從當(dāng)今世界的兩大根本矛盾，談人類價值與生命覺醒的意義！
暨“人類狀態(tài)科學(xué)研究中心”創(chuàng)刊文? （3/4）
第 [ 3 ] 號文字? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?2020年5月7日
（一）時代之癥
（二）現(xiàn)實(shí)之殤
（三）應(yīng)勢之策
“命運(yùn)共同體”是理念目標(biāo)，是結(jié)果愿景稍味。從操作性的內(nèi)生動力而言，為了更好地推動“命運(yùn)共同體”的建構(gòu)與壯大，我們需要在理念和模式上將其轉(zhuǎn)變深化荒叶，變成“價值共同體”，進(jìn)而在形式與目標(biāo)上提升超越输虱，形成“事業(yè)共同體”些楣。這樣，將更好地落實(shí)與每個人的生活關(guān)聯(lián)宪睹、更具體地實(shí)現(xiàn)與每個人的奮斗共建愁茁。簡而言之：
第一、找到自己認(rèn)同的價值圈子亭病，并樂于共同成長鹅很。? ? ? ? ? ? ? ? ? ?（形成價值共同體）
第二、讓自己與這個共同營造的圈子實(shí)現(xiàn)3大轉(zhuǎn)向：
?????1）轉(zhuǎn)向：積極正向罪帖、互助團(tuán)結(jié)促煮；? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?（調(diào)整形成正向的價值共同體）
?????2）轉(zhuǎn)向：有愿景食听、可賴于生活的共同事業(yè)；? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?（形成事業(yè)共同體）
?????3）轉(zhuǎn)向：讓價值奉獻(xiàn)成為激情奮斗的偉大事業(yè)污茵。? （調(diào)整成為遠(yuǎn)大的事業(yè)共同體）
第三樱报、與圈子合一，讓人生價值與事業(yè)愿景合一泞当，讓生命在事業(yè)奉獻(xiàn)中成長迹蛤。
許多偉大的企業(yè)和企業(yè)家，就在這三個層級中超越襟士，既實(shí)現(xiàn)自己的事業(yè)理想盗飒，又讓團(tuán)隊的價值與意義合一，從而實(shí)現(xiàn)生命的共同成長陋桂。
當(dāng)然逆趣，這不是某些人的專利，也無需艷羨其它人的輝煌嗜历。在建國初期的毛主席時代宣渗，每個人都是國家建設(shè)事業(yè)的一份子，每個人都在激情澎湃地?fù)]灑自己的汗水梨州，每個人都是實(shí)實(shí)在在的社會大家庭的一員痕囱。然而，隨著經(jīng)濟(jì)科技的發(fā)展暴匠，尤其是西方個體自由思想的泛濫鞍恢，共同價值開始松動和迷失。
此次新冠疫情的全球蔓延每窖，充分顯現(xiàn)了大混亂大變局中的重大機(jī)遇帮掉，“人類命運(yùn)共同體”的深刻涵義也逐漸清晰。在習(xí)主席全局把握的核心領(lǐng)導(dǎo)下窒典，中國人民以“克己復(fù)禮”的遠(yuǎn)見與擔(dān)當(dāng)蟆炊，齊心構(gòu)筑起共同價值的全民戰(zhàn)疫，事業(yè)共同體的內(nèi)涵與形式在這一刻又重現(xiàn)端倪崇败。
對此盅称，我們需要審視并深思肩祥！
人類后室，乃至其它生命的價值是來源于群體性的，我們需要在意義關(guān)聯(lián)中產(chǎn)生價值混狠。而偽意義岸霹、替代意義、錯位意義将饺，甚至強(qiáng)行虛構(gòu)的無意義關(guān)聯(lián)贡避，只會讓價值扭曲痛黎、意義分離并形存實(shí)亡。這就是在社會工業(yè)化的被動流程下刮吧，人們內(nèi)在無限空虛而難以覺察湖饱，慣性盲目并逐漸麻木的內(nèi)在原因。
人需要在與集體同在杀捻、與人類同框的價值體系下井厌，才能真正找到人生的意義；在相互奉獻(xiàn)與價值認(rèn)同中致讥，才能切實(shí)擴(kuò)大生命的和諧場域仅仆、并提升正向的能量層級。
除此之外垢袱，并在此基礎(chǔ)上墓拜，人們還需要在這份腳踏實(shí)地的內(nèi)在踏實(shí)中，繼續(xù)追尋请契，在這天地間咳榜，生命的價值與人之為人的意義。
“命運(yùn)與共”固然重要爽锥，但是讓更多人回歸“人之為人”的生命價值贿衍，回歸作為“萬物之靈”的人類標(biāo)準(zhǔn)，才是文明永續(xù)的根本保障救恨，也是“人類命運(yùn)共同體”存在的根本前提贸辈。
而這，不是高大上的文化說辭肠槽，而是實(shí)實(shí)在在的當(dāng)下實(shí)踐擎淤；不是集體價值的理念宣揚(yáng)，而是每個真實(shí)個體的自我深化秸仙。
簡而言之：向內(nèi)聆聽內(nèi)心的聲音嘴拢；繼續(xù)向內(nèi)，與心同在寂纪；繼續(xù)擴(kuò)大席吴，與天地合一。
人需要在與內(nèi)心同在捞蛋、與天地同框的價值體系下孝冒，才能真正探知生命的價值；在內(nèi)在充實(shí)與外在擴(kuò)大中拟杉，才能切實(shí)提升生命的品質(zhì)庄涡、并繼續(xù)超越能量的層級。
“文明以止人文也搬设！”這是《易經(jīng)》對文明的古老闡釋和深刻警策穴店。文明的終極目標(biāo)撕捍，不是科技物質(zhì)的文明，不是文化知識的文明泣洞，而是人類自身價值生命的文明忧风。
在全球發(fā)展普遍偏執(zhí)于科技戰(zhàn)略的國際背景下，在文化戰(zhàn)略成為實(shí)力異化和產(chǎn)業(yè)擴(kuò)張的無根顛倒里球凰，我們需要強(qiáng)調(diào)并提請制訂人類戰(zhàn)略的重大影響與核心意義阀蒂。并在此基礎(chǔ)上，從人文價值的時代視角弟蚀，將“科技戰(zhàn)略蚤霞、文化戰(zhàn)略、人類戰(zhàn)略”分別升華為“靈性資源戰(zhàn)略义钉、文明價值戰(zhàn)略昧绣、生命提升戰(zhàn)略”。
這不僅在根本價值上推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興捶闸，更標(biāo)示著：中華文明引領(lǐng)世界文明在人文重現(xiàn)人類價值上的偉大復(fù)興夜畴！這不僅是“人類命運(yùn)共同體”的偉大愿景，更是千年未有之大變局的迫切使命删壮！
這不禁讓我想起天安門城樓上毛主席旁邊的兩大標(biāo)語：“中華人民共和國萬歲”贪绘、“世界人民大團(tuán)結(jié)萬歲”。第一句的深義央碟，已隨著新中國億萬人民前赴后繼的奮發(fā)崛起税灌，耀焰光芒；而第二句的深義亿虽，或許需到建國100年時菱涤，才在全人類跌宕起伏的命運(yùn)與共同舟共濟(jì)中，大放異彩洛勉。
（四）希望之寄
不作猩猩人類粘秆，超越叢林法則！? ?
無需惺惺作態(tài)收毫，順從內(nèi)在心聲攻走！
“茍日新、日日新此再、又日新昔搂，作新民！”
愿作新新新人類引润，“與人類和巩趁、與天地交”！
止于至善淳附，煥發(fā)全新正能量议慰！
第 [ 3 ] 號文字? （寫于：2020年5月4日）
人類狀態(tài)科學(xué)研究中心 [宣]
2020年5月7日? ?小修發(fā)布。
原創(chuàng)不易奴曙！同勉提升别凹！共襄盛舉！?
歡迎交流：（ SRCHLS@126.COM?）
Scientific Research Center for Human Living State （SRCHLS）?
