“法萄传、術(shù)甚颂、勢”為成功交易的三段論，三者不通秀菱，交易不順振诬。無定法，必然朝秦暮楚不得穩(wěn)定衍菱；無定術(shù)赶么，行情猝然臨之，必然手忙腳亂心生恐懼脊串；不明勢辫呻，逆天而行取亡之道。
法家思想起源于商周琼锋，經(jīng)齊國管仲放闺、晉國郭偃、鄭國子產(chǎn)等人的發(fā)展于戰(zhàn)國達(dá)到鼎盛缕坎，尤以商鞅變法最負(fù)盛名怖侦。
公元前356年，商鞅入秦谜叹，以王道和仁政試策于秦孝公匾寝，皆不為所納。孝公唯獨(dú)對法家精義一聽即鐘荷腊，遂賜劍商鞅實(shí)行變法艳悔。變法前的秦國積貧積弱，守富饒土地而貧窮女仰；擁強(qiáng)悍之民而兵弱猜年；踞山川形勝而淪喪香府。商公頒布《墾草令》，廢除井田推郡縣码倦，除世卿世祿制企孩，統(tǒng)一度量衡等一系列措施經(jīng)兩次變法，最終使秦國成為戰(zhàn)國七雄中實(shí)力最強(qiáng)的國家袁稽。
如今廣大的散戶交易者一如當(dāng)時(shí)的秦國勿璃，大做大虧小做小虧。擁先進(jìn)的電腦工具較之以前的手繪k線可謂先進(jìn)推汽；享光纖網(wǎng)絡(luò)等資訊獲取的途徑可謂迅速补疑；有的經(jīng)歷數(shù)年煎熬總結(jié)出一套邏輯合理的策略可謂聰明，可最終卻不得善果歹撒。何也莲组？下文我們從法家的思想中力求解惑? ? ??
法家講求：“法”、“術(shù)”暖夭、“勢”
我們以商品交易的邏輯解之:“法”為一切交易之原則準(zhǔn)繩锹杈，是世界觀是方法論，提綱挈領(lǐng)必須遵守迈着，如：‘寧過無錯’（寧愿錯過也不做錯）竭望，如“落袋為安現(xiàn)金為王”等。
“術(shù)”為策略戰(zhàn)術(shù)裕菠，是交易規(guī)范是具體的執(zhí)行程序和步驟咬清。
“勢”是天道物理之秩序是自然人倫之規(guī)律必然不得違逆，如日月四季的周期奴潘，如慣性的沖動等旧烧。
“法、術(shù)画髓、勢”為成功交易的三段論掘剪，三者不通，交易不順雀扶。無定法杖小，必然朝秦暮楚不得穩(wěn)定；無定術(shù)愚墓，行情猝然臨之，必然手忙腳亂心生恐懼昂勉；不明勢浪册，逆天而行取亡之道。那么交易種此三者如何去修煉呢岗照，請看下文略講：
“法”為交易的哲學(xué)思想村象，具體表現(xiàn)為思維習(xí)慣和過程笆环，要求科學(xué)迅速，邏輯嚴(yán)密厚者。如果你是一個一直在虧損的人躁劣，就如同貧弱的秦國必須經(jīng)過變革方能圖強(qiáng)。冰凍三尺一日之寒库菲，積累的惡習(xí)具有強(qiáng)大的慣性账忘，必須下定決心，刻意的去練習(xí)熙宇。你必須去咨詢成功的交易者或者組織鳖擒，或是求教于書籍去體悟出來。然后第一步把科學(xué)的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S步驟列于紙上烫止，再者每次交易都強(qiáng)制自己按照這個過程去思考蒋荚，不斷的重復(fù)，不斷的縮短思考所用的時(shí)間馆蠕，直到成為下意識的一部分期升，直到這個科學(xué)思維的過程只需很短的時(shí)間。那么以前混亂的思想再也不會成為成功交易決策的障礙互躬。
“術(shù)”與“勢”本文就不再展開來講吓妆，讀者朋友如有精妙的看法不妨聯(lián)系作者交流
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