? ? ? ? 前一陣加班铅檩，半夜回家，發(fā)生了一起車禍莽鸿，車幾乎報廢昧旨，幸好人沒事，躲過一劫祥得，這幾天在家修養(yǎng)兔沃，仍然是心有余悸；活了半輩子级及，這是第一次生命安全收到如此重大威脅乒疏，如果不是系了安全帶，后果不堪設想饮焦。感慨萬千怕吴，同時深刻反省窍侧，反思安全問題的重要性，忽然有了一些新的頓悟转绷，一起和大家分享一下伟件。
? ? ? 有些人經(jīng)常追問人生的意義，我想不管答案是什末议经，至少有一點很明確斧账，那就是人首先要活著，要保障生命的安全煞肾，這一點似乎很容易理解其骄，沒有人會反對，那為什么會有許多人還會問這樣的問題呢扯旷？那是因為他們的基本生活沒有受到任何威脅拯爽，或者說衣食無憂，以至于把這個最基本的意義的給忽視了钧忽，或者是覺得不值一提毯炮；試想一下，一個山區(qū)的貧困家庭耸黑，一個外出打工的農(nóng)民工兄弟桃煎，他們會有時間去追問生命的意義嗎？肯定不會的大刊，他們的全部時間都在為生存而奔波为迈，維持生命安全本身成了天然的意義；不管你愿意不愿意缺菌，明白不明白葫辐，都是如此，在這基礎上才能去考慮如何活的更好伴郁，才能考慮其他選項耿战。所以說安全其實是人生最重要的意義。
? ? ? ? 安全既然如此重要焊傅，那末是不是人們的安全意識自然就很強呢剂陡？答案是否定的，尤其是現(xiàn)代人狐胎，相反鸭栖，倒是在茹毛飲血的原始社會，估計人們的安全意識反而更強握巢。因為人們住的潮濕的山洞晕鹊，吃不飽，穿不暖，還要整日提防野獸的偷襲捏题，整天面對這個伙伴被老虎拖走了，那個被餓死了肉渴，還有一個在旁邊呻吟的場面公荧，估計不需要安全教育，也不用補心靈雞湯同规，安全的意識就早已深入人心循狰。
? ? ? ? 那么為什么現(xiàn)代社會人們對安全不如原來那樣重視呢？主要是隨著科學技術進步券勺，人類的生命受大自然危害的幾率和程度總體上已經(jīng)大大減弱绪钥，野獸、狂風关炼、暴雨程腹、疾病、饑餓對我們的影響都已經(jīng)縮小到一個狹小的范圍儒拂，較小的程度或成了一個小概率事件寸潦，而且由于社會分工的深化，大部分安全工作已經(jīng)由專業(yè)的人員去做了社痛，最終導致我們一般個體已經(jīng)不需要投入太多精力去應對去解決安全這個問題见转，而主要心思都用到了馬斯洛的更高級需求上。
? ? ? ? 問題就在這里產(chǎn)生了蒜哀，我們投入主要精力的做的事肯定是不容易被忽視的斩箫，因為你天天在思考在接觸這些事，想忘記都難撵儿；而安全就不同了乘客，盡管它的首要地位從來沒有改變過，但由于我們對他它投入精力的太少了淀歇，以致于常常被遺忘被忽視寨典，注意！這就是問題的關鍵房匆！較多精力對應次要耸成，少量精力對應重要，再簡化一些就是多對次要浴鸿，少對重要井氢，是不是感覺有點不對稱，不平衡岳链，但我要說的是花竞，這種不對稱不平衡是事物普遍存在的一種現(xiàn)象，西方早有牛人發(fā)現(xiàn)這個規(guī)律，并稱之為二八定律约急，簡單說其實就是兩個相關變量或因素之間的非線性或不平衡的對應關系零远，比如人們常說的20%的人掌握80%的財富；80%的人掌握20%的財富厌蔽，類似的現(xiàn)象還有很多牵辣，都可以用這個定律解釋∨總而言之纬向，關鍵的“少”決定著整體的多，決不能忽視戴卜。
以上就是我想和大家分享的內(nèi)容逾条，希望能對大家有所啟發(fā)，更加重視人身安全投剥。
