孫子曰：兵者浑槽，國之大事，死生之地返帕，存亡之道桐玻，不可不察也。
故經(jīng)之以五事荆萤，校之以計(jì)而索其情：一曰道镊靴，二曰天，三曰地链韭，四曰將偏竟，五曰法。 道者敞峭，令民與上同意也踊谋，故可以與之死，可以與之生旋讹，而不畏危殖蚕。天者，陰陽沉迹、寒暑睦疫、時(shí)制也。地者鞭呕，遠(yuǎn)近蛤育、險(xiǎn)易、廣狹葫松、死生也瓦糕。 將者，智进宝、信刻坊、仁、勇党晋、嚴(yán)也。法者，曲制未玻、官道灾而、主用也。凡此五者扳剿，將莫不聞旁趟。知之者勝，不知者不勝庇绽。故校之以計(jì)而索其情锡搜， 曰：主孰有道？將孰有能瞧掺？天地孰得耕餐？法令孰行？兵眾孰強(qiáng)辟狈？士卒孰練肠缔？賞罰孰明？吾以此知勝負(fù)矣哼转。
將聽吾計(jì)明未，用之必勝，留之壹蔓。將不聽吾計(jì)趟妥，用之必?cái)。ブ?/p>
計(jì)利以聽佣蓉，乃為之勢煮纵，以佐其外。勢者偏螺，因利而制權(quán)也行疏。
兵者，詭道也套像。故能而示之不能酿联，用而示之不用，近而示之遠(yuǎn)夺巩，遠(yuǎn)而示之近贞让，利而誘之，亂而取之柳譬，實(shí)而備之喳张，強(qiáng)而避 之，怒而撓之美澳，卑而驕之销部，佚而勞之摸航，親而離之。攻其無備舅桩，出其不意酱虎。此兵家之勝，不可先傳也擂涛。
夫未戰(zhàn)而廟算勝者读串，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者撒妈，得算少也恢暖。多算勝，少算不勝狰右，而況于無算乎杰捂？吾以此觀之，勝負(fù)見矣挟阻。
