? ? ?? 坦白的說穿剖，這并不是我第一次接觸這種冬竟，由講座稿件整理出來的作品欧穴。但卻顯得與之前讀過的文章，與眾不同诱咏。其中一個標志就是讀起來比《宋明理學十五講》要淺顯生動的多苔可。而且，兩者同為文學社科知識性較強的書籍袋狞，都是文學院的老師極為推崇本學院的學生焚辅，為打好文學基礎映屋，而應該通讀的書籍。但是同蜻，《小說面面觀》作為一代大家福斯特棚点，在講座中的語言，比之北大教授們的語言來的活潑可愛些湾蔓，因為前者的語言瘫析，往往在回味過后，仍然是“余音繞梁”便是那百般的言有盡而意無窮默责。
? ? ?? 何謂文字中的言有盡而意無窮呢贬循？我們暫且不討論晦澀的概念，直接從文本入手吧桃序。
? ? ?? 最淺而易見的是杖虾，文中所“驚世駭俗”的：我們大多數都是偽學者，因為我們這個接觸規(guī)模既龐大媒熊，又廣有影響奇适。
? ? ?? 凡是熱愛思考，熱愛探究的人們無不為自己的理性思考驕傲（不排除因為無知而產生的驕傲因素）芦鳍，但生活中的現象往往是嚷往，人們在實際生活中常常高估自己的理性能力。就如“我們都是偽學者”這一理論柠衅，讀者們權且再三考量皮仁，再反駁吧，畢竟福斯特站在上帝視覺將人類們看了個透徹茄茁，若你識趣一些魂贬，便可試試惹上帝一笑。
? ? ?? 敘述者福斯特捕捉的敘述節(jié)奏也很是耐人尋味裙顽。比之文學大家們推崇的毛姆付燥，福斯特的言談顯得更為精辟實在：少一分諷刺，多一分理解愈犹，何況剖析地更有力度键科。即使因為受限于講座，而必須使用一些隨性如家常話的影響漩怎，不停出現“我”勋颖、“你”、“我們”勋锤、“不妨想象一下”等饭玲，雖看起來不如傳統(tǒng)文人們的典雅，卻使“小說”這類文體理論表達得更為通透曉暢叁执，不含糊茄厘。再者這些隨性的詞匯們順應特定環(huán)境應運而生矮冬，不落俗套，自然猶如出水芙蓉一般清潤秀潔次哈。何況對于那些初初踏入小說理論入門的讀者來說胎署，這無非是一個再好不過的臺階——入門門檻低，還能滿載而歸窑滞。
? ? ?? 以上對于《小說面面觀》的贊不絕口琼牧，并非處于打廣告所需，這是出于作為讀者的我哀卫，來自肺腑之內最真實的想法巨坊。再者，親愛的讀者此改，如果你不厭其煩地繼續(xù)讀它一讀抱究，便能夠發(fā)現我對《小說面面觀》也抱有個人之見。
? ? ?? 首先就總體來說带斑，《小說面面觀》不愧為一部蔚為大觀的小說品鑒書。書名取做“面面觀”勋拟，理論也涵括了小說中勋磕，哪怕僻靜的角落。
? ? ?? 它憑借著自己獨特的風尚敢靡，在一群莊嚴宏偉的批評洪流中挂滓，猶如青松一般，傲然挺立著自己的身軀啸胧。它既是對小說這種文體的理論總結赶站，也是對生活的一種反映。畢竟這本書除了學識之外纺念，我們唯一還能感受的就是福斯特對希臘鄉(xiāng)村的熱愛贝椿，對意大利、波蘭的見識陷谱。再者正如烙博，王小波在《未來世界》理解的：有時想象比摹寫生活更可取。那么在小說評論之談中烟逊，就不能將“文學和生活”兩者渣窜，分裂開來。
? ? ?? 因此作品中順理成章地出現宪躯，作者對生活中偽學者的一般性總結乔宿。無非是對建立在小說的探討中的一種總結和評論，但難免會給讀者以啟迪访雪。
? ? ?? 綜上幾種详瑞，都無一不使我掂林，醉臥文字，徜徉在福斯特思想的海洋蛤虐，被他那妙趣橫生犀利幽默的話語党饮，撥動地，仿佛置身于海域中的的波濤驳庭。極為巧妙的的是人物一章節(jié)中刑顺，提及的道格拉斯和勞倫斯在筆戰(zhàn)激烈時刻：他人便像在亭子里的一群淑女，只有旁觀的份兒饲常。讀來愧疚蹲堂，當我面對這塊薄而精巧的稱不上大部頭的理論書時，只能略略談談自己不成熟的看法贝淤。
? ? ?? 其次柒竞，是人物篇中被強調引出的，從此在分析人物形象占據一席之位的——“扁平人物”和“圓形人物”播聪，以及它們的經典對比朽基，前者是表面角色，行動有著一切可預測性离陶，后者有著豐富的內在生命稼虎，其中的奧妙之處，讀者需慢慢參透招刨。
? ? ?? 再者霎俩，福斯特處在小說理論的圍城中，其世界觀也會有所滲透在其中沉眶，甚至會隨著小說生活的環(huán)境時代而不停的變遷改變打却。況且任何作者在小說中所構造的環(huán)境，乃至整個時代谎倔，都必須是超越因果的存在柳击。如此一來，福斯特便掌握了這種規(guī)律传藏。他將腻暮，沒有毫無理由的到來，也沒有毫無理由的失去毯侦，運用得得心應手哭靖，在文本中透露的便是，沒有存在感的非理性機智侈离。從這一方面來說试幽，福斯特提出的的人類生活五大事實也就順理成章了。
? ? ?? 在福斯特的邏輯里卦碾，五項事實是最為明顯而且作為人物行為的基準铺坞。那么這不落俗套的人類生活有五大事實便是指：生起宽、吃、睡济榨、愛坯沪、和死。
? ? ?? 我們且先按照福斯特的說法尋過去：我們是在兩片黑暗之間忙活擒滑。以此見得腐晾，我們的小說家常要借以生作為手段，引進一個中介人物丐一。就像《島上書店》中瑪雅藻糖，她就恰似“投寄到戶”的典型。毋庸置疑库车，瑪雅的登場是作為費克里接觸生活巨柒，磨合生活的過渡，是一種渠道柠衍，這種賦予次要任務以重大任務洋满，進而改造主角的寫作方法，對作者來說是一種便利的手段珍坊，因為接下來芦岂，主角便只需沿著塵世的國度路線走便可達到作者預期的結果。這一路上倘若沒有意外發(fā)生垫蛆，人便是要體現種種矛盾或是要為促進其它角色的成熟而努力的，在這些過程中腺怯，就勢必要以聯(lián)系維系生命中其他同為基礎的機制——生命個體的飲食袱饭、睡眠和展現豐富內涵的愛。
? ? ?? 話說塵世國度中的任何一個人都擺脫不了呛占，開啟生命之后虑乖，不厭其煩地滿足自己生活的必需品，何況小說國度中的人物呢晾虑？
? ? ?? 其中福斯特提及疹味，小說中的飲食大都是社交性的。它把各個人物聚在一起帜篇，可他們幾乎從不是出于生理原因才需要它糙捺。打個比方，《水滸傳》的花和尚魯智深嗜酒笙隙，每逢饞饑渴難耐洪灯，便要尋找酒店，這時候施耐庵便單單用一個“挑”字竟痰，表現出魯智深眼中酒家的屋檐签钩，刻畫魯智深的好酒掏呼。
? ? ?? 同樣，被羅列的第三大事實也是“敷衍馬虎”铅檩，“小說中根本就沒嘗試過探索睡眠中那被遺忘的部分或是實際的夢境憎夷，夢是由過去和未來那些堅實的碎片構成的要么符合邏輯，要么隨意拼貼的圖景昧旨∈案“后面一句話更明顯的強調出，引入小說的夢都別有目的臼予。當然對于我們讀者來說鸣戴，“這部分的價值不在于展現人物整個的一生，而為了他醒時的那部分生活”粘拾，就比如三國演義里刻畫的窄锅，曹操夢中殺人，無非是意在強調缰雇，曹操的奸雄形象入偷。而非“被當做一個其三分之一的時間在黑暗中度過的人來構思”如此一般看來人物的五大基本事實，絕不是為了出現而出現的械哟，往往是項莊舞劍疏之，意在沛公。
? ? ? 第四個則是最為小說家和讀者津津樂道的主題——愛暇咆》孀Γ縱觀世間小說，愛已經是小說中“泛濫成災”的存在狀態(tài)爸业，它既對人類本質上的相對性進行區(qū)別其骄，又對人物進行高度概括。它與“死”是最為讀者和作者津津樂道的話題扯旷，因為它們最容易被寫做永恒的話題拯爽，也最容易賦予深刻的感情。
? ? ?? 鑒于福斯特對人物五大事實的雄辯钧忽，足以為《小說面面觀》另樹一些豐碑毯炮，再添加一些贊譽。當它繞不開寫作技法耸黑、小說鑒賞批評桃煎、之外，我們理當為其加上“人性”的標簽大刊。
? ? ?? 我之所以認為《小說面面觀》需得加上這樣一個標簽备禀，這的確主要源于我曾經看過的一幅圖。畫上是三個人站在不同的高度，觀望風景曲尸。其中站得越高的人望得越遠赋续，用眼觸碰的風景也愈加壯麗渾厚，進而能夠能夠達到別人所無法企及的高度另患∨β遥《小說面面觀》就旨在于拔高了我們站立的高度，并且在給與我們的風景中昆箕，還增添了人性的色彩鸦列。
? ? ?? 我們的文學界流傳這樣一個觀點：看現代人寫的寫作指導書，不如看金圣嘆腰斬的水滸傳鹏倘。但我認為薯嗤，后者與《小說面面觀》在這方面是不相上下的。
? ? ?? 總而言之纤泵，福斯特在從七個側面剖析解構小說的過程中骆姐，把小說中的各個細節(jié)中放逐在思考的平原進行總結分析。在這個方面捏题，福斯特的職能玻褪，也正如書中提及的：從根源上揭示隱匿的生活。
