《李老師答問》(86)
原創(chuàng)作者:李本聰?
您對鄉(xiāng)村小學校長要成為教育家的思考是什么
問:李老師擔任過鄉(xiāng)村小學幾十年的領(lǐng)導(dǎo)工作每篷,想必您對學校管理是理解和熟悉的正驻。教育作為一種專業(yè)陪腌,教育家辦學作為一種美好愿景衩藤,請問您的思考是什么叠赦?
答:我不是教育家所禀,我沒有這個資格來談蛹屿。只是作為思想屁奏,它是自由的,海闊憑魚躍错负,天空任鳥飛坟瓢。真的,現(xiàn)在的鄉(xiāng)村小學教育環(huán)境犹撒,不利于校長成為教育家≌哿現(xiàn)在校長做學校管理,更多的是聽命识颊、服從诚镰、執(zhí)行,自身的辦學思想祥款、管理理念很難化成實際行動清笨。當權(quán)力在學校盛行的時候,真理就開始四處躲藏刃跛,思想就開始四處躲藏抠艾。都被統(tǒng)一了,都被別人代替思考了桨昙,惰性也就生出來了检号。我懷疑,墮落是不是也就開始了蛙酪。干嗎還要自己去想問題呢齐苛?干嗎還要去工作創(chuàng)新呢?要研究教育家桂塞,中國的你去讀王陽明凹蜂、蔡元培、陶行知阁危、葉圣陶的文章就知道了炊甲;外國的你去研究一下《帕夫雷什中學》的管理者蘇霍姆林斯基;《夏山學杏郏》的創(chuàng)辦者尼爾卿啡;巴學園的創(chuàng)辦者小林宗作就知道了。教育家是一個敢為天下先的人菱父,教育家是一個尋找真理的人颈娜,教育家是一個敢于活成自己的人剑逃,教育家有時還是一個獨來獨往的人。他們在權(quán)力面前官辽,在潮流面前總是皺著眉頭在思考蛹磺,在提出質(zhì)疑。是自己病了同仆,還是這個時代出了問題萤捆,我要怎么辦?我能怎么辦俗批?教育能夠怎么辦俗或?
教育家的產(chǎn)生,我不贊成培訓(xùn)這類提法岁忘,我不贊成“百千萬工程”辛慰。孔子是誰培養(yǎng)的干像,李希貴帅腌、李鎮(zhèn)西、竇桂梅是誰培養(yǎng)的麻汰,這些人物誰培養(yǎng)得了速客。正像作家是由生活培養(yǎng)的一樣,教育家是教育生活培養(yǎng)出來的五鲫。其實教育家的產(chǎn)生并不像想象的難挽封,再說又有哪個校長干工作的時候,想著自己一定要成為教育家臣镣。教育家的造就是一種水到渠成,自自而然的事情智亮。埋下頭去忆某,心無旁遮,把自己的工作做精阔蛉、做絕弃舒、做成品牌,就像王麻子的剪刀状原、狗不理包子聋呢、康寶元涼米線那樣,學生公認了颠区,社會公認了削锰,你就是教育家了。這樣說是不是教育家產(chǎn)生什么都不需要毕莱,也不是器贩。教育家產(chǎn)生需要如下一些條件颅夺。
第一是志存高遠。我能成為什么樣的人蛹稍,我要把這所學校帶到哪里去吧黄,近期規(guī)劃,遠期愿景是什么唆姐,到達目的的方法是什么拗慨。我有沒有足夠的意志力來支撐,我的德和才匹配不匹配奉芦。
第二是自由赵抢,在不違背教育方針的前提下,我的理想能不能化為實際行動仗阅,在別人沒有走過的地方昌讲,我能不能開辟自己的道路,允許我有自己的風格减噪,我的探索要是失敗了短绸,這個社會有沒有足夠的包容精神。
第三是自由支配的時間筹裕。如果把一切都奉獻給了學校醋闭,唯獨沒有奉獻給自己,陷在事務(wù)主義里朝卒,抽不出時間來觀察思考和研究证逻,我看教育家的幼芽就不能萌發(fā)了。
第四是閱讀抗斤。沒有閱讀作為源源不絕的動力供給囚企,就免談成為教育家,尤其是在當今社會瑞眼,你不讀書就無法沉淀龙宏,你不讀書就無法消化教育生活,你不讀書就無法產(chǎn)生思想伤疙,你不讀書就會迷失方向银酗,你不讀書就失去了爭當教育家的資格。
第五是要會教育寫作徒像。寫作可以宣傳學校黍特,宣揚學校,但我不是這樣主張的锯蛀。寫作是整理思想灭衷,精細思想,升華思想旁涤,傳播思想今布,在切磋中增強技藝经备。一個教育家,沒有思想財富留給這個世界部默,那是說不過去的侵蒙。
作者:李本聰,男傅蹂,瀘西縣中樞鎮(zhèn)石洞小學教師纷闺,副高職稱。云南省特級教師份蝴。自幼患有小兒麻痹犁功,坐輪椅上下班,擔任過21年小學副校長婚夫。先后在國家浸卦、省、州案糙、縣級教育刊物上發(fā)表教研文章二百余篇限嫌。出版86萬字教育專著《做個愛思考的老師》。
“雁過留痕时捌,風過留聲怒医。”請留下一點痕跡唄奢讨,您的點贊稚叹、留言、想法都讓這個世界有了更多的聲音拿诸。