曾經(jīng)經(jīng)手過一本書《理性的非理性》挟伙，當時一直挑剔名字好繞口办铡。后來看《思考：快與慢》钥飞，發(fā)現(xiàn)兩者及許多研究都在講同一個事實凌蔬，或者共識：
人是非理性的動物
我們有兩個思維系統(tǒng)露懒，系統(tǒng)1（本能腦、情緒腦）負責自動反應模式（直覺反應）砂心，下意識做決定懈词，比如每天早上擠牙膏；系統(tǒng)2（大腦皮層）負責集中精神解決難題辩诞，一旦注意力渙散坎弯，效果便削弱許多。不禁想到自控力的核心译暂，一言以蔽之抠忘，集中注意力而已。
今天深刻體驗了一把“理性的非理性”外永，原來計劃好的忽然中途失守崎脉，非常納悶。剛才打開門的一瞬間伯顶，忽然醍醐灌頂：原來當時被系統(tǒng)1中的“恐懼失去的心理”主宰了囚灼，當時的一念導致全線崩潰骆膝。加之早上3點多起，斷斷續(xù)續(xù)總共睡了不到6小時灶体，“支持系統(tǒng)”——心智能量儲備恰好匱乏阅签，補給不及時，覺察蝎抽、定力缺席。
事情已過樟结，特別好奇為什么锥涕，于是不斷反芻，郁郁寡歡大半天狭吼，終于明白為什么（或者淺層的原因）。至于為什么情緒一團糟谦趣，最深層的是心被“八風”蠱惑了：
依佛法來說，世間的種種榮辱毀譽，可歸納為「世間八法」口四，因此八法常為世人所愛憎蔓彩，而且又能煽動人心更卒，所以又稱為「八風」。此八種法即是：
一稚照、稱：每逢有人「稱贊」我們的時候逞壁，總不免令我們感到開心流济、歡喜。
二腌闯、譏：每當有人「責罵」绳瘟、「譏笑」、「羞辱」我們的時候姿骏，我們會感到難堪與難過糖声。
三、毀：當有人說我們的壞話時分瘦，一旦讓我們知道了蘸泻，會令我們感到難以忍受甚至是憤怒。
四嘲玫、譽：當別人「褒獎」我們悦施，或得到「功名利祿」或「眾人的喝采與掌聲」的時候，我們會覺得是一種榮譽去团，會感到很得意抡诞，不覺沾沾自喜。
五土陪、利：當我們事業(yè)成功昼汗，事事順利通達，自然就會感到滿足鬼雀、心情愉悅顷窒。
六、衰：當我們事業(yè)衰敗源哩，遭受打擊鞋吉、倒霉或諸事不順時，難免會感到頹喪励烦。
七坯辩、苦：當我們受大挫折、罹患重病崩侠、種種煩惱的逼迫漆魔，令我們的身心難以承受，就會深感人生確為一大苦聚却音，人間確實充滿苦難改抡。
八、樂：當我們享受五欲系瓢，身心適意之時阿纤，總認為人間充滿歡樂。
哎夷陋，《佛光菜根譚》說：“超脫榮辱毀譽欠拾，就是解脫胰锌；放下是非恩怨，即能自在”藐窄，能做到這一點资昧，心在事情中練，然后在理上通達荆忍，比如當消業(yè)想格带，放下。
從心的層面刹枉，將這煩惱變成愿望叽唱，不跟問題對抗，繞著走：愿我們能從中汲取經(jīng)驗教訓微宝，能夠更有智慧地為人處事棺亭。
世事通達皆學問，人情練達即文章
