生而為人转锈，信任與友愛本該是其生存的要義之一伙判，否則，一個(gè)充滿欺騙與謊言的世界黑忱，很難在現(xiàn)實(shí)中長(zhǎng)久維持下去。而基于缺乏信任而產(chǎn)生的影外無友的悲慘體驗(yàn)勒魔，說到底只是少部分人的感受與觀點(diǎn)甫煞。如果它一旦成為大眾普遍的社會(huì)觀念，恐怕這個(gè)社會(huì)也就沒有必要繼續(xù)得以存在冠绢。
所謂的志同道合抚吠，具體的表述還可以是同氣相求。而在《潛伏》中的余則成看來弟胀，人與人之間的信任楷力，其實(shí)就是一種很滑稽的好感喊式。以此層層解構(gòu)下去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的神圣皆不復(fù)存在萧朝，取而代之的岔留，就是所有的高大上只是比現(xiàn)實(shí)高出那么一點(diǎn)點(diǎn)。如果再往上加以攀附检柬，可能就會(huì)有弄虛作假的嫌疑献联。畢竟，再偉大的人也是人何址，而不是神里逆。
倘若一個(gè)人不具有雙相情感障礙的病理特征，那么其腦子里所擁有的全部觀念用爪，就必須與日常的所作所為產(chǎn)生密切的互通與勾連原押。對(duì)于普通人來說，因?yàn)槿狈ι羁痰乃枷塍w系與價(jià)值觀偎血，即使在隨波逐流中變得面目全非也不會(huì)有負(fù)罪感诸衔。但對(duì)于像屈原那樣的品行高潔者而言，選擇去與眾烏合烁巫，簡(jiǎn)直就像每天用鈍刀慢慢刺穿心臟一樣署隘，活著就是一種痛苦的折磨和存在。
誰人瘦馬關(guān)山道亚隙，又到西風(fēng)撲鬢時(shí)磁餐。春去秋來，年歲漸進(jìn)阿弃；天涯海角诊霹，壯志成灰≡荆或許脾还，世人都是在這樣的無奈中循環(huán)著生命中的每一個(gè)輪回。世界不會(huì)有盡頭入愧，一如觀念不會(huì)有終點(diǎn)一樣鄙漏。盡管如此，我們還是會(huì)假裝在信心滿滿中揚(yáng)帆起航棺蛛，好張開雙臂去迎接無數(shù)個(gè)無法命名的歲月怔蚌，或者未來。
