出處：得到專欄 自我發(fā)展心理學(xué)50 自我發(fā)展：一條不斷延伸的道路
- 行為改變 - 不改變也是一種改變吱涉，接納自我是很難的改變
- 思維改變 - 我們知道的都是局部的知識幅聘，只有承認(rèn)它是局部知識，才不會把它變成另一種"應(yīng)該思維"余寥，才不會去探索剩下的部份是什麼领铐。
- 關(guān)係改變 - 雖然我們一直在強(qiáng)調(diào)獨(dú)立，課題分離宋舷，但獨(dú)立是為了更好地聯(lián)結(jié)绪撵。
- 轉(zhuǎn)折期及人生發(fā)展階段 - 這都只是大多數(shù)人要走的路，也可能祝蝠，它代表了大多數(shù)人的某種偏見莲兢。而每個人，都有他自已獨(dú)特的路要走续膳。
- 人生發(fā)展的本質(zhì)改艇，其實(shí)是對矛盾的適應(yīng)。 自我和他人坟岔、親密和孤獨(dú)谒兄、理想和現(xiàn)實(shí)、生和死社付，每一個階段承疲，我們的矛盾都會不一樣邻耕。
- 如果你適應(yīng)了這個階段的矛盾，就會收獲這個階段的品質(zhì)燕鸽，你的思維也能躍升到了一個新的層次兄世。
- 這種否定不是說了"是"然後說"否"，說了"對"然後又說"錯"啊研，而是"除了這個御滩，還有更多"那樣的否定。 它不僅是否定党远，也是繼承削解。我們就是對以前自我的不斷否定中，逐漸實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的沟娱。
- 你走的路氛驮，比地圖重要。 有了地圖济似，你就可以上路了矫废。你可以去嚐試改變，比照著改變的經(jīng)驗(yàn)砰蠢，了解更多關(guān)於自我發(fā)展的知識磷脯。
- 知識的價值，不只是給你一個確定的答案娩脾，而是引發(fā)探索的過程赵誓。
- 我們的人生，從生到死柿赊，我們的起點(diǎn)一樣俩功，終點(diǎn)也一樣，可是碰声，這個展開的過程诡蜓，卻不太一樣。而這個過程胰挑，才是它的本質(zhì)蔓罚。讓一切發(fā)生，這就過程的意義瞻颂，我們會老去豺谈、死亡、作為結(jié)果贡这，我們會消失不見茬末，可是過程卻不會消失。
- 我們設(shè)想的人生，和我們真正體驗(yàn)丽惭，總是有很大的差矩击奶。這也是為什麼過程很重要。
- 體驗(yàn)是在過程裡發(fā)生的责掏。
