春和景明涎跨，天朗氣清，一家人驅(qū)車前往鄭州西南鞏義市康百萬莊園參觀游玩崭歧。
01
游玩之前隅很，路途之中，和孩子做了一些有關(guān)康百萬莊園的功課率碾。
康百萬莊園位置：古人置房建屋很講究風(fēng)水叔营，大戶人家康百萬莊園更是如此，建造于一處風(fēng)水寶地所宰，背依起伏如五龍朝天之邙山之五圣頂绒尊，面臨洛水，有“金龜探水”之勢仔粥；
莊園的雄偉：康百萬莊園臨街建樓房垒酬，靠崖筑窯洞，四周修寨墻件炉，瀕河設(shè)碼頭勘究，依“天人合一、師法自然”的傳統(tǒng)選址斟冕，集農(nóng)口糕、官、商風(fēng)格為一體磕蛇，布局嚴謹景描，規(guī)模宏大十办，共計有33個庭院、53座樓房超棺、73孔窯洞及房舍1300多間向族，是全國三大莊園（康百萬莊園、劉氏莊園棠绘、牟氏莊園）之一件相，與山西晉中喬家大院、河南安陽馬氏莊園并稱“中原三大官宅”氧苍，被譽為豫商精神家園夜矗，中原古建典范，而且康百萬莊園作為三大莊園之首让虐，比山西喬家大院大15倍紊撕；
康百萬莊園的建造者：康百萬莊園是康氏家族先祖第六代傳人康紹敬建造的府邸，康家的十二代莊園主康大勇乾隆初年大建赡突，又經(jīng)過幾代人的擴建对扶，莊園依山傍水，錯落有致惭缰，功能齊全浪南，建筑設(shè)計巧妙，布局合理从媚，成為一座具有中世紀風(fēng)格的城堡逞泄，被譽為十七患整、十八世紀華北黃土高原封建堡壘式建筑的代表拜效。
康百萬莊園名字的來歷：“康百萬”并不是指某一個人，而是對康氏家族歷代傳人的統(tǒng)稱各谚。當(dāng)年八國聯(lián)軍入侵北京紧憾，慈禧太后逃難西安，回鑾北京昌渤，路過康店鎮(zhèn)赴穗，被稱為“豫商第一人”的康家掌柜“康鴻猷”雪中送炭，監(jiān)工修造黑石關(guān)膀息，縣城般眉、官殿行宮和“龍窯”，花費了一百多萬兩銀子潜支，又向清政府捐贈白銀一百萬兩甸赃，慈禧太后一句“沒成想，這山溝里還有百萬之家”廣為流傳冗酿，并賜“康百萬”的封號埠对。從此络断，“康百萬”成了這個莊園的主人“康氏家族”的統(tǒng)稱，康家莊園便成了康百萬莊園项玛。
康百萬莊園的財富：康家鼎盛時期富甲三省貌笨，船行六河，土地達十八萬畝襟沮，財富無以數(shù)計锥惋，民間對康家的描述“頭枕涇陽、西安臣嚣；腳踏臨沂净刮、濟南。馬跑千里不吃別家草硅则，人行千里盡是康家田”“河里行的康家船淹父，岸上種的康家田，路上跑的康家馬怎虫，棧房里借的康家錢”暑认。明、清時期大审，民間稱康百萬蘸际、沈萬三、阮子蘭為三大“活財神”徒扶；民國時期有“東劉粮彤、西張，中間夾個老康”的說法姜骡，是中原河南的三大巨富之一导坟。
02
一個多小時后到達康百萬莊園。
人山人海圈澈，摩肩接踵惫周。康家大門前康栈，放眼望去递递，重重疊疊的飛檐斗拱，古香古色的青磚青瓦啥么，從山腰一直延綿而上到山頂登舞，氣勢恢宏、錯落有致悬荣。
進入莊園內(nèi)菠秒，邁過一道高高的門檻，進入了棧房區(qū)“順記”隅熙，“順記”“魁記”“崇義徳”是莊園的集業(yè)務(wù)洽談稽煤、經(jīng)濟往來等一體的經(jīng)濟中心核芽。順記往里走，進入一處院落酵熙，院內(nèi)中間是一棵天下第一寶樹——皂莢樹轧简，頂天立地，虬枝亂飛匾二。右邊是馬廄哮独，前面是一艘金色大船，游人駐足觀望察藐，據(jù)說這是當(dāng)年康百萬家最大的一艘商船皮璧，名曰“太平號”》址桑靠漕運悴务，從洛河出發(fā)，入黃河譬猫，康家生意橫貫東西讯檐，船旁邊有三匹健馬，馱著貨物染服，從康家出發(fā)别洪，風(fēng)餐露宿，進行貿(mào)易往來柳刮。
出了棧房區(qū)挖垛，就是作坊區(qū)，康家的生產(chǎn)秉颗、生活總部痢毒，又坐西向東的九孔磚券窯洞和坐北向南的青瓦房做成的五個院落。來到其中的釀酒作坊站宗，酒香隨著春風(fēng)裊裊飄的滿園都是闸准，院落中間供奉著康百萬酒傳承人——康鮮益愈，旁邊屋里梢灭，康百萬酒正在出售，酒香就源自這里蒸其。
通過一條長長的青磚青石砌成的狹長門洞敏释，來到一個仿照北京長城的瞭望臺而建的觀景臺，站在觀景臺上摸袁，整個莊園的景色盡收眼底钥顽。旁邊就是主宅區(qū)，康家主人的生活場所靠汁，共七個院落蜂大，在彎彎曲曲如同迷宮似的明清時期的建筑群中穿梭闽铐，觀看，感慨奶浦，震撼兄墅。
高大的墻面上，有著一塊塊金色的牌匾澳叉，“良田千頃”“德茂行芳”“博學(xué)仁風(fēng)”“義周仁里”等字眼隙咸，房子都是磚木結(jié)構(gòu)，窯洞為青磚券砌成洗，從房頂屋瓦五督，到門窗廊柱，都有雕刻飾物瓶殃，人物充包、動物活靈活現(xiàn)，栩栩如生遥椿。每一棟房屋误证、每一件物品都在彰顯著這個家族曾經(jīng)的殷實富有、家風(fēng)嚴謹修壕、家運昌盛愈捅。
03
自古以來，家族守富很難慈鸠，民間有“富不過三代”的說法蓝谨，亞圣孟子說：君子之澤，五世而斬青团。一個品行高潔譬巫、能力出眾的君子，辛苦成就了事業(yè)督笆，留給后代的恩惠福澤芦昔，經(jīng)過五代人就消耗殆盡了，歷史的發(fā)展也印證了古人的智慧娃肿，但是在康百萬莊園咕缎，我看到的卻是這座古老而又神秘的大型莊園，以財取天下之抱負料扰，利逐四海之氣概凭豪，從六世祖康紹敬，到十八世康庭蘭晒杈，跨明嫂伞、清、民國三個歷史時期，一直富裕了十二代四百多年帖努。
這樣一個龐大的商業(yè)帝國是如何做到屹立數(shù)世紀而不倒撰豺？
1、“留余匾”中探玄機拼余。
康家主客廳上方郑趁，我看到了懸掛著“留余匾”，是康百萬莊園的鎮(zhèn)園之寶姿搜。
這塊匾泥金刷底寡润，低調(diào)奢貴。
清同治十年正月初一舅柜，康家門婿梭纹、鞏縣進士牛瑄前來做客致份，康百萬家族第十五代傳人康道平熱情接待变抽。席間談起堂號的命名和南宋嘉定進士王伯大的《四留銘》，康道平感慨之余氮块，派茉兀瑄揮毫潑墨，闡釋“留余”的深意滔蝉，留下“留余匾”击儡。
它形狀獨特，如同打開的書卷蝠引，又如同一面迎風(fēng)飄揚的旗幟阳谍，象征旗開得勝，無往而不利螃概，匾上凹下凸矫夯，“上凹”意為：上留余于天，對得起朝廷吊洼；“下凸”意為：下留余于地训貌，對得起百姓與子孫∶扒希“上留一天递沪，下留一地”象征事情不做盡做絕，虛不自滿超燃。留余匾上面大大的書寫著篆體“留余”二字区拳，用行楷刻著這樣一段話：
留耕道人四留銘云：“留有余拘领，不盡之巧以還造化意乓；留有余，不盡之祿以還朝廷；留有余届良，不盡之財以還百姓笆凌；留有余，不盡之福以還子孫士葫。蓋造物忌盈乞而，事太盡，未有不貽后悔者”慢显。高景逸所云：“臨事讓人一步爪模，自有余地；臨財放寬一分荚藻，自有余味屋灌。”推之应狱，凡事皆然共郭。坦園老伯以“留余”二字顏其堂，蓋取留耕道人之銘疾呻，以示其子孫者除嘹。為題數(shù)語，并取夏峰先生訓(xùn)其諸子之詞岸蜗，以括之曰：“若輩知昌家之道乎尉咕？留余忌盡而已×г溃”——時同治辛末端月朔龙考，愚侄牛瑄敬題矾睦。
翻譯過來：留耕道人王伯大的《四留銘》中說：“留有余地晦款，不把技巧使盡，以還給造物主枚冗；留有余地缓溅，不把俸祿用盡，以還給朝廷赁温；留有余地坛怪，不把財物占盡，以還給百姓股囊；留有余地袜匿，不把福分享盡，以留給后代子孫稚疹【拥疲”大概老天爺反對貪得無厭、做事做得過分；因為太過分了怪嫌，沒有不留下悔恨的义锥。高景逸曾說：“遇事只要讓人一步，自然就有周旋的余地岩灭，辦事只要放寬一分拌倍，自然就有其中的樂趣≡刖叮”推而言之柱恤，所有的事情都是如此。
坦園老伯把“留余”二字題于匾額找爱，掛在堂上树枫，大概就是采用留耕道人的《四留銘》來告誡他的后代子孫吧旺拉！我根據(jù)老伯的想法寫下這些話，并取夏峰先生教育他兒子的話，加以概括：“你們這些后輩知道發(fā)家的道理嗎希俩？那就是凡事都要留有余地摔竿，不能做盡做絕罷了疲眷》”時在同治十年正月初一日，愚侄疟×希瑄敬題敞贡。
觀看“留余匾”，仔細推敲匾中含義摄职，深感康家對世事誊役、傳統(tǒng)所做的深刻的、通透的領(lǐng)悟谷市。
他們認為蛔垢，“有余”的物質(zhì)財富，應(yīng)該回饋于社會迫悠；“有余”的精神財富鹏漆，應(yīng)該流傳給子孫；為人處世應(yīng)當(dāng)留有余地创泄，話不可說滿艺玲，事不可做絕，財不可占盡……這才是“昌家之道”鞠抑。這也是儒家“財不可露盡饭聚，勢不可使盡”中庸思想的集中體現(xiàn)，要執(zhí)中守和搁拙，不走極端秒梳，不說滿話法绵，不做絕事，凡是留有余地的處世哲學(xué)端幼。
留余的實質(zhì)是和諧礼烈，萬物不盡取弧满，各予生存發(fā)展余地婆跑，共存共榮，和諧發(fā)展庭呜；留余的形式是得半滑进，最多七分，留下三分給別人募谎。
留余思想在康家家訓(xùn)中是這樣表達的：“經(jīng)商結(jié)交務(wù)存吃虧心扶关，酬酢務(wù)存退讓心，日用務(wù)存節(jié)儉心数冬，操持務(wù)存感恩心节槐。愿使人鄙我疾，勿使人防我詐也拐纱。前人之愚铜异，斷非后人之智所可及，忠厚留有余”秸架，這是康氏家訓(xùn)揍庄，提倡在經(jīng)商、交際东抹、生活中蚂子，始終要秉持著吃虧心、退讓心缭黔、節(jié)儉心食茎、感恩心，寧愿讓別人覺得我笨拙而輕視馏谨，也不要讓世人覺得我奸詐而產(chǎn)生強烈的抗拒心和防備心董瞻。前人的忠厚秉性，大智若愚田巴，是我們后人的智慧所不能企及的钠糊，所以，我們要忠厚退讓壹哺，留有余地抄伍。
留余是一種境界，一種胸懷管宵，一種智慧截珍。
2攀甚、看到“葉氏井”，想起“六尺巷”
進入莊園幽深典雅的院子里有一口井岗喉，井臺青石砌成秋度，轆轤靜靜地橫在上面，繩子纏繞出滄桑時光钱床。井旁有一石板荚斯，上寫“葉氏井”。古井無言查牌，卻默默記錄著康家人講誠信事期、講義氣、重鄉(xiāng)情的一段往事纸颜。
這口井所在的土地原來是葉家人所有兽泣，與康氏為鄰⌒菜铮康家擴宅院想買下葉家的地唠倦，葉家人表示地可賣但井不能賣，因為水代表著財源涮较。地賣了稠鼻，還能可以再買回來，財源賣了可要輩輩受窮翻不過來身了法希〖喜停康家以為葉家是想多賣一些錢，又派中間人去攛掇說和苫亦，只要地和井一起賣毛肋，價錢提高多少，由他們說屋剑。說了好幾次润匙，葉家還是一口咬定，賣地不賣井唉匾。按風(fēng)俗鄉(xiāng)規(guī)孕讳，付了定金后契約不能改變，地和井就得一起賣掉巍膘。如果打起官司厂财，葉家準輸∠啃福可當(dāng)時的家主康大勇說：“強扭的瓜不甜璃饱。都是鄰居鄉(xiāng)親的，咱得尊重人家的尊嚴和意愿肪康，何必傷了和氣呢荚恶？”結(jié)果康家蓋房時就留下了這口葉氏井撩穿。
看到葉氏井，想起“六尺巷”谒撼。千里捎書為一墻食寡，讓他三尺又何妨？鄰里鄉(xiāng)親廓潜，以和為貴抵皱，和睦相處，勝似遠親茉帅。為人處事叨叙，忠厚之本锭弊，待人接物堪澎，善良之心，其不可依仗權(quán)勢味滞、盛氣凌人樱蛤。
3、傳家有道還是讀書
康氏家族深知：一個家族想要一直經(jīng)營好剑鞍，要克己復(fù)禮昨凡，好好經(jīng)營，如有閃失就是黃粱一夢了蚁署，要想保持家族的昌盛就需要有一代又一代的人才支撐便脊，康百萬家族非常重視對子孫的培養(yǎng)。
請最好的老師來教育子孫光戈。據(jù)記載哪痰，名師中有舉人孫涵三，他學(xué)習(xí)先人懸梁刺股的刻苦精神久妆，一邊背煤謀生晌杰，一邊讀書學(xué)習(xí)而中舉。貢生康裕遠筷弦，飽經(jīng)風(fēng)霜肋演，閱歷較深，曾做過知縣的幕僚烂琴，為人正直爹殊，從不趨炎附勢，卻懷扶弱濟貧之志奸绷。舉人趙鳳鳴梗夸，學(xué)識淵博且品行高尚。遠近聞名的三位老師健盒，在康家教了一輩子書绒瘦，將畢生所學(xué)称簿，盡傳康家子弟。
莊園里建私塾學(xué)校惰帽、青年館憨降、藏書樓。私塾该酗、青年館按年齡段分開教學(xué)授药，頗具規(guī)模。經(jīng)腴史華藏書樓呜魄，“依墨繞書林悔叽，求知、求學(xué)爵嗅、求教娇澎，借章探史翰，解意睹晒、解科趟庄、解題”在浩如煙海的書中，刻苦攻讀伪很，虛心求教戚啥；要學(xué)有所用，利用學(xué)到的知識锉试，探尋研究學(xué)問猫十，提高自身修養(yǎng)，解決世事難題呆盖。
無處不在的楹聯(lián)拖云，匾額、碑等物品給子孫時刻的訓(xùn)誡絮短、勸世江兢、教育。
“人法地地法天天法道道法自然丁频，誠則信信則交交則活活則生財”杉允，“心術(shù)不可得罪于天地， 言行要留好樣與子孫”席里，一日之中叔磷，出門奮斗，入門持家奖磁，要敬畏天規(guī)地矩改基，行“天人合一”之舉，做遵紀守法之事咖为，要敬畏世風(fēng)家訓(xùn)秕狰，建“言行要留好樣與兒孫”之家庭稠腊。
“暗暗思量百計不如陰騭好，明明檢點萬般惟有讀書高”為人要常讀書鸣哀，不斷檢查自己的言行架忌，提高自身修養(yǎng)，為善不揚名我衬，獨處不作惡叹放，廣積德，多助人挠羔，這樣就會得到暗中庇佑井仰，賜予福祿壽。反之破加，想方設(shè)法算計別人俱恶，到頭來都是一場枉然。
處世無他莫若為善拌喉，傳家有道還是讀書速那±——康百萬莊園楹聯(lián)
心術(shù)不可得罪于天地尿背，言行要留好樣與子孫〈废В——康百萬莊園楹聯(lián)
講孝悌：入戶問家聲田藐，禮樂詩書孝悌千秋歲；卷簾看春色吱七，椿萱棠棣芝蘭滿庭芳汽久。——康百萬莊園楹聯(lián)
……
這些遺留痕跡踊餐，我看到了隨處可見的謙虛禮讓景醇、正直清廉、忠厚崇德吝岭、崇尚中庸等儒家風(fēng)范三痰，時刻提醒子孫后代如何立身處世、如何保持家族長盛不衰窜管，都說商人逐利是嗜血本能散劫，但是康氏家族并未將所有的精力放在賺錢上，把傳承家教放到了首要地位幕帆。
有人說获搏，康家楹聯(lián)“蘊含著道家的天人合一，儒家的明德修身失乾，佛家的積德行善常熙，兵家的居安思危纬乍，法家的遵規(guī)守炬，《易》家的避兇趨吉裸卫；蘊含著河洛文化之悠長蕾额，嵩邙風(fēng)景之奇奧；百家治家之長彼城，千商經(jīng)商之要……可以說是诅蝶，字含百卷書香，聯(lián)盈千秋文脈”募壕。
莊園中我看到了康家主人的“廁所”调炬。廁所布置成書房的場景，門上題名“三上成文”舱馅。三上成文的典故取自于歐陽修《歸田錄》的“余平生所作文章缰泡，多在三上，乃馬上代嗤、枕上棘钞、廁上也「梢悖”因而宜猜，酷愛讀書的康家主人就把自己的廁所命名為“三上成文”，教育子孫利用一切世間讀書求學(xué)硝逢∫逃担“業(yè)精于勤而荒于嬉”時間是最公平的裁判，時間在哪里渠鸽，收獲就在哪里叫乌，利用碎片化時間，時間總是可以擠出的徽缚，跑贏時間的人憨奸，才是人生贏家。
閑暇時間康家主人教育子孫臨池書忍字凿试。凡是要懂得“忍”為上排宰，以忍為上，讀書寫字红省，心無旁騖额各。忍是學(xué)習(xí)態(tài)度，也是為人處世的態(tài)度吧恃∠豪玻“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”。寬廣的心胸傲醉，包容的度量蝇闭，才能看到更大的世界，贏得更廣闊的人生硬毕。
走在康百萬莊園里呻引，每一處的布局、每一處的建筑吐咳、每一處的細節(jié)逻悠，都讓人折服而又肅然起敬，康百萬家族的留余思想韭脊，不依仗權(quán)勢童谒、盛氣凌人，聚財有道沪羔，重視讀書饥伊、重視子孫家教傳承等帶給了康百萬家族400余年的興旺，留給現(xiàn)在的我們無盡的思索蔫饰。
