在這個世界上
不僅由勝利的勇敢者支撐
也由失敗的勇敢者來支撐
驢是地地道道的“平民”十嘿,無論在國內(nèi)還是其他地方,驢的形象都不佳。
但在埃塞婿牍,見的最多的動物,便是驢子了惩歉。聽當(dāng)?shù)厝酥v等脂,驢子是不能殺的,驢子死了便像人一樣埋在地下撑蚌,驢子基本擁有近似于人的地位上遥。之所以這樣,是因?yàn)樵诎H@種農(nóng)業(yè)國家争涌,驢子就是勞力粉楚,就是拖拉機(jī),就是養(yǎng)活家庭的必不可少的一份子亮垫。
在人們所馴養(yǎng)的勞動力當(dāng)中模软,驢屬于小字輩,論身材包警,驢比馬小了一圈撵摆,遠(yuǎn)不如馬高大魁梧,這在崇尚高大身形的年代害晦,驢便首先吃了大虧特铝,根本上不了檔次暑中。
論顏色,驢千篇一律灰了巴嘰的顏色鲫剿,這與馬無法相比鳄逾。你瞧,馬白的如玉灵莲、紅的似火雕凹、黑的象炭,即使是雜毛的馬也是色彩艷麗政冻,十分好看枚抵。而在重視外表的時代,驢無疑沒有任何的競爭力明场,只能靠后站汽摹,根本沒有出頭的機(jī)會。
驢的力氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及馬苦锨,不及牛逼泣,驢只能承擔(dān)拉小車、馱雜物舟舒、馱貧民的工作拉庶。而大車由馬拉,高官顯貴由馬馱秃励。這樣氏仗,論功勞,更是沒有驢的份莺治,雖說驢也有苦勞廓鞠,可惜苦勞屁事不頂,人們講的是論功行賞谣旁,無功則不賞床佳。
驢的叫聲也很讓人煩,以致人們常常有把唱聲不雅難聽?wèi)蚍Q為驢叫榄审∑雒牵總而言之,驢是不入流的東西搁进。
但是浪感,盡管如此,我一直對驢抱有好感饼问,我覺得影兽,驢是一種令人敬佩的動物。
通過辛勤勞動取得的果實(shí)才是甜的莱革,這是驢的生存哲學(xué)峻堰。
驢不但極能吃苦讹开,而且有非凡的耐力。農(nóng)村老百姓拉磨常常使用的是驢捐名。驢身體較小旦万,便于轉(zhuǎn)圈,而且轉(zhuǎn)圈時從沒有頭暈的毛病镶蹋。驢拉磨時成艘,你一聲令下,它就開始行動贺归,任勞任怨淆两、默默使勁牧氮、從不偷懶琼腔,只要你不下令停下,它便一直拉下去踱葛,永遠(yuǎn)不知疲倦,這種自覺性是極為不簡單的鸳惯,而那種耐心也是極為可貴的商蕴。
驢拉磨一拉就是一天,中間往往很少休息芝发,但驢不論多么累绪商,它永遠(yuǎn)不會耍滑辅鲸,它力氣雖有限格郁,但總能竭盡全力,這對于動物來講独悴,完全可以稱為十分高尚的品德例书。
驢還有一種很可貴的反抗精神。驢雖卑微刻炒,但它遇不正公待遇時决采,便會奮起反抗,發(fā)起驢脾氣坟奥。養(yǎng)驢的人知道树瞭,驢發(fā)起驢脾氣是很難對付的拇厢。
驢心里清楚,自己在人手下賣力移迫,一律地造反旺嬉、對抗是不行的,否則那人就會很快把自己處理掉厨埋。但一味的迎和順從也是不行的邪媳,那么會把人的脾氣養(yǎng)得更壞更糟,自己將要挨欺負(fù)更受罪荡陷。只有把服從與反抗有機(jī)結(jié)合起來雨效,才是對付人類的最佳方法。從這一點(diǎn)看废赞,驢是一種極為聰明的動物徽龟。
驢敢于抗暴,不向強(qiáng)大勢力低頭唉地,在農(nóng)村据悔,驢對身材高大的馬和牛從不畏懼,有時驢一鳴耘沼,還使馬极颓、牛感到恐慌。
其實(shí)《黔之驢》就是說的是一只勇敢的驢與虎相拼的故事群嗤。
貴州一帶原來沒有驢子菠隆,有一個喜歡多事的人用船運(yùn)來了一只驢,把驢放到山下狂秘。老虎見了它骇径,以為是神靈,躲在一邊偷看者春∑葡危“驢一鳴,虎大駭碧查,遠(yuǎn)遁运敢,以為且噬己也,甚恐忠售〈荩”可見,驢的一聲頓喝稻扬,嚇得老虎狼狽逃竄卦方。
過了一段時間,老虎“又近出前后泰佳,蕩倚沖冒盼砍,驢不勝怒尘吗,蹄之〗阶”老虎到了近前睬捶,驢仍毫無懼色,用蹄子猛踢老虎近刘,應(yīng)該說擒贸,這時,驢子完全可以逃之夭夭觉渴,但驢沒有逃跑介劫,它在雙方力量對比相差懸殊的情況下,它選擇了拼搏案淋。這一點(diǎn)足以令人肅然起敬座韵,這的確是一只勇敢無比的驢。
當(dāng)然踢京,最后驢戰(zhàn)敗了誉碴,這是意料之中的事。難道我們要求一只驢戰(zhàn)勝一只老虎嗎瓣距?我覺得翔烁,戰(zhàn)敗的驢也是一個英雄,它完成了弱者對強(qiáng)者的蔑視旨涝,它敢于向動物霸權(quán)者說不,其精神可圈可點(diǎn)侣背,難能可貴白华。在這一對抗中,如果我們對驢采取嘲笑贩耐、譏諷弧腥、否定的態(tài)度,那是毫無道理的潮太。
因?yàn)樵谶@個世界上管搪,不僅由勝利的勇敢者支撐,也由失敗的勇敢者來支撐铡买,兩者都具有不可替代的價值更鲁。