? ? ? 不管是自然規(guī)律還是現(xiàn)實規(guī)律度气，都不是人為創(chuàng)造的映企，而是實實在在存在的悟狱，這也是唯物主義的結(jié)論，而我們正是在不斷探索這些規(guī)律中進化的堰氓！進化挤渐，表象表現(xiàn)為人類頭腦和智慧的提升，其根本來源于找到了更先進的自然和現(xiàn)實規(guī)律双絮！故規(guī)律是客觀存在的浴麻，但不是一成不變的，人類的進化智慧在于探索并發(fā)現(xiàn)了這些規(guī)律囤攀，并將其應(yīng)用于實踐中驗證其合理性软免，進一步發(fā)現(xiàn)更加符合現(xiàn)實的規(guī)律，人類就是在不斷的發(fā)現(xiàn)焚挠、驗證膏萧、再發(fā)現(xiàn)（推倒）中進化的！
? ? 同理，我們有著不同的目標(biāo)榛泛、性格蝌蹂，并通過自己的經(jīng)驗和反思總結(jié)自己的原則，然后將自己的原則用于生活的方方面面來驗證這些原則曹锨，然后對其進行改進孤个、提升、再發(fā)現(xiàn)沛简，總結(jié)出更高齐鲤、更深層次的原則，個人的進化就是發(fā)生在原則的不斷總結(jié)覆享、改進及提升過程中的佳遂！
? 真理來源于實踐，并指導(dǎo)實踐撒顿！原則來源于生活丑罪，并指導(dǎo)生活！無論是真理還是原則凤壁，可以用來指導(dǎo)實踐和行動吩屹，但不是墨守成規(guī)的一味遵循，它們只是一個時期或一段時間的行為標(biāo)準(zhǔn)拧抖，我們需要在實踐和生活中不斷對其進行改進和提升煤搜，從而促使我們自身的進步！達里奧的原則是能在相似場景下反復(fù)運用的一套概念唧席，有別于具體問題的狹義回答原則擦盾。當(dāng)然，這兩者并不背道而馳……所謂的原則是指淌哟，經(jīng)過長期檢驗所整理出來的合理化現(xiàn)象迹卢。遵照原則行動，事情會順利徒仓，違背原則行動腐碱，結(jié)果一定很慘。事物是發(fā)展變化的掉弛，當(dāng)然需要用動態(tài)發(fā)展的眼光來對待指導(dǎo)我們行為的原則……
