有人說(shuō)世界的好與壞杠巡，完全取決于你的內(nèi)心春寿。
若你的內(nèi)心充滿(mǎn)陽(yáng)光，那世界就是絢麗多姿的忽孽；
若你的內(nèi)心布滿(mǎn)陰云绑改，那世界就是黑暗無(wú)比的谢床。
內(nèi)心有光，你就是自己的太陽(yáng)厘线，不僅照亮自己识腿，還能溫暖他人。
心是身上燈造壮，照亮前行路
人們常說(shuō)：“心是你身上的一盞明燈渡讼，能夠替你照亮前行的路《担”
確實(shí)如此成箫。心里有什么，你看到的就會(huì)是什么旨枯。
心中有光蹬昌，前方就是康莊大道；心中無(wú)光攀隔，前方就是荊棘滿(mǎn)地皂贩。
心態(tài)改變，態(tài)度跟著改變昆汹；態(tài)度改變明刷，習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改變满粗，性格跟著改變辈末；性格改變，人生就跟著改變映皆〖菲福——馬斯洛
我們一生追求的幸福并不是物質(zhì)生活發(fā)生多大的變化，而是我們對(duì)人生的態(tài)度有了很大轉(zhuǎn)變劫扒，能夠用積極樂(lè)觀地心態(tài)去面對(duì)一切檬洞，那么健康狸膏、成功沟饥、幸福等等就都會(huì)隨之而來(lái)。
佛說(shuō)：“物隨心轉(zhuǎn)湾戳，境由心造贤旷，煩惱皆由心生±裕”
心里幸福了幼驶，所表現(xiàn)出來(lái)就是幸福的，你幸福與否韧衣，其核心關(guān)鍵就在于你的心盅藻。
禍兮福之所倚购桑，福兮禍之所伏∈鲜纾——《老子》
意思是說(shuō)這世間萬(wàn)物都是一體兩面的勃蜘，它們是共生的，缺一不可假残。
人的大腦很神奇缭贡，當(dāng)你處于一種積極樂(lè)觀的心態(tài)時(shí)，它便會(huì)控制你去看到事物好的一面辉懒，與此同時(shí)還要灌輸正面的信息給你阳惹，使得人類(lèi)變得開(kāi)心起來(lái)。
心態(tài)好的人眶俩，精神狀態(tài)不會(huì)差
你的精神狀態(tài)如何莹汤，往往取決于你的心態(tài)。用不同的精神狀態(tài)去面對(duì)生活仿便，那么最終導(dǎo)致的現(xiàn)實(shí)結(jié)果是完全不同的体啰。
從前有一位老婆婆，她家中的兩個(gè)女兒嗽仪，老大嫁的丈夫是一位賣(mài)傘的小商販荒勇，老二嫁的丈夫則是一位賣(mài)鞋的小商販。
每當(dāng)晴空萬(wàn)里的時(shí)候闻坚，老婆婆就滿(mǎn)面愁容沽翔，嘆氣道：“太陽(yáng)這么曬，買(mǎi)雨傘的人很少窿凤，大女兒該怎么生活呀仅偎？”
可到了下雨天，她又擔(dān)心自己的二女兒：“雨這么大雳殊，誰(shuí)還去買(mǎi)鞋呢橘沥？我那二姑娘的日子也不好過(guò)了『煌海”
因此不管晴天還是雨天座咆，老婆婆就沒(méi)有開(kāi)心過(guò)，總是憂(yōu)心忡忡的仓洼。
直到有一次介陶，一位大師碰見(jiàn)了老婆婆，聽(tīng)了她的哭訴之后色建，勸慰她：“老人家您多慮了哺呜，這種事您應(yīng)該開(kāi)心才對(duì)。你看大晴天的時(shí)候二女兒的鞋子銷(xiāo)量很好箕戳，下雨天的時(shí)候大女兒的雨傘銷(xiāo)量也不差某残」欤”
老婆婆聽(tīng)完之后覺(jué)得非常有道理，自那以后她便不再傷心了玻墅，反而還幫襯著女兒們賣(mài)鞋賣(mài)傘卸留，日子過(guò)得有滋有味的。
王陽(yáng)明之所以能夠成為心學(xué)專(zhuān)家椭豫，這跟他的好心態(tài)密不可分耻瑟。正所謂“此心光明，亦復(fù)何言”赏酥，這句話(huà)足以總結(jié)了王陽(yáng)明的一生喳整。他那顆充盈而又光明的心替他照亮了一生的路。
王陽(yáng)明與友人出游之時(shí)被問(wèn)：“如此花樹(shù)在深山中自開(kāi)自落裸扶，于我心亦何相關(guān)框都？”
他回答道：“你未看此花時(shí)，此花與汝同歸于寂呵晨；你既來(lái)看此花魏保，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)，便知此花不在你心外摸屠∥铰蓿”
哪怕洪水滔天，我心安然季二，哪里都是桃花源檩咱；哪怕暗夜無(wú)邊，我心光明胯舷，哪里都是水云間刻蚯。
內(nèi)心有光之人，才是真正的智者
心里的光桑嘶，是一種智慧的修煉炊汹，一種本真的保持。
性躁心粗者逃顶，一事無(wú)成讨便；心和氣平者，百福自集口蝠∑髦樱——《菜根譚》
好的心態(tài)是一種大智慧津坑。人生不如意之事十有八九妙蔗，既然無(wú)法改變?cè)庥觯鸵獙W(xué)著去改變心態(tài)疆瑰。
內(nèi)心有光之人眉反，才是真正的智者昙啄。那種光是柔和的，足以控制自身的情緒寸五。做一個(gè)內(nèi)心有光的人梳凛，遇到事情不要生氣，不要抱怨梳杏，懂得一笑而過(guò)韧拒，更懂得奮力前行。
立地成圣的王陽(yáng)明也是一路坎坷十性。先是參加會(huì)試叛溢，名落孫山；然后直言上書(shū)劲适，卻又觸怒劉瑾楷掉，不僅被廷杖四十，還因此被貶到貴州龍場(chǎng)霞势；到了龍場(chǎng)之后烹植，生活條件艱苦，當(dāng)?shù)卣味緡?yán)重愕贡，鄉(xiāng)民們還十分排擠他草雕，盡管如此，王陽(yáng)明依舊能夠笑對(duì)生活固以，悟道成圣促绵。
就像天氣一樣，雨天只是暫時(shí)的嘴纺，或許經(jīng)歷風(fēng)雨之后败晴，還能看到絢麗的彩虹。所以面對(duì)風(fēng)雨的洗禮時(shí)栽渴，不要抱怨尖坤，不要灰心，要積極樂(lè)觀闲擦，對(duì)生活充滿(mǎn)熱情慢味，那樣才會(huì)遇見(jiàn)更美好的未來(lái)。
內(nèi)心有光之人墅冷，一定很是溫暖纯路。那種光是熾熱的，足以寬容他人的一切寞忿。寬容不是懦弱無(wú)能驰唬，而是一種成熟，一種豁達(dá)。儒家主張“忠恕”叫编，你原諒別人也就是原諒自己辖佣。
明正德十四年，王陽(yáng)明奉命緝拿寧王搓逾，可就在他順利擒獲寧王之后卷谈，奸臣們紛紛嫉恨他。
宦官?gòu)堉蚁即邸⒂鹆周娮笮l(wèi)指揮使許泰率領(lǐng)的軍隊(duì)進(jìn)駐到南昌一帶后世蔗，為了爭(zhēng)奪功勞，故意挑釁王陽(yáng)明朗兵，對(duì)其百般辱罵凸郑，然而王陽(yáng)明絲毫沒(méi)有任何動(dòng)作。
在他看來(lái)：“忿怒之類(lèi)的偏頗情緒矛市，人心之中怎么會(huì)沒(méi)有呢芙沥？只是不應(yīng)當(dāng)有而已。平常人在動(dòng)怒時(shí)浊吏，控制不住感情而昨，便會(huì)怒得過(guò)了度，就不是廓然大公的本體了找田「韬”
以寬容點(diǎn)引寬容，以溫暖傳遞溫暖墩衙。
內(nèi)心有光之人务嫡，十分純真善良。那種光是干凈的漆改，足以坦然面對(duì)生活中的一切得失心铃。
子夏曰：“大德不逾閑，小德出入可也挫剑∪タ郏”
就是在告訴我們即使世事紛亂，本心也不能丟失樊破。大的道德上絕不能逾越愉棱，小節(jié)上可以有些出入。
王陽(yáng)明一向淡泊名利哲戚，他曾說(shuō)：“在這世間奔滑，人為了能夠生存下去，必定會(huì)追求名顺少、利朋其、財(cái)?shù)鹊韧踉。@樣心里才會(huì)踏實(shí)。但追求身外之物時(shí)令宿，一定得遵循自己的良知。若因?yàn)檫@些而泯滅良知失去本心的話(huà)腕窥，必定會(huì)后患無(wú)窮粒没。
內(nèi)心有光之人，能容萬(wàn)物簇爆，不亂于心癞松，不困于情，不纏于物入蛆。漫漫人生路响蓉，一邊溫暖自己，一邊照亮他人哨毁。
