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我們常常抱怨事情很難，想法不切實(shí)際浑彰。但對(duì)于一個(gè)真正有追求的人來(lái)說(shuō)恭理，夢(mèng)想應(yīng)該是理想和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合體，你要敢想郭变，更要敢做颜价。夢(mèng)想從來(lái)不是空口無(wú)憑的大話，而是在寂靜的奮斗里努力生長(zhǎng)的過(guò)程诉濒。
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聲音是發(fā)揮即興領(lǐng)導(dǎo)力的有力工具周伦。下沉你的聲音會(huì)使你顯得更深沉、更有力循诉、更可信横辆。保持講話低沉一直到講完最后一句話。有些人在講話接近結(jié)尾時(shí)會(huì)抬高音調(diào)茄猫，這種模式叫作“尾音升調(diào)”，就像他們?cè)谔釂?wèn)而不是講話困肩。無(wú)論你的語(yǔ)言多么出色划纽，如果你使用這種發(fā)聲法，就好像在質(zhì)疑自己的觀點(diǎn)锌畸，而這會(huì)削弱你講話的力量勇劣，聽(tīng)起來(lái)像是在向聽(tīng)眾和你自己說(shuō)，“是這樣嗎”“都正確嗎”潭枣”饶——摘自《即興演講》
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有關(guān)社會(huì)心理學(xué)的四個(gè)觀點(diǎn)：1. 人是一種社會(huì)性動(dòng)物；2. 我們的思維比自己想象得更保守盆犁；3. 許多時(shí)候態(tài)度不是行為的原因命咐，而是對(duì)于行為的事后解釋；4. 如果想要拉近和一個(gè)人的關(guān)系谐岁，最好的辦法可能是讓他幫你的忙醋奠。
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? 心不靜，氣必不和伊佃；氣不和窜司，生活就會(huì)一團(tuán)糟。
過(guò)生活航揉，過(guò)的是一股心氣兒塞祈，心情不好，做任何事都無(wú)法安心帅涂。
要時(shí)時(shí)調(diào)整我們的心態(tài)议薪，沉淀我們的情緒胀葱，讓心寧?kù)o，讓心情平和笙蒙。
在這世界上沒(méi)有任何一種藥可以治療不安的心抵屿，唯有讀經(jīng)可以讓內(nèi)心寧?kù)o。
寧?kù)o是一朵花捅位，靜靜地開(kāi)放轧葛，不求人欣賞；寧?kù)o是一灣河艇搀，款款地流淌尿扯，淌出自己的路。
寧?kù)o焰雕，讓生命的美麗自然地綻放衷笋。
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愛(ài)是需要學(xué)習(xí)的，重點(diǎn)在于“習(xí)”矩屁。
愛(ài)的能力不是學(xué)出來(lái)的辟宗，而是“修行”出來(lái)的。
有了正確的系統(tǒng)知識(shí)吝秕，不斷地在生活中實(shí)踐泊脐，
在這個(gè)過(guò)程中不斷地反思自己，
總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)烁峭，修正自己的錯(cuò)誤容客，
周而復(fù)始，慢慢地提高自己愛(ài)的能力约郁，這才是正道缩挑。
改變從早起開(kāi)始！智慧從學(xué)習(xí)開(kāi)始鬓梅！幸福從微笑開(kāi)始供置！
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人活著，需要給自己的心靈安一個(gè)家己肮，讓自己保持自我士袄、本我、真我谎僻。無(wú)用方得從容娄柳，潔凈如初的心靈及豐富多彩的精神世界才能成就百毒不侵的自己，心沒(méi)病艘绍，身體自然安康赤拒。
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有時(shí)候，我們離成功只有一個(gè)轉(zhuǎn)角的距離。但多少人卻在那個(gè)轉(zhuǎn)角之前挎挖，自己選擇了放棄这敬。人生難免有挫折，真正的強(qiáng)者不會(huì)被嚇退蕉朵，只會(huì)越挫越勇崔涂。只要你力氣用對(duì)了地方，那些你讀過(guò)的書(shū)始衅、看過(guò)的風(fēng)景冷蚂，甚至曾被嘲笑過(guò)的夢(mèng)想，都會(huì)變成誰(shuí)也奪不走的力量汛闸。
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臘八節(jié)蝙茶，俗稱“臘八” ，即是農(nóng)歷十二月初八诸老，古人有祭祀祖先和神靈隆夯、祈求豐收吉祥的傳統(tǒng)，一些地區(qū)有喝臘八粥的習(xí)俗别伏。相傳這一天還是佛祖釋迦牟尼成道之日蹄衷，稱為“法寶節(jié)”，是佛教盛大的節(jié)日之一畸肆。
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鮑老師:問(wèn)題
本來(lái)我們覺(jué)得這世界有好多問(wèn)題宦芦，我們想解決它們；或者我們覺(jué)得我們自己的生活出了問(wèn)題轴脐，我們想解決它們。但是到最后抡砂，你卻突然發(fā)現(xiàn)大咱，你自己才是問(wèn)題，你自己成了問(wèn)題注益。你成了這個(gè)世界的問(wèn)題碴巾，成了生活中的問(wèn)題。
萬(wàn)老師:不確定丑搔？
當(dāng)你談?wù)擃A(yù)測(cè)的時(shí)候厦瓢，你知不知道應(yīng)該怎么理解預(yù)測(cè)結(jié)果。當(dāng)你談?wù)摬淮_定性的時(shí)候啤月，你知不知道你說(shuō)的是哪種不確定性煮仇。當(dāng)你談?wù)摵谔禊Z的時(shí)候，你知不知道黑天鵝是什么意思谎仲。
湯老師:條件換條件
第一浙垫，明確你的主要目標(biāo)、次要目標(biāo)和底線條件；
第二夹姥，通過(guò)需求確認(rèn)類問(wèn)題和假設(shè)類問(wèn)題杉武，確認(rèn)對(duì)方真實(shí)需求；
第三辙售，通過(guò)溝通轻抱，努力找到最佳可替代方案，不要怕提要求旦部；
第四祈搜，讓步的三原則：在次要目標(biāo)上讓步、做不情愿的讓步者志鹃，以及雙方同時(shí)讓步夭问。
武老師:一切努力，只為遇見(jiàn)你
“我”要做自己曹铃，同時(shí)去尋找另一個(gè)能對(duì)我產(chǎn)生重要影響的“你”缰趋，一旦“我”和“你”建立積極的鏈接，那我們彼此都可以追求卓越陕见、享受幸福秘血。
薛老師:人性
商業(yè)才是最大的慈善，所以我們看到的评甜，是這樣一個(gè)連續(xù)的光譜：
人是自私的 —> 他有愛(ài)心 —> 愛(ài)心有限灰粮，愛(ài)心不能擴(kuò)張 —> 于是我們需要一個(gè)陌生人互助的平臺(tái)，那就是市場(chǎng)忍坷。
劉老師:元能力
你的問(wèn)題粘舟，我的答案，我為什么能干這件事佩研，完畢柑肴。
一切能力的元能力，是同理心旬薯，即站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題的能力晰骑。
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「八段錦」，它是我國(guó)民間流傳的一種運(yùn)動(dòng)健身術(shù)绊序，是由八種不同動(dòng)作組成硕舆，故名八段錦，它是屬于古代導(dǎo)引法的一種骤公，是形體活動(dòng)與呼吸運(yùn)動(dòng)結(jié)合的健身法抚官，肢體活動(dòng)可以舒展筋骨，暢通經(jīng)絡(luò)淋样；與呼吸相結(jié)合耗式，則可行氣活血，宣暢氣機(jī)。經(jīng)常練習(xí)八段錦刊咳，可以防病與保健作用彪见。
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①去接近成功人士，讓他們的想法影響你娱挨；②走出去學(xué)習(xí)余指，讓精彩的世界影響你；世間沒(méi)有貧窮的口袋跷坝，只有貧窮的腦袋酵镜！并且哈佛大學(xué)有一句名言：當(dāng)你為自己想要的東西而忙碌的時(shí)候，就沒(méi)有時(shí)間為不想要的東西而擔(dān)憂了柴钻！——巴菲
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一對(duì)情侶淮韭，相愛(ài)了七年女孩想結(jié)婚，可男孩還沒(méi)玩夠贴届，兩個(gè)人為此爭(zhēng)吵不斷靠粪，終于分手。分手之后毫蚓，男孩才發(fā)現(xiàn)自己無(wú)比想念女孩占键，每天的日子都無(wú)法忍受，于是他買了最漂亮的戒指元潘，擺了一地的鮮花畔乙，跪在女孩下班的路上，向她求婚翩概，好多人都停下來(lái)牲距，等待著一場(chǎng)好戲，他也猜钥庇，女孩一定會(huì)被感動(dòng)得淚流滿面嗅虏。
女孩終于來(lái)了，她看了看男孩上沐，像陌生人一樣路過(guò)
男孩不甘心，追上去問(wèn)：“我在向你求婚啊楞艾，你不是一直都想嫁給我嗎参咙？”
女孩回答：“在我最想嫁給你的時(shí)候，你拿根草編個(gè)戒指我都可以嫁給你硫眯≡滩啵可是過(guò)了那樣的時(shí)候，你拿金山銀山两入，我也不會(huì)嫁給你的净宵。”
最想要的東西，如果沒(méi)有在最想要的時(shí)候完美，那無(wú)論將來(lái)有多完美择葡，也會(huì)失去原來(lái)的意義紧武。人是會(huì)變的，欲念也是會(huì)變的敏储，天時(shí)地利的時(shí)候不多阻星，良辰美景的時(shí)候也不多。
沒(méi)有誰(shuí)會(huì)待在原地等你已添，這就像一壺好茶妥箕，原本是熱騰騰的，香氣四溢更舞，一旦放涼了畦幢，就失去了原有的味道，喝了還會(huì)傷身缆蝉。人走茶涼宇葱，何況是人呢？
人生就是這樣返奉，錯(cuò)過(guò)了就再也回不來(lái)了
有些事贝搁，現(xiàn)在不做，以后再也不會(huì)做了芽偏。有些喜歡雷逆，現(xiàn)在不珍惜，以后就再也找不回來(lái)了污尉。
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好的婚姻都是靠故事支撐的膀哲。心理學(xué)家羅伯特·斯滕伯格（RobertSternberg)在《愛(ài)情是一個(gè)故事：斯滕伯格愛(ài)情新論》一書(shū)中談到，在成功的婚姻中被碗，夫妻兩人創(chuàng)造出了屬于他們自己的故事某宪。婚姻生活就是不斷地為這個(gè)愛(ài)情故事增加細(xì)節(jié)锐朴。這個(gè)愛(ài)情故事編織了夫妻兩人的共同記憶兴喂，并把這些記憶升華為一種價(jià)值。要想增加夫妻之間的信任焚志，就要更好地講這個(gè)故事衣迷，通過(guò)故事不斷地增加雙方的信任。哪一天酱酬，這個(gè)故事講不下去壶谒，婚姻也就完蛋了。
一段感情里膳沽，最怕的就是一個(gè)人很忙汗菜，一個(gè)人很閑让禀，一個(gè)人的圈子很大，而另一個(gè)人只有他陨界，一個(gè)人心思敏感巡揍，而另一個(gè)人又不愛(ài)解釋。彼此關(guān)系逐漸疏遠(yuǎn)普碎，不是因?yàn)椴粣?ài)了吼肥，而是因?yàn)椴町愄笤斐傻拿芎驼`會(huì)讓彼此都累了。
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中國(guó)人在倫理風(fēng)俗上是儒家麻车，行政管理上是法家缀皱，養(yǎng)生健康上是道家，而在心靈慰藉上是佛家动猬，無(wú)它啤斗，只因?yàn)樽诮贪参咳诵牡牧α繉?shí)在無(wú)可匹敵。
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游戲機(jī)是另一專注力敵人赁咙，父母忙碌的時(shí)候钮莲，為怕孩子騷擾，要爭(zhēng)取自己的空間彼水，會(huì)慷慨地給孩子打游戲機(jī)崔拥，孩子沉迷在游戲機(jī)上，非常忙碌凤覆，不再有多余精力去打擾父母链瓦，游戲機(jī)取代了父母，給孩子最大的安慰盯桦，有如吸毒慈俯，孩子容易上癮。
當(dāng)父母要孩子跟他們互動(dòng)溝通拥峦、做功課贴膘、溫習(xí)、睡覺(jué)略号、洗澡時(shí)刑峡，會(huì)阻止孩子打游戲機(jī)，自相矛盾玄柠，孩子怎會(huì)輕易跟他度過(guò)不少寂寞時(shí)光氛琢，依賴它消遣解悶、令他乖乖保持緘默的游戲機(jī)說(shuō)不随闪？要他們專注其他事情，根本沒(méi)可能骚勘，父母怪責(zé)子女埋頭埋腦做低頭族铐伴，卻忘記是他們?yōu)閾Q取片刻安寧撮奏，害孩子愛(ài)上游戲機(jī)，不能自拔当宴，他們才是始作俑者畜吊。
