最近我一直被這個問題困擾著。
當(dāng)女票打算搬來住逊笆，意味著雙方父母有更合適的理由催我們結(jié)婚：都已經(jīng)住在一起了栈戳，干脆把證領(lǐng)了吧。
起初面對我們倆單純地是想难裆，把門關(guān)起來子檀，兩個人好好討論以后該怎么過镊掖，覺得商量差不多了，再跟父母商量未來籌備婚禮的事情褂痰。但這只是理想狀態(tài)下亩进，本質(zhì)上我們希望對于結(jié)婚，我們有更多的主動選擇權(quán)缩歪，而不希望雙方父母或親戚干涉太多镐侯。
而實際上，結(jié)婚是兩家人的事情驶冒，男女雙方及父母都要參與，才能把事情辦了韵卤。不過問題在于：越是更多人參與此事骗污，牽涉的利益和立場就會越多，當(dāng)某一方的利益沒辦法滿足時沈条，這件事情就會變得復(fù)雜需忿。
表面上看是“到底先登記再同居，還是先同居再登記蜡歹？“的問題屋厘，但實際上卻是立場不同的問題，因此月而，需要先把隱藏在兩個觀點背后的立場挖掘清楚汗洒。
1.我們的立場
我和女票希望在結(jié)婚上有更多主動選擇權(quán)，而不是因被父母催婚覺得煩了父款，選擇去結(jié)婚溢谤。同居的起因是女票搬遷新辦公大樓，公司規(guī)定原先宿舍不允許住人憨攒，而恰好我家里有地方住世杀，女票平時周末也習(xí)慣過來住，因此我們商量過后肝集，讓女票過來和我一起住瞻坝。
對于我們來說，同居有好也有壞杏瞻。好處就是所刀，我們能有更多時間相處，可以把之前得出的想法伐憾，比如一起培養(yǎng)運動愛好等勉痴，落地實踐。而壞處也是有了更多時間相處后树肃，彼此的小缺點就會暴露出來蒸矛，這時候考驗的是彼此對對方的接納和包容程度。這需要進(jìn)行更進(jìn)一步的磨合和溝通。
其次雏掠，同居能夠給我們有足夠時間討論未來的規(guī)劃斩祭，包括基本生活的吃喝拉撒，通勤出行乡话、理財規(guī)劃等摧玫。過去礙于接觸時間相對較少，要討論商量的事情都是斷斷續(xù)續(xù)地進(jìn)行绑青，效果并不是很好诬像。
另外，我們也想通過同居進(jìn)行試婚：我們身上到底有哪些地方是對方看不順眼闸婴，不能接受的坏挠？對于這些小缺點，是否有方法規(guī)避或是改變邪乍？如果不能改變降狠，要立定什么樣的標(biāo)準(zhǔn)，對方才能接受庇楞？
需要注意的是榜配，試婚的目的，不是決定我們以后要不要生活在一起吕晌，而是在我們要一起生活的前提下蛋褥，如何才能生活的更好。因此聂使，我們希望利用同居一段時間壁拉，去解決一些共處的基本問題。
2.雙方父母的立場
從父母的角度來看柏靶，他們希望我們快點領(lǐng)證結(jié)婚弃理，首要原因就是：兩個人年齡都大了，是該結(jié)婚了屎蜓，而且女方年齡越大痘昌，生孩子的條件沒有好，所以最好盡早結(jié)婚炬转。
不過辆苔，從女方父母的立場來看，關(guān)注點的要多得多：如果同居之后發(fā)現(xiàn)不合適扼劈，是不是男方提出不結(jié)婚驻啤，到最后不就白折騰一場了嗎？而且這還會給自己女兒造成心理和身體上的傷害荐吵，因此如果能今早定下來骑冗，反而會更好赊瞬。
雖然雙方立場都不一樣，但實際上都有一個共同點：我們和雙方父母都在為我們的幸福著想贼涩，只是雙方的價值觀和觀念不同巧涧，才會產(chǎn)生理解不同。那么如何解決這個問題呢遥倦？
第一谤绳，不改變父母的觀念和價值觀，但也不忽略他們的想法袒哥。他們的觀念是幾十年形成的缩筛，通過一次結(jié)婚就想去改變，這實在太難堡称，而且沒有必要歪脏，因為改變他們的觀念和價值觀，等于讓他們跳出舒適區(qū)粮呢，進(jìn)入挑戰(zhàn)區(qū)做出改變。從人性的角度來說钞艇，這反而讓他們過得不那么舒服了啄寡。
雖然他們的觀念有些過時了，但畢竟他們有著幾十年的經(jīng)驗哩照，這些經(jīng)驗多少還有有用的挺物。從中提取一些有用的幫助我們自己，遠(yuǎn)比跟他們對著干飘弧，在關(guān)系的處理上要好很多识藤。因此，對于他們的建議次伶，我們接受就好痴昧，至于聽從他們的，選擇權(quán)在于自己冠王。
第二赶撰，如何表達(dá)我們的需求和想法。聽父母的建議柱彻，是沒問題豪娜，但問題在于，我們聽取建議哟楷，卻不去做瘤载，他們來干涉怎么辦？
比如說卖擅，父母就會這么說：“你們都同居了鸣奔，還是快點登記結(jié)婚吧墨技。“這時候父母的話里就有很大的焦慮和不安溃蔫，而他們并不直接表現(xiàn)出來健提，卻委婉地說出來，但我們就會理解成”同居了就要登記了伟叛？“這樣的邏輯私痹。這種情況下，我們是不愿意聽他們的話的统刮，很可能會跟他們懟著干紊遵，并不是良好的溝通。
如果要很好地處理侥蒙，可以這么做：
1）表達(dá)理解他們的感受暗膜。
“是的，我們已意識到這個問題了鞭衩，你們焦慮的地方是学搜，我們年齡大了，盡早結(jié)婚對自己和孩子都好论衍，而且他們也害怕瑞佩，要是同居之后，我們沒有成了坯台，這樣搞得大家都不好炬丸。“
2）表達(dá)自己的需求和想法蜒蕾。
“不過稠炬，我們希望花點時間相處一下，不是試試能否在一起咪啡，如果不能相處首启，就分開的那種情況，而是嘗試模擬婚后生活撤摸，看看雙方有哪些地方是對方接受不了的闽坡，針對這些地方如何改善或接納〕盍铮總之疾嗅，我們希望同居一段時間，再去領(lǐng)證登記冕象〈校“
如果這時候能給出一個時間范圍，效果會更好渐扮，比如我們希望同居半年论悴，再去領(lǐng)證登記掖棉。有了大概時間，父母的心會安定一些膀估。
3）立場幔亥、觀念的沖突。聽了我們的需求察纯，他們會可能無法理解帕棉，覺得先領(lǐng)證再同居，也是一樣的饼记，后面的事情也照樣能做啊香伴。當(dāng)父母這么說時，我們就可能誤解他們：登記領(lǐng)證是他們的定心丸具则，我們?nèi)プ隽诉@個即纲，他們就安心了。
4）澄清立場博肋，聚焦共同目標(biāo)低斋。“確實匪凡，領(lǐng)不領(lǐng)證拔稳，后面的事情也能做，而且我們也知道锹雏，有了證雙方就不會那么輕易地分開了∈踅保可是你們想想看礁遵，這個證它確實有一定約束力，但它無法將我們一直綁在一起呀采记，如果我們發(fā)現(xiàn)覺得彼此不合適佣耐，那么我們還是有可能會離婚的。
其實唧龄，你們也是希望我幸福兼砖，能夠盡早找到能一起生活的另一半，而且你們也能少操點心既棺。我們也在努力著讽挟，只是我們的出發(fā)點跟你們有點不同：我們不是用領(lǐng)證登記將我們套牢，而是把登記領(lǐng)證當(dāng)作一種結(jié)婚的儀式丸冕。
結(jié)婚是兩個人的生活耽梅，而登記領(lǐng)證是開啟一段新生活的儀式。這個儀式感對我們十分重要胖烛，它讓我們慎重并且愿意接受新生活眼姐。而登記領(lǐng)證是儀式的結(jié)果诅迷，真正重要的是，我們兩個人一起去商量探討未來該如何生活的過程众旗，是不斷在做心理準(zhǔn)備罢杉，去接受新生活。
當(dāng)然贡歧，我們沒有結(jié)過婚滩租，對于未來將要面對的問題，是沒有什么體驗和想法艘款，即便去討論得出的結(jié)果也不一定是對的持际。但我們更看重的是這個過程：兩個人是否針對未來的問題，愿意去談?wù)摶┡兀敢馊ハ虢鉀Q方法蜘欲，而不是到時候問題出現(xiàn)了，把問題丟給對方晌柬，自己不管了姥份。所以，討論規(guī)劃的過程年碘，實際是建設(shè)心理澈歉，做好準(zhǔn)備的過程。
當(dāng)然屿衅，我們希望你們能幫助我們埃难，因為有些問題我們沒什么經(jīng)驗，你們經(jīng)驗豐富涤久，所以你們的建議對我們是有用的涡尘，所以我們在這個過程中，你們也能幫助我們完成响迂。而完成這個過程考抄，我們預(yù)計需要半年左右時間。
這是我模擬雙方對話的場景蔗彤，是比較理想的情況川梅，現(xiàn)實會更復(fù)雜，但寫下來然遏，會明確我們的立場和想法贫途。
