對于創(chuàng)傷性情境壤蚜，我們一般的人認為，創(chuàng)傷性情境是無法避免的袜刷，創(chuàng)傷是正常的。然而創(chuàng)傷是大部分心理問題的肇因墩蔓。我們的心靈，以快樂和寧靜作為能量钢拧。沒有這兩樣的滋養(yǎng)，不光心理會出問題葡粒，身體長年累月也會出現(xiàn)疾病膜钓，或者慢性疲勞。
? 而每一次心靈的創(chuàng)傷颂斜，都需要耗費身體大量的能量去修補，這也就是為什么即使是很小的創(chuàng)傷事件過后盒让，人也會感到困倦和疲乏司蔬，注意力變得不集中。我們不得不考慮肺缕，創(chuàng)傷對心靈能量的破壞和對身體健康常年累月堆積起的損傷授帕。
? 如果快樂是種能量，那么創(chuàng)傷也應(yīng)該是種能量跛十。
? 可不可以不要創(chuàng)傷，可不可以不要受苦斩萌。
? 快樂是我們心靈的營養(yǎng)屏轰，而創(chuàng)傷是心靈的垃圾和屠夫憋飞。任何的合理化創(chuàng)傷，美化創(chuàng)傷的觀念唁盏，都是人類在現(xiàn)有的生活條件和認知水平下對創(chuàng)傷做出的不正確的和妥協(xié)性的認知。
?? 我們每天為了達到某一目的厘擂，慌慌張張，憂慮恐懼昂灵。各種自我鄙夷舞萄，自我內(nèi)耗。不是傷害自己撑螺，就是傷害別人崎弃，很多情況下二者是并存的。
? 如果說憂慮和恐懼是人體遇到危險時的報警告信息饲做，我們就每天無數(shù)次接受這種報警。憂慮和恐懼的警報方式就是通過制造情緒創(chuàng)傷酌伊，來讓我們有警覺缀踪。而它們并沒有考慮到，每次一警報奏候，帶來的是嚴重的內(nèi)心擾亂唇敞。隨之而來是能量受損，精神內(nèi)耗和身體疲乏疆柔。
? 我們一方面感受到這種身體和精神的損耗，一方面又責怪這種損耗模叙，讓我們浪費時間鞋屈。然而實際情況是故觅，身體和情緒的每一種反應(yīng)都是真實和客觀的渠啊。我們無法對抗情緒，無法對抗創(chuàng)傷的損耗贯溅，只能去疏導(dǎo)情緒灭返，但是疏導(dǎo)的確需要時間。而時間的花費又會給我們帶來新一輪的焦慮和創(chuàng)傷熙含。
? 所以現(xiàn)代的人真的很可憐怎静，本來擁有簡單的快樂和寧靜。然后隨著長大蚓聘，逐漸學(xué)會了焦慮和恐懼。我們總是想擁有什么与纽，想達成什么塘装，想要做到什么。然后越是要達成這些目的僚碎，心靈越是攪動阴幌，越是焦慮，越是崩潰矛双。所有這些創(chuàng)傷都要心靈去承受，腰吟。
? 怎么能讓心靈保持寧靜呢？那就是不要對抗心靈的任何感受≌煺颍看看你目前能做什么能來改善情緒，來推進事情震捣。停止自我懷疑和否定闹炉。停止很多無意義的思考和內(nèi)耗。然后一切都寧靜了羡棵。接受失敗嗅钻，接受那個失敗的你。我什么都不要养篓。因為我什么都不要柳弄，所以我的內(nèi)心安寧了。
? 因為我什么都不要碧注，什么都不要對抗，愛一切結(jié)果纤控。所以很多事對我的心靈不再構(gòu)成威脅碉纺，不再構(gòu)成創(chuàng)傷。我因為接受一切耿导，所以可以擁有一切态贤。我因為寧靜而富足。我不需要一天幾百個警報，因為焦慮的給你警報不外乎你要失敗了芥驳，你要失去親密關(guān)系了茬高，你要沒面子了，你要病了丽猬，你要死了熏瞄。
? 然后這時候你就要說，“所以呢由桌？拜拜胡陪！”好了，內(nèi)心歸于平靜柠座。所以你真正的敵人不是外界，而是你內(nèi)心那顆怕死又怕遭遇不幸的心淮野。所以我們都是怕死又怕活吹泡。要想解決怕死又怕活的問題，那就它死憑它死洞难，它活憑它活揭朝。接受一切，做點事情解決危機柱嫌。
