少年問道長：“如何才能變成一個自己愉快剥扣、也帶給別人快樂的人巩剖？”
道長笑答：“有四種境界，你可體會其中妙趣：
首先钠怯，要‘把自己當(dāng)成別人’佳魔，此是‘無我’；
再之晦炊，要‘把別人當(dāng)成自己’鞠鲜，這是‘慈悲’；
而后断国，要‘把別人當(dāng)成別人’贤姆，此是‘智慧’；
最后稳衬，要‘把自己當(dāng)成自己’霞捡，這是‘自然’”【危”
感悟：
與人生的這四種境界相聯(lián)系的是什么呢碧信？
我認為是人類的情感赊琳、欲望。是人類的情感和不適當(dāng)?shù)挠椴辏谷嗣撾x了自然的狀態(tài)躏筏。去追求那些不屬于自身的身外之物。
人生的酸甜苦辣咸呈枉，生命中的是是非非寸士。我們爭來爭去的無非是身外之物。而忘記了人碴卧，作為自然的人的本性是什么弱卡？
而人生的四種境界：就是我們面對身外之物的心境。是我們從自然中丟失住册，又回歸到自然狀態(tài)的探索過程婶博。
把自己當(dāng)成別人。
把別人當(dāng)成自己荧飞。
這一層境界是忘我凡人，無私。是人面對生命中的是是非非叹阔，人生的酸甜苦辣時挠轴。想要求善的開始《保“把方便留給別人岸晦，困難留給自己”是這一層境界的直率表達。
把自己當(dāng)成自己睛藻，把別人當(dāng)成別人启上。
在這一層境界里，我們回歸到了自然的狀態(tài)店印。自己就是自己冈在，別人就是別人。機械的模仿和做法按摘，這是你的心里面還有自己是自己包券，別人是別人的第一層境界。抱著這種境界的人雖然向無私忘我過度炫贤。但終究還沒有忘了我和別人的區(qū)別溅固，只是違背內(nèi)心的刻意尋求一種結(jié)果。但終究還是沒有忘去照激。
把自己當(dāng)成自己发魄，把別人當(dāng)成別人。這就是人性的自然狀態(tài)俩垃，求善求惡励幼，求五味人生。都是從這個自然的狀態(tài)出發(fā)口柳，所有的選擇苹粟，從發(fā)自內(nèi)心，沒有委屈跃闹，沒有刻意嵌削，沒有虛偽，沒有假裝望艺。只有在這個狀態(tài)下苛秕，我們的選擇才是符合自然的選擇≌夷快樂與悲傷艇劫，都是發(fā)自內(nèi)心作出的。不嬌柔不做作惩激。這就是人生的最高境界店煞。
