為什么這個問題會給我們造成困擾？
因為我們大多人跟我一樣胧沫，是個堅定的無神論者(有宗教信仰的人是不會產(chǎn)生這種煩惱的)昌简。因為孔子和中國現(xiàn)代教育并沒有告訴我們"人死后什么樣"。因為關(guān)于死亡的問題绒怨，我們自己都不知道纯赎，我們怎么回答孩子！
那么南蹂，這個問題對孩子來說重要么犬金？當然重要，非常重要六剥，無比重要晚顷。
那我們直接回答:死了就是沒有了，消失了疗疟∫敉或者用歷史唯物辯證法詳細、科學(xué)的回答"沒有了秃嗜，永遠的消失了"，行不行顿膨？
先拋開這到底是不是真理不談锅锨，我認為這樣回答不行，原因有三:
一恋沃、這會給孩子造成恐懼感必搞。別說是孩子，就是我們成人囊咏，甚至老人恕洲，仔細想起來雕欺，都有對死亡后未知的恐懼感偏灿。你告訴孩子常拓，死亡后沒有爸爸谐檀，沒有媽媽沟蔑，沒有玩具疟羹，沒有好朋友缅刽，什么都沒有了藤滥？這個回答對孩子來說太糟糕了底燎。
二刃榨、這個簡單的回答并沒有真正解答孩子的疑問弹砚。就像我們問一個人"如果宇宙是有限大的，那么宇宙之外是什么枢希？"這個問題一樣桌吃。"如果死亡就是消失，就是沒有了苞轿，那消失之后是什么茅诱？"。
或者我們可以這么認為呕屎，"死亡"的問題让簿，本身就不是一個科學(xué)的問題，不能用科學(xué)的回答秀睛。
三尔当、討論"死亡"的問題，我們不可避免的牽扯一點宗教的思想蹂安，只有認識了"死亡"的椭迎，我們才能更好的規(guī)范人活著的言行。說的簡單點田盈，舉個例子畜号，我們會教導(dǎo)孩子，去做好事允瞧，做善事简软，不要當壞人，不要為了自己的利益?zhèn)e人述暂。
那么痹升，問題來了，我們?yōu)槭裁匆錾剖缕杈拢糠蓻]有規(guī)定要做善事疼蛾，道德也沒有強制別人做善事。就像現(xiàn)在社會一樣艺配，像我們自己一樣察郁，"管他死后洪水滔天！"大家為了自己转唉，為了利益…
等等皮钠，好像跑題了。簡單概括下赠法，對死亡的認識會直接影響我們的善惡判斷標準鳞芙。更會深深的影響孩子的人生觀價值觀。
啰嗦了這么多，那到底怎么回答孩子的關(guān)于"死亡"的問題呢原朝？
有三個建議:
第一個驯嘱，學(xué)習(xí)現(xiàn)有佛教(或者基督教)中的故事。佛教的輪回觀喳坠、因果觀鞠评，可以說是深入人心，早就融入到我們文化中了壕鹉，有些完整的理論體系和善惡觀念剃幌，完全可以拿來使用，也不會讓孩子產(chǎn)生另類的感覺晾浴。
傳統(tǒng)道教(可能也全是道教思想负乡，不用糾結(jié)了)，大家也都熟悉脊凰，黑白無常抖棘、閻王殿、生死薄狸涌、孟婆湯等等切省，也很好。
這類現(xiàn)有宗教色彩的觀念帕胆，已經(jīng)有了完整的體系朝捆，特別是善惡分明的生死觀，對引導(dǎo)人心向善意義重大懒豹。
(再次聲明芙盘，本人不是信徒，也不是宗教人士脸秽，也不是宗教有關(guān)人士何陆，純粹站在思考的角度。)
第二個豹储，善加利用神話故事和民間傳說。例如淘这，人死后會變成天上的星星剥扣，或者變成天上的神仙(我家孩子這么認為的，也不知道怎么來的)等等铝穷。這樣的回答能很好的應(yīng)付小孩子钠怯，但是沒有底蘊，等他成大了很快就完全拋棄掉了曙聂。
第三個晦炊，自己發(fā)揮想象力，創(chuàng)造一個"死后"的世界。嗯断国，我得承認這個有點難度贤姆，而且也會有第二點建議的缺陷。
這三個建議最推薦第一種稳衬，而且在給孩子回答問題的時候霞捡，最好提前準備好，以故事的方式回答孩子薄疚。
不知道我的這個建議大家了解沒有碧信，如有疑問和建議，歡迎在下方留言街夭，一起探討砰碴。孩子的成長需要父母的關(guān)愛，合理用心才能讓孩子少走彎路板丽。
