第一章 正念是療愈的良藥
我們只需正念呼吸主穗、步行和微笑，就能接觸正念的種子毙芜，獲得療愈忽媒，擁有幸福與快樂。
正念的能量是療愈的良藥腋粥，能夠辨認(rèn)和治療內(nèi)在受傷的小孩晦雨。
如何培養(yǎng)這種能量呢？
佛教心理學(xué)將心識分成兩部分：一部分是意識隘冲；另一部分是藏識闹瞧。意識是積極的覺察，西方心理學(xué)稱之為顯意識展辞。要培養(yǎng)正念的能量奥邮，我們需要對自己進(jìn)行的所有活動保持覺察，真正地存在于自己所做的事情之中纵竖。
藏識也稱為根本識漠烧，是我們意識的基礎(chǔ)，西方心理學(xué)稱為潛意識靡砌。 那里藏著我們所有過去的經(jīng)歷已脓，使我們具有學(xué)習(xí)和處理資料的能力。
我們的身心常常不是一體的通殃。面對日常工作度液，我們的身體在做，意識卻不在画舌。我們單以藏識便可以處理很多事情堕担， 而意識就可以想著其他成百上千件事情。 譬如曲聂，當(dāng)我們開車經(jīng)過一座城市霹购，意識無需想著開車，仍可以抵達(dá)目的地朋腋，沒有迷路或發(fā)生意外齐疙，因?yàn)?藏識在獨(dú)立運(yùn)作。
心識就像一間房子旭咽，藏識是地下室贞奋，意識是客廳。心行（亦即心念穷绵、心理現(xiàn)象）包括憤怒轿塔、 悲哀或者是喜悅，是以種子的形式存在于藏識之中仲墨。我們有憤怒勾缭、絕望、歧視目养、恐懼的種子漫拭，也有正念、慈悲以及理解的種子混稽。藏識就是由這些種子組成的采驻，它像土壤一樣，保存和滋養(yǎng)所有的種子匈勋。這些種子留在那里礼旅，直到我們聽到、看到洽洁、讀到或者想到一些事情觸及了其中一顆種子痘系，那顆種子就會讓我們感到憤怒、喜悅或者悲傷饿自。
當(dāng)一顆種子（譬如是憤怒的種子）上升到我們的 “客廳”汰翠，成為一個心行龄坪，我們能做的第一件事便是接觸正念的種子，邀請它也一起顯現(xiàn)复唤，“客廳”中便有了兩個心行健田。這是對于憤怒的正念。當(dāng)正念覺察到憤怒佛纫，于是擁抱憤怒妓局。
我們的修習(xí)是基于一種了悟——憤怒不是敵人。正念和憤怒都是我們自己呈宇。正念不會壓抑或者對抗憤怒好爬，而是覺察憤怒和看顧憤怒。正如大哥哥幫助弟弟甥啄，正念的能量覺察到憤怒的能量存炮，然后溫柔地?fù)肀?
每當(dāng)我們需要正念的能量，只需正念呼吸蜈漓、正念步行和微笑僵蛛，便能接觸正念的種子，因而有能力覺察迎变、擁抱充尉，能夠深入觀察以及轉(zhuǎn)化。
心需要排除痛苦的情緒
我們體內(nèi)可能會有痛苦衣形、苦楚驼侠、悲傷及絕望的“硬塊”，這是心識的毒素谆吴。用正念的能量擁抱痛苦和悲傷倒源，就是學(xué)習(xí)按摩我們的心識。
當(dāng)血液不能正常循環(huán)句狼，身體的器官就不能正常運(yùn)作笋熬，我們因此生病。當(dāng)我們的心靈不能順暢循環(huán)腻菇，我們的心就會因此生病胳螟。正念能夠刺激和加速整個痛苦硬塊的循環(huán)流動。
壓抑內(nèi)在情緒筹吐，令自己更加痛苦
痛苦糖耸、苦楚、悲傷及絕望的硬塊總是希望能夠上升到我們的意識丘薛，進(jìn)入我們的“客廳”嘉竟。它們?nèi)諠u生長，需要我們的關(guān)注。但我們不想這些不速之客到訪舍扰，因?yàn)槊鎸λ鼈兙腧剑覀儠芡纯唷Ｎ覀儑L試阻止它們边苹，把它們留在“地下室”安睡陵且。我們不想面對，因而慣性地邀請其他“客人”來充塞“客廳”勾给。
我們希望滩报，當(dāng)“客廳”被其他事物占據(jù)后锅知，負(fù)面的心行便無法顯現(xiàn)播急。
但所有的心行都需要流動。如果我們不讓它出現(xiàn)售睹， 它就會在心靈中產(chǎn)生不良的循環(huán)桩警，讓我們的身心顯現(xiàn)為精神疾病和抑郁的癥狀。
拆除害怕痛苦的屏障
如果我們要解開害怕痛苦的心結(jié)昌妹，就應(yīng)逐步容許它們流動上升到我們的“客廳”捶枢，并學(xué)習(xí)用正念擁抱和轉(zhuǎn)化它們。當(dāng)我們拆除“地下室”與“客廳”之間的屏障飞崖，痛苦的硬塊便會浮現(xiàn)烂叔，我們需要承受一點(diǎn)痛苦，這是無法避免的事情固歪，因?yàn)槲覀儍?nèi)在的小孩在“地下室”已逗留了很長的時間蒜鸡，可能已經(jīng)儲存了許多恐懼和憤怒。
如果正念不在牢裳，那么當(dāng)這些負(fù)面的種子浮現(xiàn)時逢防，我們就會很痛苦。如果我們懂得培養(yǎng)正念蒲讯，每天邀請它們顯現(xiàn)并擁抱它們忘朝，就會很有療愈之效。
正念是一股強(qiáng)大的能量判帮，能夠覺察局嘁、擁抱以及看護(hù)那些負(fù)面的能量。每一次你給心結(jié)沐浴一次正念晦墙，痛苦的硬塊就會柔軟很多导狡。
每天給你的憤怒、絕望和恐懼一次正念浴偎痛，每天這樣帶它們上來旱捧，然后讓它們返回“地下室”，經(jīng)過多日或者數(shù)周后，你就為自己的心靈創(chuàng)造了良好的循環(huán)和流動枚赡。
正念的三個療愈作用
正念的第一個功能是覺知而不對抗氓癌。我們可以在任何時候停止，然后覺察內(nèi)在小孩的存在贫橙。當(dāng)我們第一次覺知到內(nèi)在受傷的小孩贪婉，我們需要做的只是覺察他，然后打個招呼卢肃，就是如此疲迂。可能這個小孩很悲傷莫湘，如果我們注意到這一點(diǎn)尤蒿，可以吸一口氣，然后跟自己說：“吸氣幅垮，我知道悲傷在我體內(nèi)顯現(xiàn)腰池。你好，我的悲傷忙芒。呼氣示弓，我會好好照顧你『侨”
正念的第二個功能就是擁抱他奏属。我們不再與自己的情緒對抗，而是好好照顧自己潮峦。正念帶著它的盟友——定囱皿，覺察內(nèi)在的小孩，然后溫柔地?fù)肀芎迹灰獛追昼娒保榫w就能舒緩。痛苦可能還在德谅，但我們不再受苦爹橱。
正念的第三個功能是舒緩和減輕難熬的情緒。當(dāng)我們溫柔地懷抱這個小孩窄做，舒緩這些復(fù)雜的情緒后愧驱，就會因此感到平靜。用正念與定擁抱強(qiáng)烈的情緒椭盏，我們可以看到這些心理現(xiàn)象的根源组砚，我們能知道痛苦來自哪里√图眨看到事物的根源糟红，我們的痛苦就能減輕艾帐。
正念的能量除了包含“定”的能量，也包含智慧的能量盆偿。定柒爸，幫助我們專注于一個事物。有定事扭，觀的能量便會增加捎稚，智慧隨之而來。智慧擁有令人解脫的力量求橄。
正念的能量幫助我們深入觀察今野，獲得所需的智慧，我們因此能夠轉(zhuǎn)化負(fù)面情緒罐农。
