＃微寫作＃第32篇
今年計劃寫第2本書舆床，所以我會利用＃微寫作＃來持續(xù)思考棋蚌，積累寫作素材。今天的文章是學(xué)習(xí)系列的開篇。
我發(fā)現(xiàn)自己有一個非常顯著的特點附鸽，那便是脱拼，喜歡問為什么。這一方面可能與遺傳相關(guān)坷备，我媽媽就是一個很愛思考的人熄浓，而另一方面可能是因為我在一個相對非常自由的環(huán)境中長大，爸媽從來沒有給過我約束省撑，所以赌蔑，我的頭腦里基本沒有“服從”的概念，這就意味著竟秫，我必須從小就為自己的行為和選擇負(fù)責(zé)娃惯。這絕不是一件容易的事情，因為我首先得弄清楚行為和結(jié)果之間的關(guān)系肥败，在做一件事情之前趾浅，我需要思考自己為什么要做這件事情，而且還必須不斷地反思馒稍，從過去的行為中吸取教訓(xùn)皿哨。可能正是因為這個緣故纽谒，我成了一個愛思考的且特立獨行的人证膨。這種性格特性在強(qiáng)調(diào)集體的時代是不利的，因為我很難融入到集體中鼓黔，而我也不是一個受歡迎的人央勒，但這種性格在這種強(qiáng)調(diào)個體、理性和自我成長的時代確實一大優(yōu)勢澳化，因為在大家還在迷茫尋找方向的時候崔步，我已經(jīng)對自己有了相對清晰的認(rèn)知和定位。所以肆捕，就這點來說刷晋，我真的不得不感謝我的爸媽盖高。
上周末的新書分享會上慎陵，Dianna在談到自己的教育理念時說，她很不喜歡別人用“乖”來形容自己的女兒喻奥，因為“乖”和“聽話”的背后隱藏了一個假設(shè)席纽，即權(quán)威的存在，而你必須順從權(quán)威撞蚕。說實話润梯，整場活動中，最讓我觸動的就是她這句話，因為這句話讓我突然間想明白了很多問題纺铭，例如我為什么是一個如此獨立又熱愛思考的人寇钉，科學(xué)理性精神為什么會出現(xiàn)在古希臘，而中國人為什么缺乏獨立思考的能力舶赔。這一切都與我們是否在成長的過程中擁有自由相關(guān)扫倡。
其實，我們拿我的成長環(huán)境與中國小孩的典型成長環(huán)境進(jìn)行對比竟纳，就會明白為什么科學(xué)理性精神會出現(xiàn)在古希臘撵溃，而不是中國。我的成長環(huán)境中沒有所謂的“權(quán)威”锥累，我爸媽從來不會用“父母”的身份來壓制我缘挑，除了吃穿住行的事情外，其他事情都由我自己來定桶略。正因為沒有人告訴我要做什么语淘，怎么做，我才必須自己去思考际歼，才有了獨立思考的能力亏娜。而這并不是一個中國小孩的典型成長環(huán)境，中國家長們對小孩的最大要求就是“聽話”蹬挺，聽話的孩子才是好孩子维贺，所以他們會想盡辦法，利用各種“手段”巴帮，來讓孩子順從自己溯泣。這其實剝奪了孩子思考的權(quán)利和能力，而一歲到七歲是一個孩子成長最快榕茧，原始世界觀形成的時候垃沦，這個時候他們?nèi)绻麑W(xué)會了服從，那么他們就會習(xí)慣性地去服從某個“權(quán)威”用押，喜歡別人告訴自己答案肢簿，而不是自己去尋找。
科學(xué)理性精神之所以會出現(xiàn)在古希臘而不是中國蜻拨，也是同樣的道理池充。古希臘科學(xué)理性精神和自由民主精神的產(chǎn)生與它的地理環(huán)境息息相關(guān)。希臘是一個資源匱乏的島國缎讼，所以古希臘文明是一種典型的海洋文明收夸，他們必須通過與其他地區(qū)進(jìn)行貿(mào)易來獲得自己所需的物資。貿(mào)易講究的是契約精神血崭，每個人都是一個“自由人”卧惜，必須學(xué)會為自己的行為負(fù)責(zé)厘灼，所以古希臘文明中強(qiáng)調(diào)的是“個人意識”，而不是“集體意識”咽瓷。古希臘的民主意識則是源自雅典的軍隊设凹，雅典沒有所謂的“現(xiàn)役常備軍”體制，所有的軍人都是兼職——平日都是從事各行各業(yè)茅姜，一旦戰(zhàn)爭爆發(fā)围来，就必須放下日常營生，聚合成軍隊匈睁，所以雅典政府并不具有絕對的權(quán)威监透，他們必須依賴平民百姓，而平民百姓也會凡事都服從航唆，而是會通過各種方式去維護(hù)自己的利益胀蛮。中國則恰恰，中國的地理環(huán)境決定了我們必須依賴集體才能存活下去糯钙，所以中國的文化極力反對“個人主義”粪狼，從古至今，中國也沒有所謂的“個人意識”任岸，中國人強(qiáng)調(diào)的是“組織”再榄、“紀(jì)律”與“服從”。這樣的文化享潜，當(dāng)然無法催生出所謂的“自由”困鸥、“理性”和“民主”。
我們需要意識到環(huán)境與文化對一個人的束縛剑按。在一個權(quán)威和集體意識極強(qiáng)的環(huán)境中疾就，一個人很難擁有獨立思考能力，而獨立思考能力又是學(xué)習(xí)和個人成長的必要前提艺蝴，所以猬腰，想要獲得真正的成長，我們需要有意識地擺脫對“權(quán)威”和“集體”的依賴猜敢，也就是說姑荷，遇到問題的時候，不要急著向“權(quán)威”尋求答案缩擂，也不要參考“別人”的做法鼠冕，而是要逼迫自己去思考，并敢于為自己的錯誤負(fù)責(zé)撇叁。所有人都是從錯誤中走過來的供鸠，“犯錯”其實是學(xué)習(xí)過程中十分重要且必不可少的一部分。
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