1.

“這款包包真好看具帮，咱買不買博肋？” “買買買！”

“這雙球鞋是限量版匕坯，咱買不買束昵？” “買買買！”

“這條裙子好漂亮葛峻，咱買不買锹雏？” “買買買！”

“手機出新款了术奖，咱買不買礁遵？” “買買買轻绞！”

“電腦打折了，咱買不買佣耐？” “買買買政勃！”

“隔壁小雷家換新車了，咱買不買兼砖？” “買買買奸远！”

這樣的對話是不是常常在你身上發(fā)生？你有沒有買過很貴的首飾讽挟，其實根本懶得戴懒叛？你有沒有限時優(yōu)惠買了一堆卡牌，開了一次就再也懶得開耽梅？你家里有沒有堆積一些買回家就被束之高閣的產(chǎn)品薛窥？你有沒有經(jīng)歷由興奮，到興趣索然眼姐、最終感到空虛內(nèi)疚的購買體驗诅迷？有沒有過下單付款一時爽颂鸿，賬單一到哭斷腸的感受秽晚？

是的，很多時候甩栈，我們的消費習(xí)慣并非理性逝钥。根據(jù)國內(nèi)外的相關(guān)調(diào)查和研究顯示屑那，我們的購買行為大約27%～67%屬于沖動型購買。

“綠色和平”組織在很多國家和地區(qū)艘款，對最具代表性的20至45歲的消費者進行了調(diào)查持际。結(jié)果顯示，中國內(nèi)地和香港的過度消費最為明顯哗咆。幾乎近半數(shù)的中國消費者購買超過其支付能力的商品蜘欲，約40%是每周進行1次以上沖動購物的過度購物者∩渭恚”

2.

與過去為了滿足生活需要而消費的情況截然不同的是姥份，如今在中國，迅速蔓延的消費文化和與日俱增的收入使很多人開始擁有以購物為享受的機會年碘。

為什么我們常常沖動購買自己實際不需要的產(chǎn)品呢澈歉？源于我們貧窮的金錢習(xí)慣。我們利用銀行信用卡進行透支屿衅，無意識地進行情緒性消費和沖動型購買，養(yǎng)成了事先消費、過度消費的習(xí)慣。阿里利在《可知的不合理》中的話說：“人都不理性。我們沖動疯兼、情緒化潮饱，常依賴習(xí)慣做事≠炻担”這樣的消費習(xí)慣讓我們覺得金錢很重要，認(rèn)為錢是很有價值的。因為金錢給我們帶來高品質(zhì)的物質(zhì)享受鹤啡。

是什么原因讓我們對金錢看得這么重要隙畜？是什么原因讓我們陷入鈔票至上的思維中慎颗，無法跳出來看清真正有價值的其實是為別人解決問題的知識，能力和資源蛋哭。很大部分原因是來源于消費主義的盛行叛本。

消費主義是市場經(jīng)濟社會中普遍流行的一種社會價值觀現(xiàn)象。它是指導(dǎo)和調(diào)節(jié)人們在消費方面的行動和關(guān)系的原則云挟、思想休蟹、愿望、情緒及相應(yīng)的實踐的總稱。其主要原則是追求體面的消費按脚，渴求無節(jié)制的物質(zhì)享受和消遣脖旱，并把這些當(dāng)作生活的目的和人生的價值體現(xiàn)介蛉。

消費主義的盛行萌庆，讓我們誤以為浮夸的消費是表現(xiàn)自我的方式，是唯一使我們感到快樂的源泉币旧，它能帶給我們富裕豐盛的感覺践险。造成的結(jié)果我們買了很多不是真正需要的東西。

各種媒體刺激眼球的廣告吹菱，讓我們誤以為購買某些品牌才能象征我們的身份地位巍虫。我們爭相購買那些“身份”的象征，用它們把自己包裝成了一個“高級”的人鳍刷。讓我們通過炫耀式的消費來感覺自己的存在感占遥、重要性和價值感。

然而我們沒有了解的是输瓜，這些無意識的消費瓦胎、這些情緒性的消費，實際上在搶奪我們的未來尤揣。讓我們一直將關(guān)注的焦點放在“獲得才能快樂“凛捏，而不是將時間花在與建立價值有關(guān)的事情上。

3.

時代一直在改變芹缔。我們已經(jīng)由工業(yè)時代轉(zhuǎn)變成了知識時代。過去的工作模式跟現(xiàn)在相比發(fā)生了翻天覆地的變化瓶盛。隨著科技日新月異的發(fā)展最欠，舊有的工作制度和思考模式將會漸漸消失。如果說過去惩猫，我們受到良好的高等教育和獲得優(yōu)異成績就能確保一份穩(wěn)定的工作芝硬；現(xiàn)在根本沒有哪份工作是穩(wěn)定的。因此我們的思考模式也要隨著時代而進步轧房。

我們要有意識有警覺的消費拌阴。

我們要知道傳媒、廣告對我們造成的影響奶镶。我們了解了“消費文化”只會讓我們專注在得到迟赃，并且通常它只帶給我們短暫的快樂。但我們忘記了在“付出“與“為他人建立價值”當(dāng)中厂镇，我們也可以感受快樂纤壁。當(dāng)創(chuàng)造價值能力的消失，我們會感到匱乏捺信。

我們很多人都受過高等教育酌媒，但遺憾的是，應(yīng)試教育的背景下的我們，在財務(wù)方面認(rèn)知的程度并不高秒咨±桑可能因為我們從小到大受到的學(xué)校教育和家庭教育中，并沒有太多關(guān)于財商的系統(tǒng)教育雨席。關(guān)于教育體制在這方面的缺失菩咨，我就不再討論了。重要的是舅世，如今我們已經(jīng)是成年人了旦委，我們必須要去學(xué)習(xí)怎樣創(chuàng)造和管理財富，不再依靠他人雏亚。我們對自己負(fù)起百分之百的責(zé)任缨硝。

今天，請為自己寫下一個宣言罢低，我們要跟舊的工作模式和思考模式說再見查辩，取而代之的是我們要學(xué)會“為他人創(chuàng)造價值，并且為自己建立財富”的模式网持。

4.

我們可以從以下幾個方面進行思維的轉(zhuǎn)變宜岛。

第一，了解需要和想要的區(qū)別功舀。

分辨出需要與想要是跳脫消費文化的第一步萍倡。"需要"是維持我們正常生存的物質(zhì)條件，是我們賴以維持生命延續(xù)的必需品辟汰×星茫“想要”是因為情緒的原因消費，用以滿足自己當(dāng)時情感上的某種需要帖汞。常常問自己：眼前這個物品我真的需要嗎戴而？沒有它我會怎樣？慢慢我們會發(fā)現(xiàn)我們想要的東西真的太多了翩蘸，真正需要的卻屈指可數(shù)所意。

第二，了解資產(chǎn)與負(fù)債的區(qū)別催首。

羅伯特·清崎在《富爸爸窮爸爸》里提到的資產(chǎn)與負(fù)債的簡單判斷標(biāo)準(zhǔn)：帶來正現(xiàn)金流的叫做資產(chǎn)扶踊，帶來負(fù)現(xiàn)金的叫做負(fù)債。資產(chǎn)具有實質(zhì)的價值翅帜，會不斷往你口袋里裝錢姻檀。隨著時間不斷增長，能帶來現(xiàn)金流或者其他價值的行為涝滴。而負(fù)債沒有實質(zhì)的價值绣版，會不斷把錢從你口袋里掏出來胶台。隨著時間不斷增長，它的價值會流失杂抽，是會損失現(xiàn)金流的行為诈唬。比如手機，隨著每一次的更新?lián)Q代缩麸，新款手機很快就會被時代給淘汰铸磅，它實際上是負(fù)債。

第三杭朱，了解消費和投資的區(qū)別阅仔。

一個簡單的方法判斷消費與投資，是看今天花出去的錢弧械，將來能不能增值變現(xiàn)八酒。今天花掉的錢能否為明天源源不斷的帶來財富。消費是讓錢一直流失的行為刃唐，它用財富換取其他物質(zhì)的或精神需求的行為羞迷。而投資是將金錢與實價事物的交換，它是具有生產(chǎn)力的花費画饥，是讓自己的財富增值的行為衔瓮。比如說，5年前抖甘，你用20萬元人民幣買輛車热鞍，現(xiàn)在這輛車舊了，最多能賣5萬元衔彻。但當(dāng)時碍现，你如果用20萬買套小戶型房子出租，除開每月的租金收入帶來現(xiàn)金流外米奸，現(xiàn)在可以賣到40萬。一般富足的美國家庭只有20%的收入來自投資爽篷，而超級富豪的收入有43%來自于投資悴晰。由此可見投資的重要性。

到底要不要“買買買”逐工？

我們覺察到自己的這些情緒習(xí)慣和金錢習(xí)慣之后铡溪，并不意味著我們從此都不應(yīng)該“買買買”了，更不說明那些光鮮亮麗的廣告和傳媒都是騙人的泪喊。存在即合理棕硫。我們要了解社群、傳媒袒啼、廣告對我們會造成的影響哈扮，從而有意識有警覺地進行消費纬纪。同時，我們要學(xué)會轉(zhuǎn)變自己過去的限制性信念滑肉，學(xué)會轉(zhuǎn)換自己關(guān)注的焦點包各，學(xué)會為他人創(chuàng)造價值，并且為自己建立財富靶庙！

最后问畅，分享一下我的老師教的一個小小的咒語，每天念三遍六荒！

我只投資在我真正需要的事物护姆。

我只投資在我真正需要的事物。

我只投資在我真正需要的事物掏击。

希望看到文章的你富裕卵皂、喜悅、平安铐料！