人的心里會住著兩層東西，一層是天使旬薯，一層是魔鬼晰骑。人無完人，因為每個人心里都有著魔鬼绊序，人又不會太壞硕舆，因為每個人心里還有著一個天使≈韫可以說岗宣，人就是一個天使與魔鬼交替角色的產(chǎn)物。
天使是一種吸引淋样，這種吸引貼合人的欲望和需求耗式，因此成為吸引。你被某某的美麗趁猴，品格刊咳，氣質吸引了，那么某某便是你的天使儡司。吸引是一種心理上的不由自主娱挨，需要雙方有著性格上的類似和興趣上的感同身受，它和磁石同極相斥的原理不同捕犬，也沒有磁石吸引原理的死板跷坝，它可以很活躍，這種活躍是建立在豐富的生活經(jīng)驗之上碉碉，有很強的預測性柴钻，而預想不是必然。在馮驥才的《高女人和她的矮丈夫》里提過一種格格不入的吸引垢粮，街坊認為高女人和矮丈夫一高一矮組成家庭是有"蹊蹺"贴届，而事實再簡單不過，高女人死后矮丈夫在雨天依然會把傘撐得高高的，兩者的吸引是深深的愛毫蚓，如天使般美好圣潔的愛占键。
人們常會去排斥魔鬼，憑借與之相關的種種淵緣會認為它是惡元潘，或是只依著丑陋猙獰的相貌畔乙，生來就被排斥。魔鬼有兩種翩概，一種是真的魔鬼啸澡，遇見窮兇極惡，冷酷無情的人了氮帐，人們會稱之為魔鬼嗅虏，而人內心的魔鬼是難以察覺把控，不察覺把控的人即使實力雄厚上沐，也會成為魔鬼皮服，如阿道夫希特勒，長相得體参咙，二戰(zhàn)時期可謂攻無不勝龄广，因為相信猶太人殺死了耶穌，殘害了許多無辜的猶太人蕴侧，他只會是魔鬼择同。另一種魔鬼則過多注重形式上的魔鬼，嚴厲的教練叫魔鬼教練净宵，好的身材叫魔鬼身材敲才，這些都是帶著肯定的意思，人的面目也是會被認為魔鬼择葡，這就有點說不過去紧武，過多指責會使它形變成為第一種說的魔鬼，如瑪麗雪萊的小說《弗蘭肯斯坦》里的"怪物"敏储。
愛的對立面是恨阻星，同理，天使的對立面是魔鬼已添。愛與恨是并存的妥箕，非愛即恨，非恨即愛更舞，人體內的天使和魔鬼極易受這兩種情緒波動影響畦幢。愛一個人，我會把她當成天使看待疏哗，她就是那么美好呛讲，她對我就是那么有吸引禾怠，當這份愛被擊碎后返奉，會留下恨意贝搁，我恨她，恨得心酸芽偏，恨得睡不著覺雷逆。我擔心這份恨會讓我變成魔鬼，我擔心著污尉，我憎恨著膀哲，我成為著。
