《管子》學(xué)習(xí)第246天《揆度? 第七十八》第五部分
原文閱讀
? ? ? 上農(nóng)挾五惋鹅，中農(nóng)挾四档痪，下農(nóng)挾三。上女衣五，中女衣四挚瘟，下女衣三案淋。農(nóng)有常業(yè)大年，女有常事余佃。一農(nóng)不耕，民有為之饑者藐唠。一女不織帆疟，民有為之寒者鹉究。饑寒凍餓，必起于糞土踪宠，故先王謹(jǐn)于其始自赔。事再其本，民無
（米亶）者賣其子殴蓬。三其本匿级，若為食。四其本染厅，則鄉(xiāng)里給痘绎。五其本，則遠(yuǎn)近通肖粮，然后死得葬矣孤页。事不能再其本，而上之求焉無止涩馆，然則奸涂不可獨(dú)遵行施，貨財(cái)不安于拘。隨之以法魂那，則中內(nèi)摲民也蛾号。輕重不調(diào)，無（米亶）之民不可責(zé)理涯雅，鬻子不可得使鲜结，君失其民，父失其子活逆，亡國之?dāng)?shù)也精刷。
? ? ? 管子曰：“《神農(nóng)之?dāng)?shù)》曰：‘一谷不登，減一谷蔗候，谷之法什倍怒允。二谷不登，減二谷锈遥，谷之法再什倍纫事。’夷疏滿之所灸，無食者予之陳儿礼，無種者貸之新，故無什倍之賈庆寺，無倍稱之民∷咦郑”
字詞注釋
[1]挾：扶持懦尝。此指養(yǎng)活知纷。
[2]糞土：此指農(nóng)耕、種桑紡織陵霉。
[3]事再其本：收獲是播種的兩倍琅轧。
[4]（米亶）：同“饘”。稠粥踊挠。
[5]若：乃乍桂。
[6]奸：盜賊。涂：同“途”效床。道路睹酌。不可獨(dú)遵：不肯獨(dú)行。指盜賊的種類會(huì)很多剩檀。不可憋沿，不肯。遵沪猴，行辐啄。
[7]不安于拘：指貨財(cái)外流，不可禁止运嗜。拘壶辜，停止。
[8]中內(nèi)：傷其內(nèi)部担租。中砸民，傷。摲（chàn）：芟翩活，割草阱洪，收割。此指傷害菠镇。
[9]鬻子：被賣掉的子女冗荸。此指奴隸。
[10]夷：平利耍。此指平衡物價(jià)蚌本。疏：通其有無。
[11]倍稱：加倍償還隘梨，借一還二程癌。即高利貸。稱轴猎，舉債嵌莉。
譯文參考
? ? ? ? 上等農(nóng)民可以養(yǎng)活五口人，中等農(nóng)民可以養(yǎng)活四口人捻脖，下等農(nóng)民可以養(yǎng)活三口人锐峭。上等婦女可以制作五個(gè)人的衣物中鼠，中等婦女可以制作四個(gè)人的衣物，下等婦女可以制作三個(gè)人的衣物沿癞。農(nóng)民有日常耕種的作業(yè)援雇，婦女有日常紡織的事務(wù)。一個(gè)農(nóng)民不耕種椎扬，百姓中就會(huì)有因此受餓的人惫搏。一個(gè)婦女不紡織，百姓中就會(huì)有因此受寒的人蚕涤。饑餓筐赔、寒冷，都是源于農(nóng)桑耕織的疏忽钻趋，所以先王從一開始就重視勞作川陆。收獲是播種的兩倍，百姓就會(huì)因?yàn)闆]有稠粥喝而賣掉他們的子女蛮位。收獲是播種的三倍较沪，百姓才可以負(fù)擔(dān)起飲食所需。收獲是播種的四倍失仁，那么就可以周濟(jì)鄉(xiāng)里尸曼。收獲是播種的五倍，那么就可以讓糧食在市場上遠(yuǎn)近流通萄焦，死后可以得到安葬控轿。如果收獲達(dá)不到播種的兩倍，君主又不停索取賦稅拂封，這樣的話各種盜賊現(xiàn)象就會(huì)層出不窮茬射，財(cái)產(chǎn)貨物的流失就無法制止。用刑法懲戒冒签，就會(huì)對(duì)國內(nèi)人民造成傷害在抛。物價(jià)的高低不進(jìn)行調(diào)節(jié)，那么沒有食物的百姓就無法得到治理萧恕，奴隸就不聽使喚刚梭。君主失去他的民眾，父親失去他的子女票唆，這就是亡國的方式朴读。
? ? ? ? 管子說：“《神農(nóng)之道》說：‘一種糧食歉收，就減少了一種糧食走趋，糧食的價(jià)格就會(huì)漲十倍衅金。兩種糧食歉收，就減少了兩種糧食，糧食的價(jià)格就會(huì)漲二十倍氮唯∷盅纾’平衡價(jià)格，疏通市場您觉，以多補(bǔ)少，沒有糧食的人就給他們陳糧食授滓，沒有種子的人就貸給他們新糧食作種子琳水，這樣就不會(huì)有獲利十倍的富商，也沒有借高利貸的人了般堆≡谛ⅲ”
核心內(nèi)容解讀
? ? ? 作者在這里強(qiáng)調(diào)了農(nóng)民和女性的勞動(dòng)分工及其對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的重要性。上農(nóng)淮摔、中農(nóng)私沮、下農(nóng)分別承擔(dān)不同的勞動(dòng)量，上女和橙、中女仔燕、下女分別承擔(dān)不同的紡織任務(wù)。如果一個(gè)農(nóng)民不耕作魔招，社會(huì)上就會(huì)有人挨餓晰搀；如果一個(gè)女性不織布，社會(huì)上就會(huì)有人受寒办斑。如果農(nóng)業(yè)收入過低外恕，社會(huì)將可能陷入混亂，甚至導(dǎo)致賣兒賣女的悲劇乡翅。如果統(tǒng)治者對(duì)人民的要求無止境鳞疲，社會(huì)將無法維持正常秩序。男耕女織蠕蚜，相互協(xié)作尚洽，既有益于家庭豐衣足食，又有利于國家富庶安定波势。因此翎朱，作為統(tǒng)治者，必須強(qiáng)調(diào)“上農(nóng)尺铣、重農(nóng)”拴曲，“以農(nóng)為本、勸農(nóng)力田”凛忿，“勸農(nóng)力耕澈灼、不誤農(nóng)時(shí)”，以維護(hù)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)生產(chǎn)生活系統(tǒng)的有序發(fā)展和良性循環(huán)。
? ? ? 管子借《神農(nóng)之道》說的這段話叁熔，反映了古代農(nóng)業(yè)社會(huì)對(duì)糧食生產(chǎn)和分配的重視以及在應(yīng)對(duì)糧食歉收時(shí)采取的措施委乌，如“夷疏滿之，無食者予之陳荣回，無種者貸之新”遭贸，以確保社會(huì)穩(wěn)定和民生保障。
? ? ? 古代中國在應(yīng)對(duì)糧食歉收和饑荒問題上積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和措施心软，主要包括以下幾個(gè)方面壕吹。第一，中國古代非常重視糧食儲(chǔ)備删铃，以應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的饑荒耳贬。自漢代以來，建立了常平倉制度猎唁，通過國家掌控糧食的買賣咒劲，利用糧價(jià)的季節(jié)差異，調(diào)節(jié)糧價(jià)和救濟(jì)民眾诫隅。宋元時(shí)期腐魂，社倉制度開始推廣，明清時(shí)期阎肝，義倉挤渔、社倉在鄉(xiāng)村普及，發(fā)揮了重要的備荒救災(zāi)作用风题。第二判导，為了提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力，古代中國注重興修水利工程沛硅，以防止旱災(zāi)和水災(zāi)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響眼刃。這些水利工程不僅提高了農(nóng)田的灌溉能力，還在一定程度上緩解了自然災(zāi)害對(duì)糧食生產(chǎn)的沖擊摇肌。第三擂红，災(zāi)荒發(fā)生時(shí)，政府會(huì)積極賑濟(jì)災(zāi)民围小，提供糧食和其他生活必需品昵骤，以緩解饑荒帶來的困境。例如肯适，漢代的常平倉制度不僅用于平抑糧價(jià)变秦，還在災(zāi)年賑濟(jì)災(zāi)民。第四框舔，改進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)蹦玫。通過精耕細(xì)作赎婚、墾荒引種等方式，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率樱溉，增加糧食產(chǎn)量挣输。民眾互助互濟(jì)，共同應(yīng)對(duì)各種災(zāi)荒和饑饉福贞。第五撩嚼，運(yùn)用市場調(diào)節(jié)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市場的整合挖帘，政府和商人共同作用绢馍，抑制了災(zāi)害與糧價(jià)波動(dòng)之間的關(guān)系。盡管災(zāi)害會(huì)導(dǎo)致糧價(jià)上漲肠套，但由于制度保障和市場調(diào)節(jié)，這種影響被減弱猖任。第六你稚，多樣化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。農(nóng)耕者不僅依賴單一的糧食作物朱躺，還種植多種作物刁赖，以降低因單一作物歉收帶來的風(fēng)險(xiǎn)。狩獵采集者的食物來源更加多樣化长搀，不同季節(jié)可以收獲不同的獵物和植物宇弛，這種多樣化的食物來源在一定程度上緩解了饑荒的影響。通過這些措施源请，古代中國在應(yīng)對(duì)糧食歉收和饑荒問題上積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)枪芒，形成了較為完備的減災(zāi)救災(zāi)體系。
《管子》學(xué)習(xí)的背景知識(shí)
反對(duì)谷物文明：早期國家的形成歷史（一）
谷物如何奠定最早國家的基礎(chǔ)（節(jié)選）
? ? ? ? 如果我們對(duì)全球古代歷史做一下梳理谁尸，會(huì)發(fā)現(xiàn)舅踪，無論是古巴比倫、古埃及還是中國黃河長江流域的古文明良蛮，幾乎都依靠谷物立國抽碌。這些全世界知名的古代國家除了處于大河流域之外，還有一個(gè)重要的特點(diǎn)决瞳，就是廣泛種植谷物這種糧食作物货徙。
? ? ? 谷物，也就是俗稱的糧食皮胡，包括小麥痴颊、大麥、黑麥胸囱、小米以及水稻等等祷舀。比如尼羅河流域和兩河流域廣泛種植小麥和大麥，黃河流域種植小麥和粟米，而長江流域則廣泛種植水稻裳扯。其實(shí)和谷物相比抛丽，甘薯、芋頭饰豺、土豆和大豆都可以維生亿鲜，但為什么全世界的先民們進(jìn)入了農(nóng)耕時(shí)代后，會(huì)選擇谷物作為大規(guī)模耕種的作物冤吨？
? ? ? 為什么這些古文明都以谷物立國呢蒿柳？因?yàn)楣任镉兴膬?yōu)勢。它果實(shí)小漩蟆、品質(zhì)均等垒探，同時(shí)它的成熟季節(jié)固定、儲(chǔ)存和運(yùn)輸方便怠李，而且存儲(chǔ)時(shí)間長圾叼、不易腐爛還分配方便。相比之下捺癞，其他的作物要么生長在地下夷蚊，要么成熟時(shí)間不確定，要么果實(shí)大小不均等髓介，要么運(yùn)輸成本過高惕鼓。這些問題，在一般農(nóng)民看起來并不是多大的問題唐础，但是在“收稅官”眼里卻成了大問題箱歧。收稅官希望能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來衡量一塊土地的產(chǎn)出，能夠每年在一個(gè)固定時(shí)間收稅一膨，也能夠比較容易把收上來的稅運(yùn)走叫胁。谷物的這些特點(diǎn)，因此成為“收稅官”的最愛汞幢。
? ? ? 作者斯科特論斷驼鹅，谷物的種植與最早國家的出現(xiàn)有著重要的直接的聯(lián)系，而且谷物是唯一一種可以奠定國家基礎(chǔ)的農(nóng)作物森篷。因?yàn)榭梢员容^容易地去收稅输钩，比較容易地從農(nóng)業(yè)征收額外收入，谷物就成了國家成立的基礎(chǔ)仲智，在此之上成立等級(jí)社會(huì)买乃、推動(dòng)勞動(dòng)分工，分化出士兵钓辆、祭司剪验、官員等專業(yè)人群肴焊，并最終創(chuàng)造出一個(gè)上層的“勞心”階層，跟下層“勞力”階層有很大區(qū)別功戚。
? ? ? 舉個(gè)例子娶眷，古代中國為什么很早就有了 “士農(nóng)工商”的排名？因?yàn)橥恋囟愋ネ危蛘哒f農(nóng)業(yè)稅届宠，是國家稅收的大宗，也是養(yǎng)活所有上層統(tǒng)治階層的主要收入來源乘粒。相反豌注，把商人排在最后，排斥商人灯萍，其實(shí)并不是因?yàn)槎始缮倘说官I倒賣賺大錢的酸葡萄的心態(tài)轧铁，而是因?yàn)椤吧倘耸鞘斩惾说呢瑝簟保嗽谔囟ǖ牡貐^(qū)旦棉，比如大城市的城門属桦，或者沿大運(yùn)河的稅關(guān)可以收到商品稅之外，在其他情況下收稅都很難他爸。但是谷物就不一樣。谷物因?yàn)橐子谕茝V果善、易于計(jì)算诊笤、易于征稅，種植谷物的農(nóng)民也就變得易于管理巾陕，同時(shí)也易于動(dòng)員讨跟，基于土地的財(cái)富也成為國家出現(xiàn)之后最為重要的財(cái)富。
? ? ? 有意思的是鄙煤，谷物的種植晾匠，不光方便了收稅，也間接催生了文字梯刚，因?yàn)槲淖肿钤绲挠猛揪褪菫榱苏鞫惲构荨９?200年出現(xiàn)在中東兩河流域的楔形文字，是人類最早的古文字之一亡资。楔形文字用削尖的木棒寫在泥板上澜共，然后曬干，在楔形文字發(fā)明之后的500年锥腻，它的主要用途就是為了記錄數(shù)字嗦董，方便統(tǒng)治者征稅∈莺冢考古發(fā)現(xiàn)京革，最早的楔形文字的泥板上記錄的除了表格還是表格奇唤，這些表格都記錄了什么呢？按照頻率計(jì)算匹摇，最常出現(xiàn)的分別是用于征稅的大麥數(shù)量咬扇、戰(zhàn)爭獲得的人口和男女奴隸的數(shù)目±淳澹可見冗栗，文字最初的用處就是為了記錄和計(jì)算收稅的基礎(chǔ)，比如說農(nóng)田供搀、人口隅居、作物種類等等。沒有文字記錄葛虐，很難形成有效的稅收管理胎源，也就很難形成國家的管理。文字在被創(chuàng)作出來一千年之后屿脐，才被用于詩歌涕蚤、文學(xué)、寫作的诵、祭祀等等“高等”場合万栅。
? ? ? 另外，谷物的大規(guī)模推廣西疤，也需要國家有強(qiáng)大的能力去征發(fā)勞役烦粒。谷物與其他作物不同，谷物需要農(nóng)耕者花大量時(shí)間呵護(hù)代赁、除草扰她、預(yù)防病蟲害，但最重要的還是灌溉芭碍。最早的谷物生長在像尼羅河下游三角洲的沖積平原上徒役，并不愁灌溉。但是當(dāng)谷物被大規(guī)模推廣種植之后窖壕，并不是所有地區(qū)都有便利的水資源忧勿，治水和灌溉就變得非常重要。而水利工程需要大量人力物力瞻讽，只有以國家的力量狐蜕，才能動(dòng)員這樣的力量。比如中國的大禹治水的傳說卸夕，換個(gè)角度看层释，這也體現(xiàn)早期國家征發(fā)勞役治理大河，用于農(nóng)耕灌溉的經(jīng)歷快集。
? ? ? 國家征發(fā)的勞役贡羔，除了興建水利工程廉白，也為國防奠定了人力基礎(chǔ)。為了保衛(wèi)統(tǒng)治階層的利益乖寒，出現(xiàn)了城墻和被城墻包圍的城市猴蹂。城墻是對(duì)新興城市的保護(hù)，也是對(duì)農(nóng)耕地區(qū)的保護(hù)楣嘁。國家的建立磅轻，也為遠(yuǎn)古時(shí)代劃分出了文明和蠻夷。國家統(tǒng)治之內(nèi)的農(nóng)耕地區(qū)是文明逐虚，國家統(tǒng)治之外的游獵民族是蠻夷聋溜。為了防止蠻夷的進(jìn)攻，國家還需要征兵來保護(hù)自己叭爱。
? ? ? 從以上一系列的分析不難推導(dǎo)出撮躁，谷物的大規(guī)模種植推動(dòng)了農(nóng)耕革命。文明進(jìn)步的史觀認(rèn)為买雾，從狩獵采集邁入農(nóng)耕社會(huì)把曼，人類才從史前跨入了歷史，從野蠻變得文明±齑現(xiàn)實(shí)真是如此么嗤军？斯科特并不認(rèn)同。他就舉例說晃危，在國家建立的早期叙赚，最早的城墻除了為了防止蠻夷的入侵之外，也是為了防止農(nóng)耕者逃亡山害，因?yàn)樗麄冊谥苓叺牟杉瘽O獵生活可能會(huì)比農(nóng)耕生活要更輕松。這不僅是因?yàn)檗r(nóng)耕更辛苦沿量，而且也因?yàn)檗r(nóng)耕生活還得交稅浪慌、服勞役、服兵役等等朴则，負(fù)擔(dān)要重得多权纤。從采集狩獵到農(nóng)耕生活，到底是不是從野蠻邁向文明的進(jìn)步乌妒？下一節(jié)詳細(xì)分析汹想。
? ? ? 現(xiàn)在總結(jié)一下第一個(gè)觀點(diǎn)。小麥撤蚊、小米和大米這樣的谷物古掏，是奠定早期國家的基礎(chǔ)，因?yàn)樗鼈儽粡V泛種植侦啸，讓收稅變得非常便利槽唾。谷物顆粒小丧枪、好衡量、容易長期儲(chǔ)存和運(yùn)輸庞萍，廣泛種植谷物的農(nóng)業(yè)也讓國家的收稅者可以很容易衡量田地的產(chǎn)出拧烦，收取稅賦，從而支撐國家不同階層的發(fā)展和勞動(dòng)分工的出現(xiàn)钝计。谷物的廣泛種植也間接催生了文字恋博，因?yàn)樘锏睾腿丝谑寝r(nóng)耕文明最重要的財(cái)富，需要用文字來記錄私恬。大量的農(nóng)耕者也保證了谷物種植所需的勞役和保護(hù)農(nóng)業(yè)地區(qū)所需要的國防债沮。
（未完待續(xù)）
參考資料
“得到”解讀的英文原版書《Against the Grain，The Deep History of the Earliest States》：中文直譯為《反對(duì)谷物文明：早期國家的形成歷史》践付，2017年4月出版秦士，作者詹姆斯·斯科特，是耶魯大學(xué)政治學(xué)教授永高，研究領(lǐng)域包括農(nóng)業(yè)隧土、農(nóng)民政治學(xué)等，著有《國家的視角》等書命爬。
《管子譯注（全二冊）》曹傀，謝浩范；朱迎平 譯注饲宛，上海古籍出版社皆愉，2020年12月
《管子（全二冊）——中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書》，李山 軒新麗 譯注艇抠，中華書局幕庐，2019年4月
