人都不是天生圣賢悲关，就如曾國藩也是如此谎僻，也是不斷的逼迫自己。
當沈葆楨截留軍餉寓辱，先斬后奏時艘绍，曾國藩也如常人一樣，連續(xù)多天焦慮秫筏、激動憤怒诱鞠，終夜痛苦糾纏挎挖，就如同扎在他身上的一根刺，每一翻身航夺，都感到鉆心之痛蕉朵。
雖然內(nèi)心如此憤怒煎熬，但曾國藩能夠做到外在反應卻非常平和沉穩(wěn)阳掐，這就得益于他以“圣人”的標準不斷磨礪自己始衅，修煉自己的心性，動心忍性缭保、委曲求全汛闸。
當沈不顧情面，以狹隘的“大公”精神一次次與曾爭軍餉時艺骂，曾還能一次次的退讓诸老，甚至在沈意氣用事要辭職不干時，曾還要苦苦勸慰钳恕。這就要靠曾的“渾”字決别伏，小處不要過于精明，小是小非看開些苞尝；與人爭執(zhí)畸肆，不要只看到自己的道理，把話說絕了宙址；別人以刻薄轴脐、蠻橫來，我以誠愚抡砂、平正應對大咱，消其鋒芒。
古人講：“唾面自干”“百忍成金”注益，大概就是這個道理吧碴巾。
——夜讀《曾國藩的正面與側(cè)面》
