月落烏啼霜滿天躺苦，江楓漁火對(duì)愁眠身腻；姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船匹厘。燕飛南闕春又來(lái)嘀趟，人去不復(fù)還；一生天涯別兩端愈诚，秋葉離寒她按。落淚人間溫暖牛隅，身在異鄉(xiāng)分彼岸；來(lái)世楓橋相伴酌泰，夢(mèng)醒秋去紅葉滿山媒佣，又到客船；用情難離聚散陵刹，浪跡天涯丈攒，尋找鐘聲敲響的中轉(zhuǎn)。
原歌曲作品《濤聲依舊》由陳小奇老師作詞巡验、作曲括堤，這首歌曲的靈感來(lái)自唐詩(shī)《楓橋夜泊》速侈。陳小奇老師偶然重讀《楓橋夜泊》，覺(jué)得“江楓漁火對(duì)愁眠”之類(lèi)的文字讓人遐想不盡涩盾，就創(chuàng)作了這首永恒經(jīng)典的流行音樂(lè)《濤聲依舊》辛辨。陳小奇創(chuàng)作這首歌曲是為了反映他們這代人的狀態(tài)捕捂，就是處在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化夾縫中的那種狀態(tài)。陳小奇為了表達(dá)人在處于邊緣狀態(tài)時(shí)的困惑斗搞，于是寫(xiě)下了歌詞“這一張舊船票能否登上你的客船”成為曠世經(jīng)典指攒。《濤聲依舊》把一種優(yōu)美僻焚、纏綿允悦、深遠(yuǎn)的淡淡憂愁的意境表達(dá)了出來(lái)。但是要真正欣賞到這首《濤聲依舊》歌曲的深遠(yuǎn)意境虑啤，就不得不了解一首詩(shī)隙弛，一個(gè)人，那就是張繼和《楓橋夜泊》狞山。
在唐代詩(shī)人中全闷，張繼不是大家名家。如果不是這首《楓橋夜泊》流傳下來(lái)萍启，也許歷史的長(zhǎng)河之中总珠，再也無(wú)法尋覓到他的痕跡了。該詩(shī)也成就了蘇州城外原本一座荒涼的寒山小寺勘纯，使之名聲大噪局服，成為寺中名剎÷怕桑《濤聲依舊》襲用了這些意象腌逢，并在此意境中表達(dá)了一個(gè)非常經(jīng)典的的情感故事。一個(gè)深秋的夜晚超埋，在楓橋古鎮(zhèn)邊相戀搏讶，最后因不得已的原因佳鳖，各自懷著一份無(wú)盡的思念和真情，回到了各自的世界媒惕。二十年時(shí)隔多年后的今天系吩，又在楓橋邊相遇，經(jīng)過(guò)太多的世事滄桑妒蔚、太多的榮辱沉浮穿挨、太多的感情波折，如今站在面前的這個(gè)人肴盏，反躬自問(wèn)“今天的你我科盛，怎樣重復(fù)昨天的故事”。這首具有中國(guó)風(fēng)流行的經(jīng)典歌曲觸動(dòng)幾代人感情深處最脆弱的那根神經(jīng)菜皂。一種情贞绵，經(jīng)過(guò)許多年以后的風(fēng)雨飄零，仍舊值得珍藏恍飘。
《楓橋夜泊》寫(xiě)的是人生的失意榨崩，《濤聲依舊》唱的是感情的失落。二者共同的精神支點(diǎn)就是那能輕煩惱章母，長(zhǎng)智慧母蛛，明心性，增菩提的悠揚(yáng)的鐘聲, ?“洪鐘長(zhǎng)聲覺(jué)眾生乳怎，聲遍十方無(wú)量土”彩郊。這一晚寒山寺隱隱的鐘聲，隨著張繼的筆墨傳出舞肆，躍然于歷史的竹簡(jiǎn)之上焦辅，不停地敲打著千百年來(lái)人們的內(nèi)心。如果說(shuō)這世間真的有一把鑰匙椿胯，可以打開(kāi)關(guān)于時(shí)間與永恒的大門(mén)，可以喚起對(duì)生命誕生與消逝的哲思剃根，我想它一定就是這代表著神啟的鐘聲哩盲，只要人類(lèi)的靈魂不滅，這穿越千年的鐘聲必將走的更加遙遠(yuǎn)狈醉。
戍鼓斷人行廉油，秋邊一雁聲。露從今夜白苗傅，月是故鄉(xiāng)明抒线。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生渣慕。寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)嘶炭，況乃未休兵抱慌。”唐朝杜甫《月夜憶舍弟》詩(shī)文釋義：早上起來(lái)眨猎，秋氣清涼抑进。居所臨浩渺長(zhǎng)江，岸邊時(shí)有白頭蘆花睡陪。秋天是真的來(lái)了寺渗。過(guò)幾日是中秋，這個(gè)耳熟能詳兰迫，畢竟民俗里除春節(jié)另有三大節(jié)氣信殊，有著綿延團(tuán)圓的盛意，比如清明端午與中秋汁果。而對(duì)于其它的節(jié)日涡拘，則淡然了⌒攵Γ看到這段詩(shī)鲸伴，忽然讓我浮想到家國(guó)情懷，想到我的家鄉(xiāng)東方人類(lèi)的老家-泥河灣晋控。2000年泥河灣被評(píng)為中國(guó)百項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)之一汞窗，其中小長(zhǎng)梁遺址作為人類(lèi)活動(dòng)最北端的見(jiàn)證和中華大地古人類(lèi)早期發(fā)祥地之一，被鐫刻在北京中華世紀(jì)壇270米長(zhǎng)的青銅甬道的第一個(gè)臺(tái)階上赡译；2001年仲吏，泥河灣遺址群被國(guó)家公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2002年蝌焚，泥河灣被列為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)裹唆，目前正在籌備申請(qǐng)“世界文化遺產(chǎn)”。我驕傲我是中國(guó)人只洒，我驕傲我是泥河灣的孩子许帐。
于是我續(xù)寫(xiě)了歌曲《濤聲依舊》，命名《再聽(tīng)濤聲依舊》毕谴，但現(xiàn)在所解讀的創(chuàng)作意境與我創(chuàng)作時(shí)的感受有了變化成畦，歌曲《再聽(tīng)濤聲依舊》不經(jīng)意把愛(ài)國(guó)、愛(ài)家涝开、愛(ài)親人的家國(guó)情懷悄然根植其中循帐。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)“飲冰十日，難涼熱血”舀武。家是國(guó)的基礎(chǔ)拄养，國(guó)是家的延伸。無(wú)論從藝還是治學(xué)银舱，一個(gè)人要想抵達(dá)高遠(yuǎn)的境界瘪匿，就必然離不開(kāi)家與國(guó)的滋養(yǎng)跛梗。從歷史到現(xiàn)實(shí)，中華民族歷來(lái)崇尚家國(guó)大義柿顶，“小家”同“大國(guó)”同聲相應(yīng)茄袖、緊密相連。在中國(guó)人的精神譜系里嘁锯，國(guó)家與家庭宪祥、社會(huì)與個(gè)人，都是密不可分的整體家乘。家國(guó)蝗羊，可說(shuō)是華夏兒女的精神原鄉(xiāng)。
我感恩擁有這樣的心結(jié)仁锯，讓我無(wú)論到達(dá)何處耀找，心中總有一份惦念。我相信业崖，即便是一個(gè)世界公民野芒，心里也一定留有一個(gè)特殊的位置予以家鄉(xiāng)，因?yàn)槟抢镉兴母唬衅渌胤剿痪邆涞臇|西狞悲。肖邦請(qǐng)求姐姐路德維卡幫他把心臟帶回祖國(guó)也絕不是空泛的無(wú)稽之談。我記得2008年北京奧運(yùn)會(huì)中國(guó)拿了金牌第一妇斤，伴隨著鏗鏘有力的國(guó)歌摇锋，五星紅旗冉冉升起的那一刻，雖然我不懂體育站超，也還不完全理解什么家國(guó)情懷荸恕，但我也還是用熱淚盈眶表達(dá)了我對(duì)中國(guó)的情感，這是一種身不由己自然而然的感情流露死相。
家國(guó)情懷是人皆有之的融求，每個(gè)人的心里都有一桿秤，一邊滿載著家國(guó)情懷算撮，一邊放置著對(duì)家國(guó)的思念双肤，它沉甸甸地積壓在靈魂深處，它神圣不容褻瀆钮惠，它亦厚重，難以讀懂七芭，需要我們窮盡一生去解秘其中道理素挽。
魯迅先生說(shuō)：希望是附麗于存在的，有存在狸驳，便有希望预明，有希望缩赛，便是光明。如果歷史家的話不是誑話撰糠，則世界上的事物可還沒(méi)有因?yàn)楹诎刀L(zhǎng)存的先例酥馍。只要我們心存希望，則我們一定有悠久的將來(lái)阅酪，而且一定是光明的將來(lái)旨袒。
“江河心中澎湃，再聽(tīng)濤聲依舊术辐⊙饩。”久違的經(jīng)典，20多年后辉词，原創(chuàng)音樂(lè)人張銘峰用《再聽(tīng)濤聲依舊》必孤，用自己全部的家國(guó)情懷續(xù)寫(xiě)久違經(jīng)典的旋律。那一句“耳邊又響起久違的濤聲瑞躺，月落烏啼總是千年的風(fēng)霜”敷搪，告訴我們永遠(yuǎn)擁有愛(ài)家愛(ài)國(guó)不變的情懷。
張銘峰2019將推出最新單曲《再聽(tīng)濤聲依舊》幢哨，這首具有“詩(shī)”情“畫(huà)”意的新作赡勘，與好兄弟張浩然共同創(chuàng)作，并將聯(lián)袂演唱嘱么，《再聽(tīng)濤聲依舊》突出“鐘聲狮含、漁火、客船曼振、回顧几迄、釋?xiě)选钡囊环N心境變遷為主線，歌曲像一本“小說(shuō)”慢慢闡述著他的故事冰评，慢慢演繹著他的傳說(shuō)映胁。
為什么我們的眼里常含淚水?因?yàn)槲覀儗?duì)這個(gè)家國(guó)愛(ài)得深沉。
