DAY 7 （2015年9月25日）
八廓街
每個準(zhǔn)備進入大昭寺禮拜的人首先都會被八廓街環(huán)形街道上不停轉(zhuǎn)圈的信眾所震撼絮姆。男男女女羊壹，老老少少，主要是藏民怪得，也跟著一隊隊的游客咱枉，很有次序地按順時針方向沿著這條環(huán)形路一圈圈地走著卑硫。有的扶老攜幼，有點搖著轉(zhuǎn)經(jīng)筒蚕断，口中念念有詞欢伏，還有一路磕長頭的，好像有一股神秘的力量亿乳，我們也不由自主地加入了此行列.....
大昭寺
大昭寺之所以爆得大名主要是那尊無比珍貴的釋迦牟尼12歲等身像硝拧。話說佛祖釋迦牟尼在臨終時同意以自己8歲躯护，12歲和25歲三個年齡時的模樣塑像供信眾瞻仰齐疙，這三尊佛像由佛祖臨終前親自開光加持，因此這三尊釋迦牟尼等身像在藏民心目中的地位與見到2500年前的佛祖沒有區(qū)別匀哄。 釋迦牟尼12歲等身像從古印度流入中國后聊训，在吐蕃時期經(jīng)由唐代文成公主作為和親的陪嫁帶入西藏抱究，這段佳話在我們當(dāng)晚觀看的大型史詩劇“文成公主”中也作了很好的演繹。
終于我們走進了多少次夢想的圣地带斑，那高高雪山下的巍峨聳立的布達拉宮鼓寺。沒有來過拉薩的人都有想看一看布達拉宮的沖動，而從這里離開的人勋磕，恐怕都會想再次看到她妈候。布達拉宮在外人心目中是一個神秘的地方，在藏民心中是卻神圣的地方挂滓，是他們精神寄托的中心苦银。在布達拉宮，許多人重新找到了自己赶站，不分男女幔虏，不分種族。
昨天是中秋佳節(jié)亲怠，我從賓館的窗外遠遠地端詳過皎潔的月光下的你所计，如今能夠近距離地撫摸你，感受你团秽，與你交流主胧，這是一種怎樣的感受啊习勤！虔誠的藏民帶著酥油來給心目中的佛祖添燈踪栋，給保佑他們幸福的佛磕一路的長頭⊥急希看著他們臉上洋溢著的幸福夷都，蠻可以洞見他們內(nèi)心的安詳和無上的寄托。導(dǎo)游的嘰嘰喳喳基本上是沒有感情的死記硬背予颤，但與佛像面對面的片刻得到的內(nèi)心感悟既不可言說囤官，也妙不可言冬阳。
一個小時很短，我們必須離開了党饮，一步三回頭肝陪，離開布達拉宮越來越遠了，但記憶深處一定有一個重要的位置留給了這個神圣的地方刑顺。
