筆記要點(diǎn)：

1.記住乾卦的卦形孟抗。

2.掌握陽爻和陰爻的基本知識。判斷爻辭的正與不正钻心，陽位與陰位凄硼。

3.學(xué)會解釋乾卦卦辭的內(nèi)涵。

4.自強(qiáng)不息的六個品質(zhì)：第一個品質(zhì)捷沸，精進(jìn)學(xué)習(xí)摊沉；第二個品質(zhì)，抓住機(jī)遇亿胸；第三個品質(zhì)坯钦，見微知著，防患于然侈玄。第四個品質(zhì)，知進(jìn)能退吟温；第五個品質(zhì)序仙，中正做事，第六個品質(zhì)鲁豪，順其自然潘悼。

5、人生運(yùn)用的思考爬橡。

一治唤、乾卦辭里的自強(qiáng)不息

八卦由陰爻和陽爻組成。

陰爻都是六糙申，陽爻都是九宾添。

乾卦由六根陽爻組成：

乾卦《大象傳》：天行健，君子以自強(qiáng)不息。

乾卦卦辭：元缕陕、亨粱锐、利、貞扛邑。代表一年四季怜浅，代表：開始、發(fā)展蔬崩、收獲恶座、冬藏。

元：一元復(fù)始沥阳。有古詩云：小荷才露尖尖角奥裸，早有蜻蜓立上頭。

亨：繼續(xù)茁壯成長沪袭。有古詩云：黃四娘家花滿溪湾宙，千朵萬朵壓枝低。

利：收獲的時候冈绊。

貞：保存和儲存侠鳄。

乾卦方法論：一個事物不同的時節(jié)，都有自己做的事死宣。自強(qiáng)不息伟恶，在各個階段應(yīng)該如何去做？

二毅该、自強(qiáng)不息需要的六個品質(zhì)

初九 潛龍博秫，勿用。第一個品質(zhì)：精深學(xué)習(xí)眶掌。

九二 見龍在田挡育，利見大人。第二個品質(zhì)：抓住機(jī)遇朴爬。

九三：君子終日乾乾即寒，夕惕若，厲無咎召噩。第三個品質(zhì)：見微知著母赵，防患于然。

九四：或躍在淵具滴，無咎凹嘲。第四個品質(zhì)：能進(jìn)能退。薩特：自由選擇构韵≈懿洌或趋艘，代表了一種選擇，相時而為谷醉。窮則獨(dú)善其身致稀，達(dá)則兼善天下。榮辱不驚俱尼，閑看庭前花開花落抖单。去留無意，漫隨天外云卷云舒遇八。

九五：飛龍在天矛绘，利見大人。第五個品質(zhì)：中正做事刃永，謙卑做人货矮。

上九：亢龍有悔。

一三五為陰位斯够，二四上為陽位囚玫。陽爻據(jù)陽位，陰爻據(jù)陰位读规，視為正抓督，反之為不正。三束亏、五铃在，為中。陽爻據(jù)五碍遍，陰爻據(jù)三位定铜，中正。九五至尊怕敬，對事既正揣炕，又中；對人赖捌，謙卑禮下祝沸。

上九：亢龍有悔。第六個品質(zhì)：物極必反越庇，順其自然。忘掉自我奉狈，投入自然卤唉。

用九：見群龍無首，吉仁期。

三桑驱、乾卦

乾為天 乾上乾下

乾：元竭恬，亨，利熬的，貞痊硕。

初九：潛龍，勿用押框。

九二：見龍再田岔绸，利見大人。

九三：君子終日乾乾橡伞，夕惕若盒揉，厲無咎。

九四：或躍在淵兑徘，無咎刚盈。

九五：飛龍在天，利見大人挂脑。

上九：亢龍有悔藕漱。

用九：見群龍無首，吉崭闲。

彖曰：

大哉乾元肋联，萬物資始，乃統(tǒng)天镀脂。

云行雨施牺蹄，品物流形。

大明始終薄翅，六位時成沙兰，時乘六龍以御天。

乾道變化翘魄，各正性命鼎天，保合大和，乃利貞暑竟。

首出庶物斋射，萬國咸寧。

象曰：

天行健但荤，君子以自強(qiáng)不息罗岖。

潛龍勿用，陽在下也腹躁。

見龍再田桑包，德施普也。

終日乾乾纺非，反復(fù)道也哑了。

或躍在淵赘方，進(jìn)無咎也。

飛龍在天弱左，大人造也窄陡。

亢龍有悔，盈不可久也拆火。

用九跳夭，天德不可為首也。

文言曰：

「元者榜掌，善之長也优妙，亨者，嘉之會也憎账，利者套硼，義之和也，貞者胞皱，事之干也邪意。

君子體仁，足以長人反砌；嘉會雾鬼，足以合禮；利物宴树，足以和義策菜；貞固，足以干事酒贬。

君子行此四者又憨，故曰：乾：元亨利貞《Ф郑」

初九曰：「潛龍勿用蠢莺。」何謂也零如？子曰： 「龍德而隱者也躏将。不易乎世，不成乎名考蕾；無悶祸憋；樂則行之，憂則違之肖卧；確乎其不可拔夺衍，乾龍也∠裁」

九二曰：「見龍在田沟沙，利見大人”陂牛」 何謂也矛紫？子曰：「龍德而正中者也。 庸言之信牌里，庸行之謹(jǐn)颊咬，閑邪存其誠，善世而不伐牡辽，德博而化喳篇。易曰：「見龍在田，利見大人麸澜。」 君德也奏黑〈栋睿」

九三曰：「君子終日乾乾熟史，夕惕若馁害，厲無咎□迤ィ」 何謂也碘菜？子曰：「君子進(jìn)德修業(yè)，忠信限寞，所以進(jìn)德也忍啸。修辭立其誠，所以居業(yè)也昆烁。知至至之吊骤，可與幾也。 知終終之静尼，可與存義也白粉。 是故，居上位而不驕鼠渺，在下位而不憂鸭巴。故乾乾，因其時而惕拦盹，雖危而無咎矣鹃祖。」

九四：「或躍在淵普舆，無咎恬口⌒６粒」何謂也？子曰： 「上下無常祖能，非為邪也歉秫。進(jìn)退無恒，非離群也养铸。君子進(jìn)德修業(yè)雁芙，欲及時也，故無咎钞螟⊥酶剩」

九五曰：「飛龍在天，利見大人鳞滨《幢海」何謂也？子曰：「同聲相應(yīng)太援，同氣相求闽晦；水流濕，火就燥提岔；云從龍仙蛉，風(fēng)從虎。 圣人作碱蒙，而萬物荠瘪。

上九曰：「亢龍有悔∪停」何謂也哀墓？子曰： 「貴而無位，高而無民喷兼，賢人在下而無輔篮绰，是以動而有悔也〖竟撸」

乾龍勿用吠各，下也。見龍在田勉抓，時舍也贾漏。 終日乾乾，行事也藕筋。 或躍在淵纵散，自試也。飛龍在天，上治也伍掀。 亢龍有悔掰茶，窮之災(zāi)也。

乾元用九硕盹，天下治也符匾。

乾龍勿用，陽氣潛藏瘩例。見龍在田，天下文明甸各。終日乾乾垛贤，與時偕行。 或躍在淵趣倾，乾道乃革聘惦。飛龍在天，乃位乎天德儒恋∩埔铮亢龍有悔，與時偕極诫尽。 乾元用九禀酱，乃見天則。

乾元者牧嫉，始而亨者也剂跟。利貞者，性情也酣藻。 乾始能以美利利天下曹洽，不言所利。 大矣哉辽剧！大哉乾乎送淆？剛健中正，純粹精也怕轿。 六爻發(fā)揮偷崩，旁通情也。時乘六龍撤卢，以御天也环凿。云行雨施，天下平也放吩。

君子以成德為行智听，日可見之行也。潛之為言也，隱而未見到推，行而未成考赛，是以君子弗用也。

君子學(xué)以聚之莉测，問以辯之颜骤，寬以居之，仁以行之捣卤。易曰：「見龍在田忍抽，利見大人《」 君德也鸠项。

九三， 重剛而不中子姜，上不在天祟绊，下不在田。 故乾乾哥捕，因其時而惕牧抽，雖危無咎矣。

九四遥赚，重剛而不中扬舒，上不在天， 下不在田鸽捻，中不在人呼巴，故或之∮眩或之者衣赶，疑之也，故無咎厚满。

夫大人者府瞄，與天地合其德，與日月合其明碘箍，與四時合其序遵馆，與鬼神合其吉兇。 先天下而天弗違丰榴，后天而奉天時货邓。 天且弗違，而

況於人乎四濒？ 況於鬼神乎换况？

亢之為言也职辨，知進(jìn)而不知退，知存而不知亡戈二，知得而不知喪舒裤。其唯圣人乎？ 知進(jìn)退存亡觉吭，而不失其正者腾供，其為圣人乎？

四鲜滩、南懷瑾《白話易經(jīng)》乾卦

第一卦：《乾卦》

乾：元伴鳖，亨，利绒北，貞黎侈。

【白話】《乾卦》象征天：元始，亨通闷游，和諧，貞正贴汪。

《象》曰：天行健脐往，君子以自強(qiáng)不息。

【白話】《象辭》說：天道運(yùn)行周而復(fù)始扳埂，永無止息业簿，誰也不能阻擋，君子應(yīng)效法天道阳懂，自立自強(qiáng)梅尤，不停地奮斗下去。

初九岩调，潛龍勿用巷燥。

【白話】初九，龍尚潛伏在水中号枕，養(yǎng)精蓄銳缰揪，暫時還不能發(fā)揮作用。

《象》曰：潛龍勿用葱淳，陽在下也钝腺。

【白話】《象辭》說：龍象征陽≡薏蓿“龍尚潛伏在水中艳狐，養(yǎng)精蓄銳，暫時還不能發(fā)揮作用”皿桑，是因?yàn)榇素澄恢米畹秃聊浚枤獠荒苌l(fā)出來的緣故蔬啡。

九二，見龍在田蒜茴，利見大人星爪。

【白話】九二，龍已出現(xiàn)在地上粉私，利于出現(xiàn)德高勢隆的大人物顽腾。

《象》曰：“見龍在田”，德施普也诺核。

【白話】《象辭》說：“龍已出現(xiàn)在地上”抄肖，猶如陽光普照，天下人普遍得到恩惠窖杀。

九三漓摩，君子終日乾乾，夕惕若入客，厲無咎管毙。

【白話】九三，君子整天自強(qiáng)不息桌硫，晚上也不敢有絲毫的懈怠夭咬，這樣即使遇到危險也會逢兇化吉。

《象》曰：“終日乾乾”铆隘，反復(fù)道也卓舵。

【白話】《象辭》說：“整天自強(qiáng)不息”，是因?yàn)橐苊獬霈F(xiàn)反復(fù)膀钠，不敢有絲毫大意掏湾。

九四，或躍在淵肿嘲，無咎融击。

【白話】九四，龍或騰躍而起睦刃，或退居于淵砚嘴，均不會有危害。

《象》曰：“或躍在淵”涩拙，進(jìn)無咎也际长。

【白話】《象辭》說：“龍或騰躍而起，或退居于淵兴泥，均不會有危害”工育，因?yàn)槟軐彆r度勢，故進(jìn)退自如搓彻，不會有危害如绸。

九五嘱朽，飛龍在天，利見大人怔接。

【白話】九五搪泳，龍飛上了高空，利于出現(xiàn)德高勢隆的大人物扼脐。

《象》曰：“飛龍在天”岸军，大人造也。

【白話】《象辭》說：“龍飛上了高空”瓦侮，象征德高勢隆的大人物一定會有所作為艰赞。

上九，亢龍有悔肚吏。

【白話】上九方妖，龍飛到了過高的地方，必將會后悔罚攀。

《象》曰：“亢龍有悔”党觅，盈不可久也。

【白話】《象辭》說“龍飛到了過高的地方斋泄，必將會后悔”仔役，因?yàn)槲飿O必反，事物發(fā)展到了盡頭是己，必將走向自己的反面。

用九任柜，見群龍無首卒废，吉。

【白話】用九宙地，出現(xiàn)群龍也不愿意為首的現(xiàn)象摔认，是很吉利的。

《象》曰：“用九”宅粥，天德不可為首也参袱。

【白話】《象辭》說：“用九”的爻象說明，天雖生萬物秽梅，但卻不居首抹蚀、不居功。

五企垦、曾仕強(qiáng)解讀乾卦

《易經(jīng)》六十四卦代表了人生的六十四種情景环壤。也告訴我們?nèi)松牟煌A段，我們應(yīng)該如何調(diào)整和應(yīng)對钞诡。了解易經(jīng)從其中具有代表性的卦象入手注意玩味郑现，應(yīng)該是不二法門湃崩。

乾卦密碼六個字：潛、現(xiàn)接箫、惕攒读、躍、飛辛友、亢薄扁。

乾卦六爻，都是龍瞎领，處境不一樣泌辫，不同表現(xiàn)。用九九默，用六是乾卦和坤卦所獨(dú)有的震放。用九的群龍無首，無首就是指不固定的方法驼修。

人生就是不同階段的調(diào)整殿遂。孔子《論語.為政》“君子不器”乙各。

乾卦的人生六個階段墨礁，每個階段大概20年，有的人只經(jīng)歷其中的幾個階段耳峦。

第一個階段恩静，潛龍勿用。潛龍勿用蹲坷，非禮勿視驶乾，非禮勿言⊙“推级乐、拖、拉”推給合適的人。老子講，后其身而身先莲兢，外其身而身存。易經(jīng)中講不贼穆，就是講要。一陽一陰之謂道杆查。潛就是要表現(xiàn)扮惦，充分的準(zhǔn)備，擇機(jī)而動亲桦。

第二個階段崖蜜，現(xiàn)龍在田浊仆。展露頭角，初試身手豫领。得到上面大人的賞識抡柿，大人的不同，眼睛和耳朵的用法等恐，口頭和書面匯報的技巧洲劣。“九二”的表現(xiàn)课蔬，沒有“九五”的賞識囱稽，成不了氣候。

第三個階段二跋，謹(jǐn)慎警惕战惊。人生追求的應(yīng)該是無咎，而不是大吉大利≡矗現(xiàn)就面臨打擊吞获，面臨打擊說明你做的好。當(dāng)一個人獲得某些利益的時候谚鄙，也注定會失去些東西各拷。警惕是再充實(shí)、再準(zhǔn)備闷营、準(zhǔn)備再跳烤黍。

乾卦分上乾和下乾，第一傻盟、二蚊荣、三爻代表第一、二莫杈、三階段，這三爻為上乾奢入，很多人沒走個這個階段就沒了性命筝闹。或是無所作為腥光。上乾关顷，需要充實(shí)、毅力武福、時間磨礪议双，躍過，境界提升捉片，否則或落深淵平痰。

第四個階段汞舱，或躍在淵。相機(jī)而處宗雇。

第五階段昂芜，飛龍在天。第一個意思赔蒲，自己要表現(xiàn)出大人的風(fēng)范泌神，有格局、有境界舞虱，不自私小氣欢际。第二個意思，底下要有得力的人矾兜。第三個意思损趋，與底下人心連心。第四個意思焕刮，天外有天舶沿，人外有人，適可而止配并，一旦亢龍有悔括荡，結(jié)果很慘。

第六個階段溉旋，亢龍有悔畸冲。盈不可久也，適可而止观腊，回歸自然邑闲。

以易經(jīng)思維看待事物。潛龍勿用：要不要去做某事梧油？該不該去做苫耸？

六、小結(jié)

任何事物都有一個潛藏儡陨、萌發(fā)褪子、成長、茁壯骗村、全盛嫌褪，然后由盛而衰、由盈而虧胚股，返歸原始的過程笼痛。人類的行為應(yīng)效法這一自然規(guī)律，在自強(qiáng)不息的同時把握時機(jī)，善知進(jìn)退缨伊。當(dāng)力量薄弱的時候摘刑，應(yīng)該隱忍待機(jī)，切忌勿動倘核；當(dāng)可以出世而羽翼未豐的時候泣侮，應(yīng)該以誠待人，接近民眾并積聚力量紧唱；在成長時期活尊，一方面應(yīng)該奮發(fā)有為、自強(qiáng)不息漏益，同時也要戒驕戒躁蛹锰、謹(jǐn)慎處事；當(dāng)機(jī)會來臨之際绰疤，可以放手一搏铜犬，應(yīng)該把握最有利的時機(jī)一舉成功；當(dāng)主持大局轻庆、施展抱負(fù)的時候癣猾，應(yīng)該一本初衷，造福于人民余爆，使得上下一心各得其所纷宇；當(dāng)久居高位，力所不能及時蛾方，應(yīng)該居安思危像捶，該退則退。只要把握進(jìn)退的原則桩砰，剛?cè)峒鏉?jì)拓春，消除爭強(qiáng)逞能之心，則民無不服亚隅，事無不成硼莽。

時間級別的不同階段。易經(jīng)六個階段煮纵，在人生大級別的前提下沉删，再每一個階段的時間小周期內(nèi)，依然可以存在類似的階段醉途，依然需要在大階段的定位基礎(chǔ)上，做出不同的人生調(diào)整砖茸。