1940年朵耕，沃爾特·本雅明在他最后一本著作《哲學(xué)歷史論綱》里描繪了“歷史天使”的形象：背對(duì)未來(lái)炫隶，面向過(guò)去，被進(jìn)步的風(fēng)暴吹向天際阎曹。2014年以色列作家尤瓦爾·赫拉利伪阶，站在宇宙飛碟的高度上重新審視了過(guò)去10萬(wàn)年人類的歷史：人類共同的“想象”構(gòu)架了整個(gè)社會(huì)。
看完《人類簡(jiǎn)史》的第一感覺(jué)是：顛覆处嫌。這本書(shū)顛覆了我們以往對(duì)歷史的認(rèn)知栅贴，感覺(jué)以前都上了一些假歷史課。
《人類簡(jiǎn)史》不同于大多數(shù)為人類發(fā)展唱贊歌的歷史書(shū)锰霜，作者尤瓦爾·赫拉利是一位青年歷史學(xué)家筹误，他用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言、真實(shí)的歷史史例和清奇的腦洞描述了人類過(guò)去10萬(wàn)年的惡與殘暴癣缅，他痛恨“人類中心主義”的智人發(fā)展模式厨剪，他把人類有了認(rèn)知這件事稱為“毀天滅地的人類洪水“，也對(duì)智人的未來(lái)存在著深深的憂慮友存。
在歷史的路上祷膳，有三大重要革命：認(rèn)知革命 （約7萬(wàn)年前），農(nóng)業(yè)革命（約12000年前）屡立，科學(xué)革命（約500年前）直晨。從智人有了認(rèn)知開(kāi)始，人類洪水猛獸般的殘酷歷史正式拉開(kāi)了序幕。
八卦拯救了人類
大約7萬(wàn)年前勇皇，一些屬于‘智人’這一物種的生物罩句，開(kāi)始創(chuàng)造出更為復(fù)雜的架構(gòu)，稱為‘文化’敛摘。而這些人類文化繼續(xù)發(fā)展门烂，就成了‘歷史學(xué)’。
在10萬(wàn)年前兄淫，非洲的曠野上屯远，智人每天都靠著采摘、狩獵艱難維持生存捕虽，是一種沒(méi)有什么特別的動(dòng)物慨丐。他們身材弱小，無(wú)法適應(yīng)嚴(yán)寒的天氣泄私，更無(wú)法與體型龐大的年的特人抗衡房揭。
就是這樣一個(gè)沒(méi)有什么特別的物種，在某一時(shí)刻好像大腦構(gòu)造突然發(fā)生了改變一樣晌端，產(chǎn)生了“認(rèn)知”崩溪。后來(lái)，一切都發(fā)生了改變斩松。
作者用“八卦拯救了人類”這樣的腦洞來(lái)講述了智人有了語(yǔ)言后翻天覆地的變化伶唯。人類是一種社會(huì)性動(dòng)物，當(dāng)大家聚在一起的時(shí)候惧盹，通過(guò)聊“八卦”來(lái)增進(jìn)感情乳幸，凝聚力量。這一點(diǎn)钧椰，現(xiàn)代人類與7萬(wàn)年前的先人沒(méi)有差別粹断。
而人類是唯一一種能聊自己沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的虛構(gòu)故事的動(dòng)物，這也是人類和黑猩猩之間的真正不同的地方嫡霞。作者說(shuō)瓶埋，“（虛構(gòu)故事）像膠水一樣把千千萬(wàn)萬(wàn)的個(gè)人、家庭和群體結(jié)合在一起诊沪。這種膠水讓我們成了萬(wàn)物主宰养筒。”
聊八卦端姚、虛構(gòu)故事讓人類團(tuán)結(jié)了起來(lái)晕粪，讓7萬(wàn)年前曠野上的弱小智人個(gè)體得到了拯救，而且“虛構(gòu)”這件事的重點(diǎn)是人類在一起“想象”渐裸，不管是《圣經(jīng)》的創(chuàng)世紀(jì)巫湘、澳大利亞原住民的“夢(mèng)世紀(jì)”装悲，甚至連現(xiàn)代所謂的國(guó)家都是一種想象。
虛構(gòu)故事給了智人前所未有的力量尚氛，他們用這種武器在政府全球的路上所向所向披靡诀诊。
農(nóng)業(yè)革命是史上最大騙局
帶著“虛構(gòu)故事”這個(gè)有力武器，他們席卷全球阅嘶，最終選擇了安穩(wěn)畏梆。不再繼續(xù)漂泊曠野、不再采摘狩獵奈懒，而是選擇馴化牲畜、耕田種地宪巨，這就是我們?cè)跉v史課本上學(xué)到的“農(nóng)業(yè)革命”磷杏，農(nóng)業(yè)革命也一向被認(rèn)為是人類歷史上的一大進(jìn)步。
而尤瓦爾·赫拉利卻認(rèn)為“農(nóng)業(yè)革命”是史上最大的騙局捏卓，在此基礎(chǔ)上他又為我們開(kāi)了一個(gè)大腦洞——“小麥馴化了人類”极祸。
在1萬(wàn)年前，小麥不過(guò)就是野草中的一種怠晴，只出現(xiàn)在中東一個(gè)很小的地區(qū)遥金，但就在短短1000年內(nèi)，小麥忽然就傳遍了世界各地蒜田，生存和繁衍正是最基本的演化標(biāo)準(zhǔn)稿械，而根據(jù)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，小麥可以說(shuō)是地球史上最成功的植物冲粤。而小麥成功的秘訣就在于操縱智人為其所用美莫，給自己大規(guī)模創(chuàng)造適宜的生存環(huán)境。而人類卻為了適應(yīng)小麥和小麥農(nóng)業(yè)梯捕，卻付出了無(wú)數(shù)健康厢呵、勞動(dòng)、營(yíng)養(yǎng)傀顾、人身安全方面的代價(jià)襟铭。
作者認(rèn)為，人類不僅被小麥馴服了身體短曾，還放棄了以前那種營(yíng)養(yǎng)均衡的飲食結(jié)構(gòu)寒砖。在農(nóng)業(yè)革命之前，智人的“食譜”是不固定的嫉拐，各種肉類入撒、野果，逮到什么就吃什么椭岩，這樣的好處就是能吃到不同的食物茅逮，營(yíng)養(yǎng)也更全面璃赡。而到了農(nóng)業(yè)革命之后，以小麥為首的谷類成為了智人的主要食物來(lái)源献雅，不僅食物來(lái)源單一碉考，而且種植農(nóng)作物的過(guò)程，費(fèi)時(shí)費(fèi)力挺身，完全把人類綁在了一畝三分地上侯谁，徹底失去了自由。
這樣看來(lái)章钾，使人類失去自由墙贱、營(yíng)養(yǎng)失衡這口鍋農(nóng)業(yè)革命不得不背了，從而也就坐實(shí)了史上最大騙局的“罵名”贱傀。
無(wú)知推動(dòng)了科技的發(fā)展
漫長(zhǎng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)惨撇，讓人類的命運(yùn)掌握在了大自然的手里，“靠天吃飯”是那個(gè)時(shí)代最殘酷的寫(xiě)照府寒。但總有一天人類會(huì)擺脫“靠天吃飯”的命運(yùn)魁衙，就像認(rèn)知革命發(fā)生時(shí)的那一瞬間，人類在等待著另一個(gè)閃光的瞬間株搔，它會(huì)帶領(lǐng)著人類奪回生存的主動(dòng)權(quán)剖淀，以一個(gè)征服者的姿態(tài)來(lái)面對(duì)這個(gè)生存了幾萬(wàn)年的星球。而這一次人類“閃光”的瞬間僅僅距今二百多年的歷史纤房，卻創(chuàng)造了過(guò)去幾萬(wàn)年都無(wú)法比擬的發(fā)展速度纵隔，這就是科技革命。
對(duì)于人類科技的發(fā)展炮姨，《人類簡(jiǎn)史》的作者又給出了不同的觀點(diǎn)——這一切都是人類的無(wú)知推動(dòng)的巨朦。
在人類發(fā)現(xiàn)蒸汽的動(dòng)力之前，人類唯一的能量轉(zhuǎn)換是將食物的能量轉(zhuǎn)變成人力剑令。而蒸汽機(jī)的發(fā)明徹底打開(kāi)了人類新的技能包糊啡，也是后來(lái)一切發(fā)明的基礎(chǔ)。自此吁津，人類開(kāi)始了征服之旅棚蓄。
先是工業(yè)革命創(chuàng)造的巨大生產(chǎn)力再到大航海時(shí)代的殖民掠奪，人類好像打開(kāi)了一扇窗戶碍脏，看到了外面世界的精彩梭依，也看到了自己的無(wú)知。在農(nóng)業(yè)社會(huì)比較落后的西歐國(guó)家典尾，率先從打破“無(wú)知”開(kāi)始役拴，探索他們所不知道的一切。在各種“無(wú)知”的指引下钾埂，他們發(fā)現(xiàn)了新的物種河闰、新的大陸科平，研究出了新的武器，發(fā)現(xiàn)了物種起源的規(guī)律姜性，也摸索出了一套完整的科學(xué)方法論瞪慧。
這些勝利讓他們成了世界的主宰，過(guò)去強(qiáng)大的東方帝國(guó)慢慢被他們吞食部念、殖民弃酌，成為新帝國(guó)崛起的背景。
野心一旦興起儡炼，后果必將不可控制妓湘。作者對(duì)于科技革命帶來(lái)的種種勝利的果實(shí)有種恨鐵不成鋼的擔(dān)憂。新科技取得的醫(yī)學(xué)成就讓人類擺脫了一些疾病的困擾乌询，但同時(shí)新型武器的研發(fā)和無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)又在不斷殘殺人類的生命榜贴；人類可以跳過(guò)物種進(jìn)化的規(guī)律，可以隨意改變動(dòng)物甚至人類的基因楣责，到底會(huì)是豐碑還是墓碑？科技到底要將人類帶向何方聂沙？一切都是未知秆麸。
《人類簡(jiǎn)史》并不是一本簡(jiǎn)單的歷史書(shū)，這是一本摻雜著作者對(duì)全人類命運(yùn)的思考及汉、將歷史上升到哲學(xué)高度的書(shū)沮趣。它顛覆了傳統(tǒng)教育教給我們的歷史觀，不再是執(zhí)著于給人類每個(gè)歷史階段的發(fā)展唱贊歌坷随，而是從人類本身的角度來(lái)看待過(guò)去10萬(wàn)年的歷史和未來(lái)人類的命運(yùn)走向房铭。
當(dāng)我讀完最后一頁(yè)合上書(shū)的那一刻，我仿佛穿越到了7萬(wàn)年前的曠野温眉，不知道那時(shí)候的祖先看到我們現(xiàn)在的樣子會(huì)作何感想缸匪。這二百年我們好像一個(gè)高速旋轉(zhuǎn)的引擎，不斷向前奔跑类溢，都來(lái)不及回頭看一眼被我們壓的泥濘的路凌蔬。
“人類”多么光輝而偉大的兩個(gè)字，但在10萬(wàn)年前這并不是智人的專屬闯冷，我們有多少“近親”消亡在我們的智慧和殘暴之下砂心。未來(lái)智人會(huì)發(fā)展成什么物種，作者用“神人”來(lái)描述未來(lái)的人類蛇耀，的確辩诞，現(xiàn)在我們已經(jīng)有了“神”的雛形：我們把地球占為己有，我們把其他動(dòng)物趕盡殺絕纺涤， 我們主宰著這個(gè)星球的一切資源译暂。
但也別灰心抠忘，也許人類僅存的還閃耀著的良心會(huì)拯救這些殘酷，這是作者的希望秧秉，也是我們一切反思的意義褐桌。
