第一次接觸“元認(rèn)知”這個(gè)概念是在李笑來(lái)老師的課程中灼伤，簡(jiǎn)單的說(shuō)元認(rèn)知能力是對(duì)自己思考過(guò)程的認(rèn)知和理解搏色。但是我個(gè)人元認(rèn)知能力的開啟不是從課程開始的仰猖，而是從學(xué)習(xí)心理學(xué)開始的芬探。2010年前后神得，為了考取心理咨詢師資格證，我大量學(xué)習(xí)了心理學(xué)的相關(guān)教材和課程偷仿，第一次系統(tǒng)學(xué)習(xí)了心理學(xué)的諸多概念哩簿，明白了關(guān)于人的成長(zhǎng)、情緒和心理活動(dòng)機(jī)制炎疆，這就像一把鑰匙卡骂，打開了困惑我多年的心門国裳，讓我開始不斷探索與成長(zhǎng)形入。心理學(xué)的知識(shí)里的確有很多鑰匙，建議大家多多學(xué)習(xí)缝左。

下面分享一些心理學(xué)中關(guān)于“自我分化”的內(nèi)容

之所以想分享這個(gè)內(nèi)容亿遂，是因?yàn)樽罱龅搅艘粋€(gè)高中同學(xué)浓若，以前我們玩得特別好，但是這次見(jiàn)他蛇数，變化真的蠻大挪钓，我說(shuō)的變化主要是關(guān)于成長(zhǎng)方面的。以前的他是一個(gè)沒(méi)有什么主見(jiàn)的人耳舅，非常容易受到身邊人的影響碌上，用他自己的話說(shuō)就是以前的自己不知道自己想要什么，有時(shí)即便有一閃而過(guò)的想法或者信念浦徊，也極其容易受到別人的影響馏予，很難堅(jiān)持自我。而他這幾年最大的成長(zhǎng)就是想明白了自己要什么盔性，能夠堅(jiān)定地去做自己想做的事霞丧，走自己想走的路，在和家人冕香、伴侶和同事的關(guān)系中也很“拎得清”蛹尝。

要知道，現(xiàn)在仍然有許多人無(wú)法堅(jiān)持自我悉尾，無(wú)法正確看待自身與外界的關(guān)系突那。那堅(jiān)持自我到底意味著什么呢？而那些不能堅(jiān)持自我的人焕襟，究竟僅僅是因?yàn)樘谝馑嗽墒眨€是原本就不明白自己究竟想要的是什么呢？

心理學(xué)上鸵赖，有一個(gè)與堅(jiān)持自我密切相關(guān)的概念务漩，叫作自我分化，指的是一種能夠分辨和管理個(gè)人的情緒和理智它褪，并將自我獨(dú)立于他人之外的能力饵骨，它決定了一個(gè)人能否擁有清晰的自我感，以及Ta是否能在外界壓力下依然堅(jiān)持做自己想做的茫打。自我分化包括個(gè)體內(nèi)心的分化和外部人際的分化兩個(gè)層面居触。

1. 個(gè)體內(nèi)心的分化是指分辨理智過(guò)程和感受過(guò)程。有一些人之所以無(wú)法堅(jiān)持己見(jiàn)老赤，容易在做出決定以后反復(fù)和改變轮洋，可能是因?yàn)樗麄兛傇谧鰶Q定時(shí)被那一刻的情緒或感受所裹挾，并把那誤以為是自己思考得出的結(jié)果抬旺。因此弊予，要堅(jiān)持自我，首先需要區(qū)分哪些是一時(shí)的情緒沖動(dòng)开财，哪些是自己深思熟慮的結(jié)果汉柒。

比如說(shuō)误褪，當(dāng)別人問(wèn)：“你和Ta在一起開心嗎？”分化水平低的人可能會(huì)回答：“挺好的碾褂，Ta對(duì)我不錯(cuò)兽间，我們條件也很相配”這就是混淆了感受與思維。而自我分化水平高的人可能會(huì)說(shuō)：“我們性格很合適正塌，但我在這段關(guān)系中不快樂(lè)嘀略，因?yàn)楦杏X(jué)不到心動(dòng)∨曳蹋”他們能夠清晰地區(qū)分出“我的感受”和“我的思考”屎鳍。對(duì)自己好、性格好问裕、條件般配逮壁，這些更多是基于客觀事實(shí)評(píng)估和分析后得出的結(jié)論，而提問(wèn)問(wèn)的是感受粮宛，是你的個(gè)人情緒窥淆，是你在這段關(guān)系開心與否。

2. 外部人際的分化是指把自我從他人那里分化出來(lái)巍杈。一個(gè)堅(jiān)持自我的人應(yīng)該能夠既保持個(gè)人的獨(dú)立忧饭，又能與他人建立好的鏈接。自我分化程度同樣代表著人際關(guān)系的成熟筷畦，它強(qiáng)調(diào)的也正是個(gè)體在與人交往時(shí)词裤，能同時(shí)體驗(yàn)到“親密感”與“獨(dú)立性”。自我分化強(qiáng)的人能在關(guān)系當(dāng)中保持一種清晰的自我感鳖宾，即明確“我”的立場(chǎng)吼砂，“我”的感受和“我”的看法。他們不會(huì)因?yàn)樗耸プ晕叶ξ模`以為對(duì)方的立場(chǎng)就是自己的立場(chǎng)渔肩，對(duì)方的看法會(huì)抹殺自己的想法。而分化不足的人由于沒(méi)有堅(jiān)定的“我”的位置拇惋，導(dǎo)致他們?cè)跒樽约鹤鲞x擇時(shí)極大地受到他人的影響周偎。比如，他們可能在判斷要不要和一個(gè)人在一起時(shí)撑帖，想著“我不能和這個(gè)人在一起蓉坎，因?yàn)槲壹胰瞬幌矚gTa”，或是“我朋友都覺(jué)得Ta很好胡嘿，所以我應(yīng)該和Ta在一起”蛉艾。

不過(guò)，值得注意的一點(diǎn)是，自我分化更像是一個(gè)過(guò)程伺通，而不是一個(gè)能夠完成的目標(biāo)，人類從1歲開始慢慢有了自我意識(shí)逢享，3歲開始有了自我評(píng)價(jià)和自我體驗(yàn)罐监，一直到成年以后，自我分化都在不斷發(fā)展瞒爬，就像我同學(xué)一樣弓柱，一直到而立之年都能感受到自我分化水平的不斷提高。

那么是什么影響了我們的分化水平侧但？

現(xiàn)在主流觀點(diǎn)認(rèn)為矢空，自我分化作為家庭系統(tǒng)理論的基石，核心是個(gè)體與原生家庭之間的分化禀横。家庭有兩個(gè)最重要的功能：協(xié)助成員的個(gè)體化——也就是找到自我屁药，以及，為個(gè)體提供一種穩(wěn)定的安全感和歸屬感柏锄。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)酿箭，一個(gè)好的家庭環(huán)境，會(huì)讓人同時(shí)體驗(yàn)到歸屬感與獨(dú)立性趾娃。在嬰兒時(shí)期缭嫡，我們對(duì)直接照料者的依戀是非常完整的，因?yàn)槲覀兊纳嫱耆蕾囉诟改柑疲@時(shí)我們無(wú)法區(qū)分自己與父母之間的差異妇蛀。隨著成長(zhǎng)，我們慢慢建立起“我”的概念笤成，開始將自己與依戀對(duì)象區(qū)分開來(lái)评架。

成長(zhǎng)過(guò)程中，如果我們開始被允許在家庭中與父母有不一樣的感受和觀點(diǎn)炕泳，或者做違背他們意愿的決定古程，我們就能逐漸感受到“我”的位置和邊界的存在。如果我在家庭中始終只能是父母意志的接收方——他們決定我的一切喊崖，那就容易在長(zhǎng)大后表現(xiàn)出很低的自我分化水平挣磨。家庭中具體影響自我分化的因素主要有以下幾個(gè)方面：

1. 父母的教養(yǎng)方式：過(guò)度溺愛(ài)或過(guò)度管教

孩子在兩種教育方式下是不被鼓勵(lì)表達(dá)他們自己的感受的：一味地告訴他們什么是對(duì)的，應(yīng)該做什么荤懂，或是另一個(gè)極端——完全放任自由茁裙，不對(duì)孩子進(jìn)行任何的約束和引導(dǎo)。前者會(huì)讓孩子有一種“表達(dá)自己的感受是不對(duì)的”或是“我就算說(shuō)了也沒(méi)用”的無(wú)力感节仿，而后者則讓孩子感覺(jué)無(wú)論自己說(shuō)什么得到的回應(yīng)都是父母不加思考的縱容和“夸贊”晤锥。于是，孩子漸漸放棄了去探索、去表達(dá)自己的好惡矾瘾，也沒(méi)有得到健康的引導(dǎo)女轿。長(zhǎng)此以往，他們就不再具有辨析自己感受的能力壕翩。

2. 家庭中的病態(tài)三角關(guān)系

所謂家庭三角關(guān)系是指父母之間的關(guān)系蛉迹，以及父親和母親分別和子女的關(guān)系所組成的三角形。最健康的三角關(guān)系應(yīng)該是父母相愛(ài)相敬放妈，兩人共同愛(ài)孩子北救，這樣的三角關(guān)系會(huì)最大程度地幫助家庭中的個(gè)人完成自我的分化。在健康的三角關(guān)系中芜抒，家庭成員應(yīng)該獨(dú)立珍策、自主地解決彼此之間的問(wèn)題。比如宅倒，父母之間的矛盾不應(yīng)該牽扯進(jìn)孩子攘宙，而孩子和父母之中任何一方的矛盾也應(yīng)該在他們兩人之間解決。然而拐迁，在不健康的三角關(guān)系中模聋，孩子常常被卷入父母間的矛盾，孩子被父母中的一方拉去“結(jié)盟”唠亚，或者被迫“站隊(duì)”链方，協(xié)同其中一方攻擊另一方。也有時(shí)灶搜，孩子會(huì)故意給父母制造麻煩祟蚀，借此強(qiáng)迫他們將注意力從爭(zhēng)吵轉(zhuǎn)移到自己身上，使得他們不得不先停下戰(zhàn)火割卖，為了共同解決孩子身上的問(wèn)題而暫時(shí)和好前酿。

在這樣病態(tài)的三角關(guān)系中，孩子會(huì)感知到：我的父母需要我?guī)椭麄儏f(xié)調(diào)婚姻關(guān)系鹏溯，我應(yīng)該幫助父母處理他們倆之間的矛盾罢维。如此一來(lái)，孩子變得不能夠把自己和他人（比如父母）區(qū)分開來(lái)丙挽，他們會(huì)默認(rèn)父母期待我去做的事情就是我應(yīng)該做的事情肺孵。

3. 自我分化的代際傳遞

自我分化水平是能夠代代傳遞下去的。這是因?yàn)檠詹藗兏菀走x擇與自己分化程度相當(dāng)?shù)娜私M建家庭平窘。不難想象，如果一個(gè)人習(xí)慣和別人保持絕對(duì)的凳怨、無(wú)邊界的親密瑰艘，那么他們的伴侶一般也是適應(yīng)這種模式的是鬼。而兩個(gè)能夠堅(jiān)持自我的獨(dú)立的人，也更加容易走到一起紫新。而且低分化父母常常伴隨著不穩(wěn)定的情緒均蜜、被情緒操控等現(xiàn)象，而孩子因此也無(wú)法從這樣的照料者身上學(xué)會(huì)如何控制自己的情緒芒率，不知如何不讓自己被情緒綁架囤耳。

如何改善分化水平，更好地堅(jiān)持自我敲董？

任何只講問(wèn)題不講方法論的文章都是耍流氓。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)慰安，就是要運(yùn)用自己的元認(rèn)知能力腋寨，通過(guò)一定的刻意練習(xí)，不斷提高自我分化水平化焕。

1. 重新找回自己的感受

由于自我分化低的人不知道如何將自己的感受從伴侶萄窜、父母的感受中區(qū)別出來(lái)，所以他們自己的幸福和悲傷會(huì)受到對(duì)方情緒的強(qiáng)烈影響撒桨。如果你面臨著這樣的問(wèn)題查刻，那么你的首要任務(wù)就是試著重新找回屬于自己的感受。首先凤类，在你與家人或伴侶相處時(shí)穗泵，試著在內(nèi)心對(duì)你感受到的情緒提出質(zhì)疑：這是Ta的感受，還是我的感受谜疤？此外佃延，還有一個(gè)幫助你找回自己感受的方法就是“具體化”自己的感受。比如夷磕，你不能簡(jiǎn)單地說(shuō)“我感覺(jué)不好”履肃、“我覺(jué)得不舒服∽”你要努力去體會(huì)和分辨尺棋，是內(nèi)疚？是失望绵跷？是尷尬膘螟？以及那些情緒讓你想到過(guò)去曾在什么樣的情境中體會(huì)過(guò)？要先識(shí)別自己的感受碾局，明白它具體是什么萍鲸，用心不斷練習(xí)分辨，你就能和自己的感覺(jué)達(dá)成更好的關(guān)系擦俐。

2. 學(xué)會(huì)辨識(shí)情感和理智

在能夠區(qū)分自己和他人感受的同時(shí)脊阴，你也要學(xué)會(huì)辨別自己的情感與理智。情感可以是微妙的，也可以是強(qiáng)烈的嘿期，但它們通常都是難以抑制的品擎、下意識(shí)的感受。尤其是在爭(zhēng)執(zhí)备徐、辯論萄传，或是情緒激烈的情境中時(shí)，你要調(diào)用元認(rèn)知能力問(wèn)自己蜜猾，現(xiàn)在是我的情緒在起作用秀菱，還是理智在起作用？比如蹭睡，你周圍的人都認(rèn)為你和伴侶不相配衍菱，你也清楚地意識(shí)到其實(shí)你們的性格、愛(ài)好都不和諧肩豁〖勾可是，你就是會(huì)在想到Ta時(shí)忍不住嘴角上揚(yáng)清钥，會(huì)希望和Ta在一起的每分鐘都變成兩倍那么長(zhǎng)——“我感到快樂(lè)琼锋，滿足，幸杆钫眩”缕坎，這就是你的感受。

而理智則是客觀的篡悟，需要經(jīng)過(guò)思考與分析念赶，同時(shí)也是有據(jù)可查的。它不像自然發(fā)生的恰力、有時(shí)甚至是“侵入式”的情緒或感受叉谜，理智思考更多的是一種人們主動(dòng)選擇的狀態(tài)。比如踩萎，你在糾結(jié)是否要和伴侶分手時(shí)停局，想到Ta條件其實(shí)很不錯(cuò)，想到Ta性格好相處香府，想到Ta對(duì)家人不錯(cuò)董栽，但也想到Ta抽煙喝酒，有時(shí)還賭博企孩，這就更像是一種基于理性而非感性的判斷锭碳。

這樣一來(lái)，你就可以回顧一下自己過(guò)去所做的一些決定和選擇勿璃，看看自己更多忠于情感還是理智擒抛，以及它們分別給你帶來(lái)了怎樣的結(jié)果和后續(xù)體驗(yàn)推汽。此時(shí)，“堅(jiān)持自我”的含義也會(huì)變得更加明確歧沪，你會(huì)更清楚在什么時(shí)候歹撒、什么場(chǎng)合，你想堅(jiān)持的是哪一面的自我——感性的诊胞？還是理性的暖夭？不過(guò)，需要明白的一點(diǎn)是撵孤，感性與理性同樣重要迈着，沒(méi)有優(yōu)劣之分，它們?cè)诓煌那榫持邪l(fā)揮著各自的功能邪码。

3. 主動(dòng)與原生家庭建立適當(dāng)?shù)倪吔?/b>

當(dāng)你已經(jīng)意識(shí)到自己和原生家庭之間邊界過(guò)于模糊裕菠，那就應(yīng)該主動(dòng)建立起更加健康的邊界了。首先霞扬，你要謹(jǐn)記即使是父母也無(wú)權(quán)干涉你的個(gè)人決定與選擇糕韧，在他們?cè)噲D這樣做時(shí)枫振，你要堅(jiān)定地表達(dá)出自己的感受和意愿喻圃。你的人生應(yīng)該以你的意志為基調(diào)，而不是父母施加于你的“你想要”粪滤、“你應(yīng)該”或是“你適合”斧拍。其次，當(dāng)家庭成員之間出現(xiàn)矛盾杖小，并試圖將你牽扯進(jìn)來(lái)肆汹，或是一方想要拉你“站隊(duì)”時(shí)，你要告誡自己和對(duì)方：這是你們之間的矛盾予权，我的過(guò)度參與絕不是有效昂勉、長(zhǎng)久的解決之道。當(dāng)然扫腺，你可以傾聽他們的想法岗照，可以給出你的建議。但僅此而已笆环，你不能替他們決定攒至，無(wú)法幫他們執(zhí)行，更不該犧牲自己去解決他們的糾紛躁劣。雖然剛開始可能會(huì)有些困難迫吐，甚至可能受到家人的責(zé)難，甚至因此對(duì)于建立個(gè)人邊界感到焦慮或愧疚账忘，但你要記住志膀，完成與原生家庭之間的分化熙宇，才是擁有獨(dú)立人格的關(guān)鍵的第一步，而這正是堅(jiān)持自我最重要的前提梧却。

高水平的自我分化能夠讓我們擁有更健康的親密關(guān)系和人際關(guān)系奇颠，也讓我們生活得更加自由和自尊，每個(gè)人都應(yīng)該并且值得為之努力放航。如果很不幸烈拒，你通過(guò)元認(rèn)知能力意識(shí)到了自己分化水平欠佳，甚至正處在代際傳遞的鏈條里广鳍，沒(méi)有關(guān)系荆几，運(yùn)用元認(rèn)知能力，不斷嘗試赊时，不斷覺(jué)察吨铸，不斷練習(xí)，努力讓自己和孩子的自我分化水平不斷提高就好了祖秒。