? 森田正馬的精神交互的概念太粗陋不精細(xì)坷襟，不是敏感加重注意力奸柬，注意力再加重敏感婴程。而是焦慮→敏感→注意力集中在發(fā)作的主題上并且對(duì)抗廓奕、排斥自己的真實(shí)感受（過程容易出現(xiàn)對(duì)抗焦慮和所謂的精神拮抗）→更焦慮→更敏感档叔，如果進(jìn)入循環(huán)就形成了神經(jīng)官能癥——抑郁癥、強(qiáng)迫癥衙四、焦慮癥铃肯。
? 所謂的精神拮抗本質(zhì)都是對(duì)抗焦慮传蹈，即使是出現(xiàn)高興就想馬上出現(xiàn)低落押逼、壓抑而不過于高興，和恐懼想馬上勇敢挑格、不恐懼，其背后都是有著單純焦慮漂彤、恐懼、憤怒挫望、羞恥立润、悲傷的焦慮作為基礎(chǔ)動(dòng)力媳板，并且來對(duì)抗的結(jié)果。其背后的焦慮太強(qiáng)烈導(dǎo)致個(gè)體無法承擔(dān)而對(duì)抗和焦慮成為對(duì)抗焦慮的動(dòng)力拷肌，焦慮成為對(duì)抗焦慮的動(dòng)力其過程形式是因?yàn)楹ε潞陀憛挘ㄆ浔澈蟮慕箲]）恐懼和憤怒而對(duì)抗恐懼和憤怒。還有另一個(gè)具體表現(xiàn)就是把恐懼和憤怒當(dāng)做主題來發(fā)作恐懼和憤怒巨缘，恐懼和憤怒又作為動(dòng)力再對(duì)抗恐懼和憤怒。自我攻擊若锁、自我譴責(zé)、自我安慰斧吐、自我分析、自我說服在極度且長久焦慮的條件下都是對(duì)抗焦慮的表現(xiàn)仰冠。
? 只有極度焦慮的時(shí)候才會(huì)出現(xiàn)對(duì)抗極度焦慮而更加焦慮蝶糯，和所謂的精神拮抗嚴(yán)重洋只。精神拮抗≠對(duì)抗焦慮昼捍，對(duì)抗焦慮是所謂精神拮抗的最根本识虚。低焦慮和較高焦慮只會(huì)開啟不確定性應(yīng)對(duì)引擎妒茬，不會(huì)加重焦慮，但在相應(yīng)條件下會(huì)積累焦慮（在環(huán)境和相應(yīng)條件下的情緒積累：長期被壓抑乍钻、束縛铭腕、攻擊以及自我克制），也不會(huì)進(jìn)入對(duì)抗焦慮而更焦慮的系列過程循環(huán)谨履。不確定性應(yīng)對(duì)引擎在低焦慮和合理焦慮時(shí)解決現(xiàn)實(shí)問題和危險(xiǎn)，不確定性應(yīng)對(duì)引擎在低焦慮和合理焦慮的情況下會(huì)降低焦慮熬丧，在極度焦慮且長久焦慮時(shí)會(huì)加重焦慮，并且進(jìn)入對(duì)抗焦慮而更焦慮的系列過程循環(huán)析蝴。對(duì)抗焦慮≠不確信性應(yīng)對(duì)引擎，不確定性應(yīng)對(duì)引擎是［對(duì)抗焦慮模式］的根本闷畸。當(dāng)極度且長久焦慮時(shí)不確定性應(yīng)對(duì)引擎的開啟就成為了對(duì)抗焦慮，因?yàn)闃O度焦慮導(dǎo)致感受和意識(shí)上覺得周圍有許多問題和危險(xiǎn)佑菩，而現(xiàn)實(shí)中只是脫離真實(shí)情況的感受盾沫，并且這些感受極其細(xì)碎殿漠，導(dǎo)致盲目、頻繁的開啟不確定性應(yīng)對(duì)引擎绞幌；這種情況只是極度焦慮導(dǎo)致的蕾哟，缺乏現(xiàn)實(shí)意義莲蜘。
聲明：雖然我對(duì)森田療法有自己的見解和詮釋，但是我并非是以森田療法為主的治療師票渠。本人所學(xué)習(xí)和吸收并且成為自己的逐哈、所用的心理學(xué)知識(shí)主要有精神分析庄新、認(rèn)知療法鞠眉、內(nèi)觀療法择诈，與心理學(xué)相關(guān)性高的知識(shí)主要有王陽明心學(xué)械蹋、佛學(xué)羞芍、道家學(xué)說哗戈、西方哲學(xué)荷科。森田療法只是學(xué)習(xí)到的非主要知識(shí)之一纱注。此文章的一些概念：單純焦慮、不確定性應(yīng)對(duì)引擎胆胰、單向焦慮、對(duì)抗焦慮蜀涨、神經(jīng)官能癥本質(zhì)、焦慮類型（包含：恐懼厚柳、憤怒、羞恥别垮、悲傷、單純焦慮）碳想，為本人提出的心理學(xué)知識(shí)概念烧董，不屬于森田療法的理論胧奔、概念和術(shù)語。
