蘇軾說：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同谈飒∑褡”
人與人之間，位置不同杭措，風(fēng)景自然各異费什，看到的、想到的手素，自然各不一樣鸳址。
位置不同的人，無法互相理解泉懦，層次不同的人稿黍，更是解釋不通。
因此崩哩，位置不同巡球，不必解釋；層次不同邓嘹，不必強(qiáng)融酣栈。
有道是“大辯不辯”，人生最高的境界正是不爭辯汹押。
01
處境不同矿筝，未必解釋得了。
莊子曾說：“子非魚棚贾，安知魚非樂窖维。”
你不是我鸟悴，怎知我內(nèi)心的悲傷與歡樂陈辱，大千世界，蕓蕓眾生细诸，每個(gè)人的悲歡都無法相通沛贪，更多的是冷暖自知。
古時(shí)候震贵，長安城突降大雪利赋，給美麗的城市又增添了幾分別樣的魅力，一位詩人見此美景猩系，詩興大發(fā)媚送，脫口而出：“雪花大如席，片片吹落軒轅臺寇甸√临耍”
一位升遷官員恰巧路過疗涉，感慨道：“正是皇家瑞氣呀∫髦龋”
旁邊賣棉衣的商人咱扣，見此景，高興的說：“這大雪涵防，再下三年又何妨闹伪？”
這時(shí)，一位乞丐哆哆嗦嗦罵道：“放你娘的狗屁壮池！”
汝之蜜糖偏瓤，彼之砒霜，他人眼中的美景椰憋，在乞丐眼中卻是一場災(zāi)難厅克。
每個(gè)人身處的位置不一樣，很難理解對方的想法熏矿，處境不同已骇，更是無法體會(huì)對方的感受。
不要輕易評價(jià)究竟是誰對誰錯(cuò)票编，站在自己的角度看問題褪储，永遠(yuǎn)也無法看清，只有懂得換位思考慧域，才能更好的解決問題鲤竹。
有道是“愛出者愛返，福往者福來”昔榴，我們雖不能做到感同身受辛藻，但可以給予包容和理解。
生命永遠(yuǎn)是一種回聲互订，付出愛吱肌，才能收獲愛，付出感動(dòng)仰禽，才能收獲溫暖氮墨。
02
層次不同，未必解釋得通吐葵。
《道德經(jīng)》中曾說過：“上士聞道规揪，勸而行之；中士聞道温峭，若存若亡猛铅；下士聞道，大笑之凤藏〖楹觯”
人與人之間堕伪，最大的區(qū)別，不是身份和地位月杉，而是認(rèn)知層次的不同刃跛。
有這樣一則故事：
進(jìn)京趕考的秀才和一位老農(nóng)發(fā)生了爭吵，兩人爭論不下苛萎，直到鬧上公堂。
縣令聽聞爭吵的緣由后检号，令人狠狠的將秀才打了二十大板腌歉。
秀才很是冤枉，委屈的說道：“明明三七就是二十一齐苛，他非說三七一十五翘盖，又怎會(huì)是我錯(cuò)了？”
縣令沉吟道：“你沒錯(cuò)凹蜂，錯(cuò)的是堂堂一個(gè)秀才馍驯，竟然耗費(fèi)時(shí)間和精力與目不識丁的老農(nóng)發(fā)生爭辯÷耆”
俗話說：“寧與同好爭高低汰瘫，不與傻瓜論長短±奚罚”
人與人之間本身就有差別混弥，有的人認(rèn)知層次已是無法改變，若是一味爭辯对省，說什么都相當(dāng)是雞同鴨講蝗拿。
與其浪費(fèi)時(shí)間爭辯，不如努力提升自己蒿涎，當(dāng)你經(jīng)歷的更多哀托，才會(huì)發(fā)現(xiàn)最好的爭辯方式正是不辯。
正所謂：善者不辯劳秋，辯者不善仓手，真正聰明的人，從不與人爭辯俗批。
03
做好自己俗或，無需改變別人。
一位哲人曾說：“不是所有的魚兒都生活在同一片海洋中岁忘⌒廖浚”
每個(gè)人都來自不同的地方，有著不同的圈子和不同的習(xí)慣干像，圈子若是不同帅腌，不要強(qiáng)行融入驰弄，習(xí)慣不同，也不要強(qiáng)求改變速客。
從前戚篙，有個(gè)人買了一個(gè)十分漂亮的青花瓷，整日愛不釋手溺职，日日端詳岔擂，一天，好友來家做客浪耘，此人歡喜的拿出青花瓷乱灵。
不料，好友并未夸贊七冲，反而不屑的說道：“現(xiàn)在誰家還擺這老古董啊痛倚，一點(diǎn)品味都沒有±教桑”
好友走后蝉稳，他越看花瓶越不順眼，覺得哪哪都不好掘鄙，于是一氣之下將青花瓷摔了慘碎耘戚。
此時(shí)，一位收藏家朋友來看望他通铲，看見滿地的青花瓷碎片毕莱，連連嘆息：“這可是寶貝啊，真是太可惜了颅夺！”
對于同一個(gè)事物朋截，每個(gè)人都有不同的理解和看法，我們唯一能做的就是做好自己吧黄，管好自己的心部服。
不要為了得到別人的理解和認(rèn)可，就去迎合他人拗慨，委屈了自己廓八。
別人的看法，無法改變赵抢，別人的想法剧蹂，更是難以控制，與其想著取悅誰烦却，不如取悅自己宠叼，與其想著改變誰，不如改變自己。
做好自己冒冬，一切都無需解釋伸蚯，懂你的人自會(huì)懂，不懂你的再怎么解釋也是白費(fèi)力氣简烤。
生命只有一次剂邮，不要活在他人的嘴中，更不要活在別人的眼光中横侦。
