摘自《中國哲學(xué)史》
『無論科學(xué)哲學(xué)馁痴，皆系寫出或說出之道理谊娇，皆必以嚴(yán)刻的理智態(tài)度表出之。凡著書立說之人罗晕，無不如此济欢。故佛家之最高境界，雖“不可說小渊，不可說”法褥，而有待于證悟，然其“不可說粤铭，不可說”者挖胃，非是哲學(xué)杂靶；其以嚴(yán)刻的理智態(tài)度說出之道理梆惯，方是所謂佛家哲學(xué)也÷鹂澹』
『其實(shí)所謂科學(xué)方法垛吗，實(shí)即吾人普通思想之方法之較認(rèn)真，較精確者烁登，非有若何奇妙也怯屉。惟其如此，故反對邏輯及科學(xué)方法者饵沧，其言論仍須依邏輯及科學(xué)方法锨络。以比為故，吾人雖承認(rèn)直覺等之價值狼牺，而不承認(rèn)其為哲學(xué)方法羡儿。』
『普通人只知持其所持之見解是钥，而不能以理論說明何以須持之掠归。專門哲學(xué)家則不然缅叠，彼不但有斷案，且有前提虏冻》袅唬』
『其辯中或有邏輯的誤繆，然此乃能用邏輯之程度之高下問題厨相，非用不用邏輯之問題也』
