今天與大家談?wù)勅松郑@十個(gè)字是修身養(yǎng)性的根本哑蔫，也是人生處世之絕招钉寝。
第一個(gè)字：忍
忍，是內(nèi)心無(wú)比的強(qiáng)大闸迷，是心中插了一把“刀”嵌纲。雖然很痛，但是必須得“忍”腥沽。忍并不是叫我們什么都不要做逮走，而是審事度勢(shì)，讓事態(tài)朝有利的方向發(fā)展今阳。大凡能成大事者师溅，無(wú)不有著強(qiáng)大的內(nèi)心，他們的“忍"功是一般人無(wú)可比擬的盾舌。比如韓信受胯下之辱墓臭，事情是這樣的⊙矗淮陰屠戶中有個(gè)年輕人侮辱韓信說(shuō)：“你雖然長(zhǎng)的高大窿锉，喜歡佩帶刀劍，其實(shí)是個(gè)膽小鬼膝舅∥嗽兀”又當(dāng)眾侮辱他說(shuō)：“你要不怕死，就拿劍刺我仍稀；如果怕死鼻疮，就從我胯下爬過(guò)去×战危”于是韓信仔細(xì)地打量了他一番判沟，低下身去，趴在地上崭篡，從他的胯下爬了過(guò)去挪哄。滿街的人都笑話韓信，認(rèn)為他膽小琉闪。但是韓信卻忍住了迹炼。如果他不忍住，上前跟這個(gè)屠夫干一架。會(huì)三個(gè)結(jié)局：一斯入、他把屠夫爆大一頓砂碉；二、屠夫把他暴打一頓刻两；三增蹭、兩敗俱傷。這三個(gè)結(jié)果都不是好的磅摹。只有其中一個(gè)人退一步滋迈，事情才能得到良性發(fā)展。韓信的覺(jué)悟肯定比一般市井小人強(qiáng)無(wú)數(shù)倍户誓。所以他忍住了饼灿，也注定他能成就大事。
第二字：忠
“忠”就是對(duì)上級(jí)沒(méi)二心帝美，對(duì)家庭有責(zé)任碍彭，對(duì)朋友真誠(chéng)，對(duì)工作認(rèn)真悼潭。但忠也它另外一層不好的意思硕旗，那就是愚忠。比如女责，一些人死心塌地的跟一個(gè)人漆枚，不管那一個(gè)人做的好不好，都一味聽(tīng)從抵知。而不去辨別是非墙基。其實(shí)這是不對(duì)的，愚忠刷喜，不值得我們提倡與弘揚(yáng)残制。我們需要的“忠”是善良的，而不是做壞人掖疮。歷史上忠誠(chéng)之人很多初茶，他們都受到了人們的尊敬。
比如屈原浊闪，他就是一個(gè)非常忠誠(chéng)的人恼布。 公元前342年屈原誕生于楚都丹陽(yáng)搁宾，屈原自幼勤奮好學(xué)折汞，胸懷大志。早年受楚懷王信任盖腿，任左徒爽待、三閭大夫损同，兼管內(nèi)政外交大事，常與懷王商議國(guó)事鸟款，參與法律的制定膏燃，主張章明法度，舉賢任能何什，改革政治组哩，聯(lián)齊抗秦，提倡“美政”富俄。在屈原努力下，楚國(guó)國(guó)力有所增強(qiáng)而咆。為人性格耿直霍比，卻因在修訂法規(guī)的時(shí)候，不愿聽(tīng)從上官大夫的話與之同流合污暴备，再加上楚懷王的令尹子蘭悠瞬、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，受了秦國(guó)使者張儀的賄賂涯捻，不但阻止懷王接受屈原的意見(jiàn)浅妆，并且使懷王疏遠(yuǎn)了屈原。公元前305年障癌，屈原反對(duì)楚懷王與秦國(guó)訂立黃棘之盟凌外，但是楚國(guó)還是徹底投入了秦國(guó)的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都涛浙，開(kāi)始了流放生涯康辑。結(jié)果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國(guó)誘去，囚死秦國(guó)轿亮。
楚襄王即位后疮薇，屈原繼續(xù)受到迫害，并被放逐到江南我注。公元前278年按咒，秦國(guó)大將白起帶兵南下，攻破了楚國(guó)國(guó)都但骨，屈原的政治理想破滅励七，對(duì)前途感到絕望，雖有心報(bào)國(guó)奔缠，卻無(wú)力回天呀伙，只得以死明志，就在同年五月懷恨投汨羅江自殺添坊。老百姓聽(tīng)到噩耗很悲痛剿另，爭(zhēng)先恐后的來(lái)打撈他的尸體，結(jié)果一無(wú)所獲。于是雨女，有人用葦葉包了糯米飯谚攒，投進(jìn)江中祭祀屈原，這種祭祀活動(dòng)一年一年流傳下來(lái)氛堕，漸漸成為一種風(fēng)俗馏臭。定于農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。對(duì)于屈原的忠而見(jiàn)疏讼稚，后世詩(shī)人陣志歲遙為郁結(jié)括儒，其詩(shī)《屈原》云：“浩氣干霄漢，沉湘忠佞分锐想。材堪佐明主帮寻，無(wú)計(jì)事昏君≡。”
屈原雖遭讒被疏固逗，甚至被流放，但他始終以祖國(guó)的興亡藕帜、人民的疾苦為念烫罩，希望楚王幡然悔悟，奮發(fā)圖強(qiáng)洽故，做個(gè)中興之主贝攒。他明知忠貞耿直會(huì)招致禍患，但卻始終“忍而不能舍也”时甚；他明知自己面臨著許許多多的危險(xiǎn)饿这，在“楚材晉用”的時(shí)代完全可以去別國(guó)尋求出路，但他卻始終不肯離開(kāi)楚國(guó)半步撞秋，表現(xiàn)了他對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)及其“可與日月?tīng)?zhēng)光”的人格與意志长捧。
第三字：樂(lè)
快樂(lè)是人精神上的一種愉悅,是一種心靈上的滿足,它會(huì)使一個(gè)人變得開(kāi)心.它是抽象的,亦是具象的；它是無(wú)形的,亦是具有形的.快樂(lè)我們觸摸不到,但它卻能夠表現(xiàn)在我們的臉上.那就是我們的笑臉,有淡淡的,有羞澀的,有燦爛的……那些都詮釋了我們是快樂(lè)的.快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單,只需我們時(shí)刻保持一個(gè)積極樂(lè)觀的心態(tài),每天都笑笑,每時(shí)都快樂(lè),那么快樂(lè)就在我們身邊吻贿。人生一輩子串结，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短不短舅列，好是一天肌割，壞是一天。何不快快樂(lè)樂(lè)帐要、開(kāi)開(kāi)心心的過(guò)好每一天呢把敞？當(dāng)然，生活中我們會(huì)遇到很多不盡人意的事榨惠。但是積極樂(lè)觀的面對(duì)一切奋早，世間就沒(méi)有辦不成的事盛霎。好的心態(tài)，能決定一個(gè)成與敗耽装。
第四個(gè)字：動(dòng)
生命在于運(yùn)動(dòng)愤炸。“動(dòng)”對(duì)人有三大好處：一掉奄、是增進(jìn)身體健康规个。身體健康是指人體不但體能正常、沒(méi)有疾病姓建、軀體無(wú)殘缺诞仓，而且體能良好。體能是一種滿足生活需要和有足夠能量完成各種活動(dòng)的能力速兔。體育鍛煉能有效地提高你的體能墅拭，而良好的體能有助于你預(yù)防疾病，精力旺盛憨栽，增進(jìn)你的身體健康帜矾。二翼虫、是提高心理健康水平屑柔。心理健康是指一個(gè)人處于自我感覺(jué)很好，并與他人和社會(huì)保持和諧的狀態(tài)珍剑。一個(gè)心理健康的人應(yīng)該情緒穩(wěn)定掸宛、性格開(kāi)朗、意志堅(jiān)定招拙、自尊和自信等唧瘾。體育鍛煉可以鍛煉你勇敢頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，降低心理緊張和焦慮水平别凤，提高自信心和自制力饰序，培養(yǎng)開(kāi)朗活潑的性格。三规哪，是增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力求豫。社會(huì)適應(yīng)能力是指?jìng)€(gè)體與他人及社會(huì)環(huán)境相互作用、具有良好的人際關(guān)系和扮演社會(huì)角色的能力诉稍。社會(huì)適應(yīng)良好蝠嘉。
第五個(gè)字：學(xué)
學(xué)習(xí)可以使人增長(zhǎng)智慧、技能杯巨，能讓人更好的適應(yīng)社會(huì)蚤告。古來(lái)一切有成就的人，都很嚴(yán)肅地對(duì)待自己的生命服爷，當(dāng)他活著一天杜恰，總要盡量多勞動(dòng)获诈，多工作，多學(xué)習(xí)箫章，不肯虛度年華烙荷，不讓時(shí)間白白地浪費(fèi)掉。所謂的就是活到老檬寂，學(xué)到老终抽。大凡能成功者，都是在不斷的學(xué)習(xí)中桶至≈绨椋可以是知識(shí)鑄就了他們的成功。制定一個(gè)目標(biāo)镣屹，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中無(wú)論遇到什么困難曲折都不灰心喪氣圃郊，不輕易改變自己決定的目標(biāo)，而努力不懈地去學(xué)習(xí)和奮斗女蜈，如此才會(huì)有所成就持舆，而達(dá)到自己的目的。蕭楚女曾說(shuō)：人永遠(yuǎn)是要學(xué)習(xí)的伪窖。死的時(shí)候逸寓，才是畢業(yè)的時(shí)候。史密斯也曾說(shuō)：勞動(dòng)教養(yǎng)了身體覆山，學(xué)習(xí)教養(yǎng)了心靈竹伸。他們都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性，那么我們就每天學(xué)習(xí)一點(diǎn)簇宽，每天就進(jìn)步些勋篓。
第六個(gè)字：靜
古人云：靜以修身。所以說(shuō)“靜”對(duì)一個(gè)人修身養(yǎng)性是非常重要的魏割。安靜是一種修養(yǎng)譬嚣，喜歡安靜的人，常常喜歡獨(dú)處钞它。獨(dú)處拜银，不受環(huán)境干擾，不受他人左右须揣。任心情去游走盐股，任思緒去飛揚(yáng)。用一個(gè)閑字恰到好處耻卡，有閑心疯汁，有閑情，有逸致卵酪。如果幌蚊，一個(gè)絕對(duì)不喜歡獨(dú)處的人谤碳，那他或她的心靈是空虛的。安靜是一種修養(yǎng)溢豆，安靜不浮躁蜒简，不波動(dòng)。安靜不考慮蠅頭小利漩仙，不考慮得失與否搓茬，不考慮頭上的光環(huán)是否燦爛。安靜她不張揚(yáng)队他，不與人爭(zhēng)長(zhǎng)論短卷仑。周國(guó)平的散文集：“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜麸折，是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑锡凝。豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏垢啼〈芫猓”所以，安靜不考慮虛名浮利芭析，不沾染世俗之風(fēng)锚扎。所以，安靜是豐富自己放刨。不是物質(zhì)的豐富工秩，是內(nèi)心的豐富尸饺，是精神的豐富进统。安靜她洗去鉛華，即質(zhì)樸堅(jiān)實(shí)浪听，又淡雅清新螟碎。安靜她泰然處之，盡可能的與人謙卑迹栓，與自己的心靈對(duì)話掉分，與自己的靈魂廝守。
第七個(gè)字：勤
萬(wàn)事在于一個(gè)勤克伊，勤能養(yǎng)德酥郭，勤能補(bǔ)拙。 勤奮是成功的基石.勤奮是通往成功大門的途徑愿吹。但凡事業(yè)有成者不从，無(wú)不與其勤奮努力息息相關(guān)。正如那首歌里唱的：“不經(jīng)歷風(fēng)雨犁跪，怎么見(jiàn)彩虹歹袁，沒(méi)有誰(shuí)能隨隨便便成功∏抻牛”在中國(guó)有“頭懸梁条舔，錐刺股”的蘇秦，有“聞雞起舞”的祖逖乏矾，有忍饑受凍卻求學(xué)不輟的宋濂孟抗。這都是古代勤奮刻苦之典范。在現(xiàn)代钻心，有棄醫(yī)從文夸浅，振聾發(fā)聵的魯迅，曾有人稱他是“天才”扔役，他卻笑道：“哪里有什么天才帆喇，我是把別人用來(lái)喝咖啡的時(shí)間用來(lái)寫作的！”可見(jiàn)亿胸，他所取得的偉大成就不正是勤奮刻苦的結(jié)晶嗎坯钦？所以，愛(ài)迪生說(shuō)：“天才等于99％的血汗加上1％的靈感侈玄⊥竦叮”就是強(qiáng)調(diào)勤奮的重要性。 所以說(shuō)序仙，這個(gè)世界大多數(shù)成功者都不是天才突颊，而經(jīng)過(guò)勤奮的努力后，他們就成功了潘悼，就成了天才律秃。
第八個(gè)字：愛(ài)
愛(ài)搔耕，定義很廣泛原环，有大愛(ài)，有小愛(ài)叨叙。大愛(ài)是對(duì)社會(huì)宾添，對(duì)人民船惨，對(duì)國(guó)家的愛(ài)。小愛(ài)是自己缕陕，家人粱锐，朋友的熱愛(ài)。愛(ài)是一種發(fā)乎人內(nèi)心的情感扛邑、以真心對(duì)待某個(gè)體怜浅，使整體得到快樂(lè)。簡(jiǎn)而言之鹿榜，愛(ài)即主動(dòng)使整體得到快樂(lè)海雪。愛(ài)是與生俱來(lái)的锦爵，所以可以認(rèn)為是人性的特質(zhì)，換言之奥裸，愛(ài)是作為人必須具備的本質(zhì)之一险掀。雖然世界各民族間的文化差異使得一個(gè)普世的愛(ài)的定義難以道明，但并非不可能成立湾宙。愛(ài)可以包括靈魂或心靈上的愛(ài)樟氢、對(duì)法律與組織的愛(ài)、對(duì)自己的愛(ài)侠鳄、對(duì)食物的愛(ài)埠啃、對(duì)金錢的愛(ài)、對(duì)學(xué)習(xí)的愛(ài)伟恶、對(duì)權(quán)力的愛(ài)碴开、對(duì)名譽(yù)的愛(ài)、對(duì)別人的愛(ài)博秫，數(shù)之不盡潦牛。不同人對(duì)其所接受的愛(ài)有著不同的重視程度。愛(ài)本質(zhì)上為抽象慨念挡育，可以體驗(yàn)但難以言語(yǔ)巴碗。
第九個(gè)字：誠(chéng)
一個(gè)人行于這個(gè)社會(huì)，要想得到別人的認(rèn)可即寒。首先得以誠(chéng)待人橡淆。真心實(shí)意的對(duì)別人，別人也才能以誠(chéng)回報(bào)母赵。誠(chéng)信就好比金錢一樣逸爵，你把它給別人，在你需要時(shí)市咽，人家也會(huì)回報(bào)你痊银。如果你都舍不得給別人抵蚊，別人怎么能給你回報(bào)呢施绎？所以擁有了誠(chéng)信，就等于擁有了財(cái)富贞绳。
第十個(gè)字：善
善良是一種心態(tài),善良的活著對(duì)于自己是一種快樂(lè),可以在最孤獨(dú)的時(shí)候安慰自己．善良的人或許會(huì)受到傷害,但真正善良的人不會(huì)感覺(jué)到,沒(méi)有感覺(jué)到的傷害也就不稱其為傷害了．善良表面上是對(duì)其他人,但真正受益的其實(shí)還是自己．你的善良讓你看到陽(yáng)光,看到希望．你的善良讓你擁有一個(gè)自己的朋友圈子．善是一種處事態(tài)度,善是一個(gè)做人準(zhǔn)則,善的自然,善的完美,善的豁達(dá)!善為人生我行善,善在心中我自樂(lè)!心善之人谷醉，福氣綿延不絕。
