二十三年戊寅紊婉，公元前四零三年
七年壬子，公元前三六九年
起著雍攝提格杖挣，盡玄黓困敦肩榕，凡三十五年。
本章名言:
做事：夫事未有不生于微而成于著惩妇。
制人：將欲敗之株汉，必姑輔之；將欲取之歌殃，必姑與之乔妈。
用人：圣人之官人，猶匠之用木也氓皱，取其所長(zhǎng)路召，棄其所短。
識(shí)人：居視其所親波材，富視其所與股淡，達(dá)視其所舉，窮視其所不為廷区，貧視其所不取唯灵，五者足以定之矣，何待克哉隙轻！
談古:
本章前半部分主要在講禮埠帕，名，分玖绿。簡(jiǎn)而言之敛瓷，其實(shí)就是古代的種種制度和規(guī)矩。治理國(guó)家斑匪，管理萬(wàn)民呐籽，從古至今，靠的就是那些成文或者不成文的規(guī)定。
之后開始主要講述韓趙魏齊之間發(fā)生的事：
智宣子立瑤為后绝淡，瑤賢而不仁宙刘，他在宴會(huì)上開其他國(guó)君的玩笑，又向韓魏趙依次要求土地牢酵，韓魏勉強(qiáng)應(yīng)允悬包，趙襄子不愿意。智伯帶韓魏兵卒攻打趙馍乙。
趙襄子逃亡布近，不去城墻厚的地方，不去倉(cāng)庫(kù)充實(shí)的邯鄲丝格，卻選擇去民心所在的晉陽(yáng)撑瞧。
智伯得意時(shí)，他到臣子絺疵觀察韓魏國(guó)君有憂色显蝌，知道他們會(huì)造反预伺。后來(lái)見(jiàn)他們出去時(shí)腳步匆匆，知道智伯把事情泄露了曼尊。絺疵認(rèn)為智伯不值得輔佐酬诀，請(qǐng)求出使齊國(guó)去了。
后來(lái)趙與韓魏密謀骆撇，圍殺智伯瞒御，使其族滅。
項(xiàng)羽豈不是也做過(guò)和智伯一樣的事神郊，不聽(tīng)范增的勸告肴裙，泄露告密者的信息，不能做出正確的判斷涌乳，以至于敗亡蜻懦。
三家分智伯之地，魏文侯尊賢愛(ài)人夕晓，處事得當(dāng)宛乃，愈發(fā)強(qiáng)大。
齊威王賢明运授，周室衰微，諸侯不前往朝拜乔煞，唯獨(dú)威王前去吁朦，在天下間名望大增。
齊威王不聽(tīng)信身邊親信左右的片面之詞渡贾，考察各地大夫逗宜，有功則賞，有過(guò)則罰。臣子們因此都努力做好份內(nèi)職務(wù)纺讲，而不是只顧著阿諛?lè)畛小?/p>
由此擂仍，齊國(guó)威震天下。
文章開頭強(qiáng)調(diào)制度的重要性熬甚，其實(shí)是在為即將拉開序幕的禮崩樂(lè)壞時(shí)代作鋪墊逢渔，沒(méi)有了制度，就只能靠斗智斗力了乡括。
有制度肃廓，遵禮義，天下安诲泌。
沒(méi)制度盲赊，壞禮樂(lè)，天下亂敷扫。
名人小故事：
田子方
富貴驕人還是貧賤驕人哀蘑？
大家多認(rèn)為富貴驕人，有錢有勢(shì)葵第，然后盛氣凌人绘迁。
他的觀點(diǎn)卻很有趣。
他認(rèn)為富貴者驕人失去富貴再難以得到羹幸。
貧賤者驕人拍拍屁股走了脊髓，啥也沒(méi)損失。
所以他說(shuō)富貴者不敢驕人栅受，貧賤者才敢驕人将硝。
這該是一種奇特的諷刺吧。
子思
這位是儒家的大佬屏镊，根正苗紅依疼，圣人孔子的孫子，師從曾參而芥，他的門人又是亞圣的老師律罢。
他在衛(wèi)國(guó)做事時(shí)，提出選賢用能應(yīng)該取其所長(zhǎng)棍丐，棄其所短误辑。
在政事上，他提倡君主不應(yīng)該獨(dú)斷歌逢，群臣應(yīng)該積極獻(xiàn)策而不是唯唯應(yīng)諾巾钉。否則上行下效，國(guó)家上下自以為是秘案，君暗臣諂砰苍，不可以接受理性的建議潦匈，國(guó)家危矣！
由此可見(jiàn)赚导，當(dāng)時(shí)的儒家活潑有生機(jī)茬缩，斷不是后世腐儒。
聶政
戰(zhàn)國(guó)四大刺客之一吼旧，為了報(bào)答嚴(yán)仲子的知遇之恩凰锡，為母親守喪后獨(dú)自刺殺嚴(yán)仲子的仇敵韓相成功。
為了不連累姐姐黍少，毀容自殺寡夹。
聶政這樣的豪杰，很適合做朋友厂置，絕不會(huì)讓你失望菩掏。
但像這樣的豪杰往往因?yàn)橐粫r(shí)意氣，不顧國(guó)家大局昵济，同意被壞人利用智绸，對(duì)整個(gè)社會(huì)造成不好的影響。
豫讓
沒(méi)錯(cuò)访忿，他也是刺客瞧栗，而且很酷。
他是智伯的臣子海铆，先假扮刑人在趙襄子廁所中刺殺他迹恐，失敗后漆身吞炭在橋下埋伏，被發(fā)現(xiàn)后被殺卧斟。
他自身有才華殴边，如果假意投誠(chéng)，在趙國(guó)任職珍语，很有可能被重任锤岸，可以為所欲為，更方便地刺殺趙襄子板乙。
可他卻說(shuō)：如果做了趙的臣子是偷，又意圖謀殺，就是有二心募逞。我現(xiàn)在這樣做事極其難蛋铆，就是要為了給后人做個(gè)榜樣，以愧天下后世之為人臣懷二心者也放接。
感覺(jué)刺客都挺天真的刺啦，豫讓哪里知道后世子孫們不但不以“懷二心”為恥，還給自己找了不知多冠冕堂皇的理由透乾。
吳起
吳起是個(gè)悲劇英雄洪燥。
吳起一開始曾參身邊，因?yàn)槟杆啦槐紗嗜槲冢鴧⒑退辉偻鶃?lái)捧韵。
為了成就偉業(yè)，在魯國(guó)殺妻求將汉操，大破齊師卻被被人誣陷對(duì)魯國(guó)不利再来，為防獲罪逃往魏國(guó)。
到了魏國(guó)磷瘤，被評(píng)為“貪而好色芒篷，善于用兵”，因此當(dāng)了將軍采缚。
在軍隊(duì)中针炉，和士兵同吃同睡，不騎馬扳抽，自己背糧食篡帕，與士兵同甘共苦，親自幫士卒吸膿瘡贸呢。因此他帶領(lǐng)的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力極強(qiáng)镰烧。
可惜終究因?yàn)楣Ω哒鹬鳎荒芪粯O人臣楞陷，最終又被詆毀怔鳖，被魏武侯猜忌，逃亡楚國(guó)固蛾。
到了楚國(guó)结执，明法令，遠(yuǎn)公族魏铅，養(yǎng)強(qiáng)兵昌犹，南平百越，北卻三晉览芳，西伐秦斜姥，使得楚國(guó)強(qiáng)盛。
卻因?yàn)殇J意進(jìn)取沧竟，損害了原本楚國(guó)的既得利益者铸敏。楚悼王一去世，就被那些貴族殺死悟泵。
木秀于林杈笔，風(fēng)必摧之。像吳起這樣才能糕非，為了功名事業(yè)窮盡一生蒙具，付出一切球榆，戰(zhàn)則勝，在哪個(gè)國(guó)家就能保護(hù)哪個(gè)國(guó)家禁筏，還是難逃讒言持钉，難逃一死。
豈不悲哉篱昔！
吳起的故事應(yīng)該給女生們一點(diǎn)啟示每强，和功名心太強(qiáng)的男人在一起應(yīng)該小心一點(diǎn)。
論今:
罪惡能夠在暗處進(jìn)行州刽，卻害怕媒體曝光空执，這其實(shí)是禮名分的延伸。無(wú)論做壞事的人多強(qiáng)大穗椅，也不敢違背天下人所共同認(rèn)同的道德法律觀念辨绊。
在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，時(shí)常有媒體爆出社會(huì)中的一些不法不道德的丑聞匹表，往往會(huì)引起極大的社會(huì)反響邢羔，人人不恥。這也是有違禮制桑孩，天下公擊之的一種表現(xiàn)拜鹤。
相對(duì)而言，絺疵那樣直諫不行流椒，則遠(yuǎn)走他方的行為倒是值得我們學(xué)習(xí)敏簿。求同存異，每個(gè)人都應(yīng)該有自己選擇的權(quán)利宣虾。
才德之分
才德皆全是圣人惯裕，無(wú)才無(wú)德是愚人纯趋，德勝于才是君子祸穷，才勝于德是小人。
這是司馬光在文章中對(duì)于人的分類屋彪，想要把人分清楚屬于哪一種實(shí)在太難鹉胖。具體這個(gè)分法有何意義握玛，或許每個(gè)人都有自己的看法。
與其著重于看人甫菠，不如努力自修吧挠铲！
以上就是關(guān)于《資治通鑒》周紀(jì)一的淺讀，如果你有什么想法寂诱，歡迎留言討論拂苹。
