你是否也遭遇過以下不愉快的經歷衅谷？

當你在書店聚精會神看書時椒拗，有人大聲嬉笑打鬧；

當你午休時获黔，有人不是高聲喧嘩蚀苛，就是“嘭”地一聲摔門入又摔門出；

夜深人靜玷氏，當你已進入夢鄉(xiāng)時堵未，隔壁的狂歡才剛剛開始......

誠然，各人素質參差不齊盏触，每個人的習慣喜好也各不相同渗蟹。

如果只是做了讓自己快樂的事块饺，這沒有錯。錯的是這份快樂雌芽，在缺少了起碼的約束之后授艰，給他人帶去了痛苦。

公共場合世落，凡事輕一點想诅，多照顧下他人的感受，體現(xiàn)的不僅是一個人的教養(yǎng)岛心，更是對大家最基本的尊重来破。

1

別讓高音量出賣了你

作為職場新人，迫于生活成本的壓力忘古，與朋友甚至是與陌生人合租是司空見慣的事徘禁。這時合租人的素養(yǎng)就會顯得至關重要。

我也有過這樣的經歷髓堪。

我的工作是規(guī)律的朝九晚五送朱，這也就要求我有比較規(guī)律的作息。而室友的工作則跟我相反干旁，她回家的時間驶沼，一般已是半夜兩三點。

回家后争群，她不僅不會考慮熟睡中的你回怜，依舊大聲關門，還會把手機音量開到最大换薄。直到她玩的累了玉雾，你也被吵得再也睡不著了，她就安然的入睡了轻要。

而每次婉轉提醒她复旬，她總會以“我這個人的性格就是這么大大咧咧”這樣的借口來搪塞我。

我想大大咧咧的人冲泥，的確做事不拘小節(jié)驹碍。一次不在意，或許是無心之過凡恍，長期如此志秃，多半是缺乏教養(yǎng)的體現(xiàn)。

生活中咳焚，我們考慮自己的感受是可以的洽损，但只考慮自己，不看環(huán)境革半，不考慮他人碑定，一味粗暴表達自己流码，可能也不太妥當。

這樣的場景在生活中還有很多延刘。

有次乘長途車時漫试，有兩位男子在車上高談自己的“職業(yè)理想，人生抱負”碘赖。

說到激動之處驾荣，還不斷腳蹬車廂，手捶前座普泡，甚至不斷用音量來讓對方信服播掷，絲毫不顧酣睡的嬰兒跟急需調整休憩的老人。

或許他們認為撼班，只要自己足夠自信歧匈，說話的音量足夠大，自己就牛氣了砰嘁。

但他們不知道的是件炉，在這種場合大聲說話，高談闊論矮湘，不僅不等同于自信與富有斟冕，還是一種禮貌與修養(yǎng)缺乏的表現(xiàn)。

真正的自信與富有缅阳，其實根本無需言語襯托磕蛇，更無需張揚，它是深藏于血液的靜待花開券时。

日本社會活動家池田大作這么定義教養(yǎng)孤里，

一句話伏伯，教養(yǎng)又可稱為“圓滿的人格”橘洞。

這就是說，從任何角度去觀察说搅，都可看到某種令人心曠神怡的東西炸枣，可以感動周圍的人，還能有效地改善人與人之間的關系弄唧。我想适肠，這就是教養(yǎng)的整體形象吧。

可見候引，教養(yǎng)不僅僅是一個人的事侯养。

有人說大聲喧嘩是安全感的缺失，也是渴望價值觀的認可澄干。

但時至今日逛揩，用高聲的方式柠傍，成為眾人焦點，早已不符合文明社會的審美之觀辩稽。

在任何一個有人群的地方惧笛，每個人都應該有這樣的自覺與禮貌行為，不要用自己的高分唄音量打破整體的和諧逞泄。

2

很多事情不是非要以大吵大鬧的方式排解

曾看過這樣一個故事患整。

有個小男孩，出車禍送到醫(yī)院搶救喷众，雖然撿回一條命各谚，雙腿卻廢了。

令人吃驚的是到千，小男孩自始至終都沒有大鬧嘲碧。要是有了消極情緒，就會小聲地貼在媽媽耳邊父阻，講給媽媽聽愈涩。

而媽媽也每天溫柔地小聲回應他。

在醫(yī)生和其他病人眼里加矛，小聲說話似乎成了這對母子之間的交流方式履婉。

直到有一天，媽媽實在忍不住了斟览，在病房的走廊上哭了起來毁腿。聲音越哭越大，甚至驚動了一整層住院樓苛茂。

結果小男孩自己推著輪椅來到媽媽身邊已烤，幫媽媽抹眼淚。還對媽媽說妓羊，

媽媽胯究，你為什么哭？媽媽躁绸，我們不哭裕循，好嗎？你教過我净刮，這么大聲會打擾到其他叔叔阿姨和小朋友的剥哑。

話剛說完，媽媽就強忍眼淚把小男孩抱在懷里淹父。

是啊株婴，這世界上的悲歡并不相通，縱使你哭得再大聲暑认，讓再多人看見了你的傷痛困介。已經發(fā)生的事也無法改變揪垄，在他人眼里也不過是一次無關痛癢的打擾。

世界上不是所有的苦痛和傷悲都非要用大吼大叫的方式才能排解出來逻翁，小聲的細語叮嚀又何嘗不是一種面對生活的勇氣饥努。

輕聲一點，雖然不代表悲傷就能少一點八回，但至少能給自己一點積極的暗示酷愧。困境沒什么大不了，熬一熬缠诅，總會過去溶浴。

生活中也是如此，不是誰夠固執(zhí)管引，聲音夠大士败，真理就會傾向誰，上天就會同情誰褥伴。

話語谅将、舉動內斂低調不僅能讓大家的溝通更加順暢，也能化解許多矛盾重慢，也是一個人成熟的標志饥臂，更是對殘酷現(xiàn)實的最好回應。

3

輕一點

與人初識似踱，我們可能會先靠對方的衣著打扮和相貌來作為第一印象隅熙。但是，當我們在公眾場合留意到一個人時核芽，總會先聽到他的聲音囚戚。

低聲說話的人，往往顯得溫和有禮轧简；而大聲說話的人驰坊，吵吵鬧鬧，往往未見其人吉懊、先聞其聲庐橙，很難塑造出讓人舒適的印象和好感。

說話的音量借嗽，是有溫度的。粗聲大氣冷如嚴冬转培，寒徹人心恶导；輕聲細語暖如春陽，化解這世間的薄涼浸须。

真正有底氣和實力的人惨寿，待人說話從來是溫文爾雅邦泄、輕聲細語的，因為自信裂垦，所以無需張揚顺囊。

與人商討、爭論時蕉拢，也不在音量上較高低特碳，而是以才能服人。

一個人越是大聲喧嘩晕换，就越是缺乏安全感和存在感午乓。因為少了內在價值的輸出，就只能通過外在的大吼大叫來博取認同闸准。

這是對自己的不尊重益愈，也是對公共空間的不尊重。

梁文道在《常識》一書中提到夷家，

讓香港人降低在餐桌前說話音量的原因是蒸其，現(xiàn)在的香港人變得越來越富有，越來越文明库快，人均受教育的程度越來越高枣接。

可見，輕一點是一種教養(yǎng)缺谴，更是對美好生活的追求但惶。

梁實秋也說過，

一個人大聲說話是本能湿蛔，小聲說話是文明膀曾。

我們都是文明人，希望你我都能不斷提高自身修養(yǎng)阳啥，在公共場合添谊，多考慮他人的感受，小聲說話察迟，靜靜行走斩狱。尊重他人，也是尊重自己扎瓶。