“與神對話的西方文化和人類生態(tài)，因為神的無所不在而愉悅自在句柠。人與人之間雖說來往不多浦译，但并不孤獨；與人對話的中國文化和浮生百姓溯职，卻因為極端注重現(xiàn)實和儒家傳統(tǒng)精盅，由于其社群、地位和利益的不同谜酒，由于其人心難測和誠信缺失叹俏，能夠說貼心話、溫暖靈魂的朋友并不多僻族，反倒生活在千年的孤獨當中粘驰。”
說的是劉震云的小說《一句頂一萬句》述么，但我一開始看到并迷上這個故事蝌数，卻是一部電視劇《為了一句話》。故事發(fā)生在河南度秘，我看到的卻是潮汕——都是中國人顶伞，同樣的孤獨。
為什么我會深有感觸，正因為過去的一年我一直徘徊在外頭的大都市和故鄉(xiāng)的小村莊唆貌。和很多的大學生一樣滑潘，在大城市讀書，畢業(yè)锨咙，工作语卤，談戀愛。然后再像很多的游子一樣因為父母的年邁衰老而回家照料蓖租。但不得不承認粱侣，這讓我變得更沉默寡言了。
在故鄉(xiāng)蓖宦，你面對著的齐婴，都是從小看你長大的人，還有從小跟你一起長大的伙伴稠茂，正因為此我與他們之間的來往交接被分以親疏——如費孝通先生所說——像一顆石子落入平靜的池塘柠偶，波紋圈圈往外擴散。在這里睬关，對待一個人的厚薄诱担，是以其親疏關(guān)系為標準的；相同評價一個人的是非电爹，也是以其是否“在其位某其職”為標尺的蔫仙。人有內(nèi)外，情有貴賤丐箩。兩檔豬肉攤子摇邦，你得向更親的一處購買，錢要給自己人賺屎勘。家中出事施籍，弟弟要跟哥哥告知，不然哥哥就可以當作不知概漱，即使弟弟就是隔壁領(lǐng)居丑慎。
但人總不是機器，有七情六欲瓤摧，愛好各不相同竿裂，血緣親近的不一定感情親密。親疏是生來注定姻灶，但人卻是感情動物铛绰，非親非故的朋友對你更好，親身的哥哥卻又嫌你产喉。按照親厚疏薄的道理捂掰，你得對哥哥更好敢会，但事實往往相反，親薄疏厚这嚣，就會導致親近的人更嫌棄你鸥昏。最令人哭笑不得的是，為了不讓親近的覺得失臉面姐帚，你就得硬著頭皮做出些看似“親厚”的舉動吏垮。所以有了真假，真假難辨罐旗，慢慢你不再說心里話膳汪，說不上話。
這是我最討厭故鄉(xiāng)的地方之一九秀，我想大都市的差別遗嗽，就是五湖四海的人多了，彼此都是“疏”的鼓蜒，自然沒法以“親厚疏薄”的原則來處理痹换，只能根據(jù)心中喜好，喜歡就多親厚都弹，不欣賞就疏薄娇豫。是自在了不少。
如果真得離開故鄉(xiāng)畅厢，大概這就是唯一原因冯痢。
