近來(lái)天氣冷了，油價(jià)漲了苔货，喜歡窩在家里看書(shū)犀概。
之前讀《人類(lèi)群星閃耀之時(shí)》和《瓦爾登湖》立哑，我曾把微信讀書(shū)上的每個(gè)譯本都翻了出來(lái)（電子書(shū)就是這么任性），挑出某個(gè)段落姻灶，逐句比對(duì)铛绰，體驗(yàn)不同翻譯之間的閱讀差異。
我對(duì)譯本較真产喉，最終選出了讀著最舒服的版本捂掰。今天讀到芥川龍之介的《羅生門(mén)》，再次想到翻譯這個(gè)的問(wèn)題曾沈，索性動(dòng)筆寫(xiě)一寫(xiě)这嚣。
翻譯是一項(xiàng)跨文化的活動(dòng)晦譬，要有跨文化的思維模式疤苹。思維模式的轉(zhuǎn)化和輸出使得素材發(fā)生損耗互广，因此傳詞達(dá)意的結(jié)果是要么精準(zhǔn)明確敛腌，要么文采飛揚(yáng)。若二者皆有惫皱，便是名副其實(shí)的“信像樊、達(dá)、雅”旅敷，而這并非易事生棍。
傅雷認(rèn)為翻譯應(yīng)當(dāng)“重神似而不重形似”，對(duì)此我是這么理解的：拿歐美語(yǔ)言來(lái)說(shuō)媳谁，各種長(zhǎng)句涂滴、從句的交替出現(xiàn)，會(huì)使句子結(jié)構(gòu)變得復(fù)雜晴音，給翻譯帶來(lái)難度柔纵，從兩個(gè)方面阻礙信息的傳輸：一是解讀作者的原意，二是將其無(wú)損地傳達(dá)給讀者锤躁「榱希回想前段時(shí)間讀哈耶克的作品，那真叫一個(gè)難受系羞。
所謂“不重形似”郭计，就是要從外在的句式和語(yǔ)法中抽離出句子的元神，將其注入另一門(mén)語(yǔ)言的軀體椒振，賦予新的生命昭伸，最終完成“神似”的轉(zhuǎn)化。
任何翻譯澎迎，不論文學(xué)還是學(xué)術(shù)庐杨，精準(zhǔn)流暢是基本前提宋下，在此可暫且不談，僅簡(jiǎn)單聊聊文學(xué)翻譯中的“雅”和“神似”辑莫。
回到《羅生門(mén)》学歧，我最欣賞的是趙玉皎老師的譯本。她在譯后記中記述了自己對(duì)文學(xué)翻譯的理解各吨，其中有句話是這樣的：
“芥川的文風(fēng)偏向典雅枝笨，所以文中或許存在讀來(lái)略費(fèi)思量之處，但文藝欣賞本是一種審美活動(dòng)揭蜒，辭采華贍是芥川文學(xué)的獨(dú)特魅力之一横浑，相信有心的讀者自會(huì)細(xì)細(xì)涵詠√敫”
譯者不但要把作者的原意和情緒完整地傳達(dá)給讀者徙融，更獨(dú)自肩負(fù)起挖掘和傳播原文語(yǔ)言美學(xué)的使命。這意味著瑰谜，為達(dá)到“神似”欺冀，譯者必須在不曲折原意的基礎(chǔ)上，對(duì)作品進(jìn)行合理的二次創(chuàng)作萨脑。這種高難度操作隐轩，非朝夕可成；譯者的敬業(yè)精神渤早，令人拜服职车。
然而中日文化同源，兩種語(yǔ)言在用詞和表達(dá)上越接近鹊杖，譯者二次創(chuàng)作的空間就越狹小悴灵，距離“神似”似乎也就越遠(yuǎn)。令我驚喜的是骂蓖，譯者在這點(diǎn)上做得相當(dāng)出色积瞒，譯文的表現(xiàn)力很強(qiáng)，完成度也非常之高涯竟。
以文集中的《秋山圖》為例赡鲜，此文翻案自清初畫(huà)家惲南田的筆記《記秋山圖始末》，在芥川鬼才般的筆觸下庐船，脫胎為一篇妙趣橫生银酬，意味深長(zhǎng)的短篇小說(shuō)。
我對(duì)其中描寫(xiě)秋山圖的段落印象極深：
“畫(huà)是青綠設(shè)色筐钟，溪水蜿蜒流過(guò)之處揩瞪，點(diǎn)綴著村落和小橋。畫(huà)面上方主峰起勢(shì)篓冲，山腰上秋云悠悠李破，以蛤粉點(diǎn)染宠哄，濃淡有致。山以高房山的橫點(diǎn)構(gòu)成嗤攻，翠黛之色如新雨初霽毛嫉，其間點(diǎn)點(diǎn)朱砂，描出叢林中的處處紅葉妇菱，朱砂翠黛交相輝映承粤，其美妙竟是言辭難以形容。若僅如此闯团，這幅畫(huà)便只是華麗之作辛臊，但它的構(gòu)圖極盡宏偉，筆墨又至為渾厚——可謂是在絢爛的色彩之中房交，自然而然地溢出空靈澹蕩的古趣彻舰。”
這段文字由作者譯自《記秋山圖始末》[1]候味，遣詞華麗刃唤，造句精妙。與古書(shū)原文相比负溪，作者重新調(diào)整了視角觀感透揣，由低到高济炎，從近到遠(yuǎn)川抡，自細(xì)節(jié)至整體，把秋山圖的構(gòu)圖须尚、色彩和技法淋漓地展現(xiàn)在讀者面前崖堤，層次分明，似真似幻耐床。從句子結(jié)構(gòu)和分布上看密幔，起承有序，長(zhǎng)短相接撩轰，節(jié)奏錯(cuò)落胯甩，韻律感極強(qiáng)。這里面堪嫂，不僅蘊(yùn)含了芥川龍之介的漢學(xué)造詣偎箫，還有譯者的解構(gòu)和再造之功。
再來(lái)看看同一段落在另一個(gè)譯本中的描寫(xiě)：
“畫(huà)是青綠山水皆串，蜿蜒的溪流淹办，點(diǎn)綴著小橋茅舍……后面，在主峰的中腰恶复，流動(dòng)著一片悠然的秋云怜森，用蛤粉染出濃濃淡淡的層次速挑，用點(diǎn)墨描出高高低低的叢山，顯出新雨后的翠黛副硅，又著上一點(diǎn)點(diǎn)朱筆姥宝，到處表現(xiàn)出林叢的紅葉，美得簡(jiǎn)直無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容了恐疲。好一幅絢爛的圖畫(huà)伶授，而布局又極為宏大，筆致十分渾厚……在燦爛的色彩中流纹，自然地洋溢著空靈淡蕩的古趣糜烹。”
描述同樣一幅圖景漱凝，后者的句子平庸無(wú)奇疮蹦，讀起來(lái)生澀寡淡。不能說(shuō)不好茸炒，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上古韻和典雅愕乎。
值得一提的是，前者趙玉皎老師的譯本壁公，其最后一句選用了“若僅如此”和“但”兩個(gè)連詞感论，為整個(gè)句子創(chuàng)造性地加入了轉(zhuǎn)折和遞進(jìn)。先夸贊色彩絢爛紊册，接著又折返來(lái)升華構(gòu)圖和立意比肄，把對(duì)秋山圖藝術(shù)之美的贊嘆推至頂峰，真可謂妙筆點(diǎn)睛囊陡，譯者在此功不可沒(méi)：
“若僅如此芳绩，這幅畫(huà)便只是華麗之作，但它的構(gòu)圖極盡宏偉撞反，筆墨又至為渾厚——可謂是在絢爛的色彩之中妥色，自然而然地溢出空靈澹蕩的古趣《羝”
相較之下嘹害，后者僅僅做了直白的抒情，情緒干癟吮便，淡而無(wú)味：
“好一幅絢爛的圖畫(huà)笔呀，而布局又極為宏大，筆致十分渾厚……在燦爛的色彩中线衫，自然地洋溢著空靈淡蕩的古趣凿可。”
以上案例在《羅生門(mén)》中略見(jiàn)一斑，該文集大多取材自日本和中國(guó)古代故事枯跑，時(shí)代文化背景決定了原文中詞匯的選用與組合惨驶，也塑造了譯文和原文之間某種微妙的距離感。
優(yōu)秀的譯者不僅工于遣詞敛助，更懂得揉捏把握二者間的距離粗卜，不太近，也不太遠(yuǎn)纳击。近了生硬造作续扔，局促緊張；遠(yuǎn)了必定詞不達(dá)意焕数，貌合神離纱昧。
《羅生門(mén)》的文章中有不少漢語(yǔ)文言詞匯，譯者在此基礎(chǔ)上精工雕琢堡赔，匠心再造识脆。中文讀者不僅能更好地領(lǐng)會(huì)作者的思想脈絡(luò)和情緒變化，也更容易被字句間的藝術(shù)美感所打動(dòng)善已。
文學(xué)翻譯講求“雅”灼捂，高水準(zhǔn)的譯文與原文之間，一定多多少少置入了譯者的人生感悟和審美情趣换团，這是譯文得以“神似”的緣由悉稠。
文學(xué)翻譯本身具有創(chuàng)造性，承擔(dān)著文化傳播和藝術(shù)再創(chuàng)作的責(zé)任艘包。優(yōu)秀的譯者不多的猛，具有文藝使命感的更少之又少。何況佳作天成辑甜，得之我幸衰絮，不吝推薦之。
斗膽一談磷醋，不揣冒昧。
注[1]：古書(shū)原文為：“其圖乃用青綠設(shè)色胡诗，寫(xiě)叢林紅葉邓线，翕赮如火，研朱點(diǎn)之煌恢，甚奇麗骇陈。上起正峰，純是翠黛瑰抵，用房山橫點(diǎn)積成你雌。白云籠其下，云以粉汁澹之，彩翠爛然婿崭。村墟籬落拨拓，平沙叢雜，小橋相映帶氓栈，丘壑靈奇渣磷，筆墨渾厚，賦色麗而神古授瘦〈捉纾”
