19世紀(jì)的中前期较雕，美國加利福尼亞州發(fā)現(xiàn)了大量黃金次氨，第一批富有冒險(xiǎn)的拓荒者飛奔過去，想通過淘金來發(fā)家致富艾凯。如果當(dāng)時(shí)你也有這樣的機(jī)會(huì)献幔，你是否會(huì)去淘金呢？
今天我讀了《深度思維》第五章的第二節(jié)——淘金模型趾诗，學(xué)會(huì)了另一個(gè)思維角度分析和對(duì)待蜡感。
你應(yīng)該去，但不是去淘金恃泪，而是去賣牛仔褲郑兴。
這是一個(gè)真實(shí)的故事，李維斯就是通過賣牛仔褲發(fā)財(cái)贝乎，并且創(chuàng)辦了屬于自己的牛仔褲品牌情连。那些參與淘金的人，極少部分發(fā)了財(cái)览效，絕大多數(shù)人并沒有通過淘金而改變命運(yùn)却舀。可是李維斯卻不同锤灿，他深度思維挽拔，變換角度，最后登頂人生巔峰衡招。
你也可以像李維斯一樣，變換角度每强，你不去淘金而是去賣鏟子始腾、賣驅(qū)蚊藥水，甚至賣快餐和飲料空执。這就是“生態(tài)思維的淘金模型”浪箭，這才是真正的淘到了金。
淘金模型的本質(zhì)是一個(gè)共生模型辨绊，你會(huì)看到其他人奶栖，不是只看到競(jìng)爭(zhēng)者，而要看到生態(tài)中的共生可能性。
簡(jiǎn)單來說就是宣鄙，大家都去淘金的時(shí)候袍镀，你不應(yīng)該把眼光只放在淘金本身上，而應(yīng)該思考大家都去淘金冻晤，是否會(huì)需要除淘金以外的所有的物品呢苇羡？淘金的人去淘金的過程中需要生活，那么淘金人所需要的物品就成了必需品鼻弧，是必須消費(fèi)的设江。
淘金模型對(duì)教育是否有啟發(fā)呢？
答案是肯定的攘轩。我們非常關(guān)注孩子們的成績(jī)叉存，想方設(shè)法的想要提高，于是就給孩子們找來大量的練習(xí)題度帮，一味的讓孩子做練習(xí)歼捏，展開題海戰(zhàn)術(shù)，然而卻收效甚微够傍。
在鄉(xiāng)村甫菠，有這樣一群孩子，通過唱歌和跳舞就能提高學(xué)習(xí)成績(jī)冕屯，并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了中心校寂诱，越來越多的孩子從城市回到了鄉(xiāng)村，這就是發(fā)生在我們身邊真實(shí)的故事安聘。這是因?yàn)樗P(guān)注了事物的本質(zhì)痰洒，關(guān)注到了生態(tài)的共生可能性，自然就達(dá)到了意想不到的效果浴韭。
我們一起來淘金吧丘喻！金子就在你身邊，金子就是每一個(gè)人念颈，你的思維就是金子泉粉。
