2016-06-09 華杉
聽孟子講恭儉巾陕,再復(fù)習(xí)一下子貢評價孔子的溫良恭儉讓讨跟,和孔子說的恭寬信敏惠纪他。
【孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子许赃。眸子不能掩其惡止喷。胸中正,則眸子瞭焉混聊;胸中不正弹谁,則眸子眊焉。聽其言也句喜,觀其眸子预愤,人焉廋哉?”】
瞭咳胃,是眼睛明亮植康,眊,是眼睛渾濁展懈。瘦销睁,是匿藏。
孟子說存崖,看一個人冻记,不必遠求,就看他的眼睛来惧,善惡生于心冗栗,而心之精神見于目,眼睛不能掩蓋人的善惡供搀。胸中所存光明正大隅居,無所掩藏,眼睛就清澈明亮葛虐。胸中所存偏私邪曲胎源,有所迷惑,眼睛就恍惚渾濁屿脐。所以當(dāng)他說話的時候涕蚤,你就看著他的眼睛。他能藏到哪里去的摄悯?
【孟子曰:“恭者不侮人赞季,儉者不奪人。侮奪人之君奢驯,惟恐不順焉申钩,惡得為恭儉?恭儉豈可以聲音笑貌為哉瘪阁?”】
這里講人君的品德撒遣,恭和儉邮偎。之前子貢評價孔子溫、良义黎、恭禾进、儉、讓廉涕,孔子又說過恭泻云、寬、信狐蜕、敏宠纯、惠,這里一起復(fù)習(xí)一下层释。
孟子說婆瓜,人君的美德,莫過于恭儉贡羔。這恭和儉廉白,是裝不出來的,必是發(fā)自內(nèi)心乖寒。恭猴蹂,是心存敬謹(jǐn),能禮賢下士宵统,不肯慢視臣下而有所玩侮晕讲。
這里的恭不是下對上恭覆获,是上對下恭马澈。你要自測一下自己恭不恭,想想自己平時對小區(qū)保安弄息,對公司里的掃地阿姨痊班,和對家里保姆的態(tài)度,說話和安排任務(wù)給他(她)摹量,是不是恭敬涤伐。還有,比如你走近自己小區(qū)大門缨称,保安不認識你凝果,問:“那棟樓的?”或者:“你找誰睦尽?”你是呵斥他:“你新來的器净?”還是尊敬他,禮貌地回答他的問題当凡。這幾樣合格山害,基本你算一個恭敬的人纠俭。
溫良恭儉讓,這五條是連為一體的浪慌。
儉冤荆,是志在簡約,節(jié)制有度权纤,不肯輕用民財而有所侵奪钓简。仁者愛人憫物,不會侵奪別人汹想,自己也不會浪費涌庭。
現(xiàn)在人君嘴上都說著恭儉,干的卻是侮人奪人之事欧宜。那侮人之君坐榆,自恃尊貴,其心必驕冗茸,只要別人奉承他席镀,順著他倨傲的意思。那奪人之君夏漱,務(wù)求貪得豪诲,其心必侈,務(wù)要人曲意逢迎挂绰,順著他兼并的意思屎篱,唯恐人不能順著自己,快其侮奪之心葵蒂,一心想著侮人奪人交播,他怎么做得出恭儉的模樣來呢?恭儉不是靠聲音笑貌做出來的践付,心里沒有秦士,眼眸子里就沒有,臉上也裝不出來永高。
再復(fù)習(xí)一下《論語》里孔子說的恭寬信敏惠:
恭則不侮隧土,寬則得眾,信則人任焉命爬,敏則有功曹傀,惠則足以使人。
恭則不侮饲宛,恭者不僅不會侮辱別人皆愉,他也不會被別人侮辱。我們有時候被別人侮辱,行有不得亥啦,反求諸己炭剪,在自己身上找找,多半也不是無憑白故翔脱,還是自己不在意的時候招惹了對方奴拦,他一直憋著氣呢。
寬則得眾届吁,對下屬寬厚错妖,大家都愿意跟著你。
信則得人焉疚沐,你這人靠譜暂氯,信得過,別人就能把任務(wù)亮蛔,把機會交給你痴施。
敏則有功,任務(wù)交給你究流,你又聰敏能干辣吃,就能立功進步。
惠則足以使人芬探,自奉甚儉神得,但對別人不儉,舍得分錢給別人偷仿,那誰都愿意聽你使喚哩簿。
這可以說是“成功學(xué)”了,成功學(xué)主要就是兩條酝静,一是要勤奮努力节榜,愿意用百分汗水去換一分收獲;二是愿意與別人分享形入,自己用一百分汗水換來的全跨,愿意分一半給別人缝左;如此亿遂,包你成功。
這樣的成功學(xué)渺杉,愿意學(xué)嗎蛇数?
如果這樣的成功學(xué)不愿意學(xué),要去學(xué)別的是越,那就是貪巧求速耳舅,誤入歧途,王陽明說的:走到斷蹊僻徑上去了。