1 ? 好奇心與習(xí)以為然
習(xí)以為然是大多數(shù)人的生活狀態(tài)猬仁,我們很多時(shí)候只生活在表面世界帝璧,對周邊的現(xiàn)象已經(jīng)失去了質(zhì)疑的興趣,很少會(huì)問為什么是這樣湿刽,而是理所當(dāng)然的認(rèn)為為什么不是這樣的烁。
《創(chuàng)新者的基因》一書中談到創(chuàng)新能力的消失有這樣一段描述:“如果你看看四歲的孩子,會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都在不斷問問題诈闺,并想知道事情是如何運(yùn)作的渴庆,但是等到他們六歲半的時(shí)候,他們停止了問問題雅镊,因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)比起挑釁性的問題襟雷,老師更重視正確答案”∪逝耄“高中生很少表現(xiàn)出好奇心耸弄,等到他們長大了到企業(yè)工作的時(shí)候,他們的好奇心已經(jīng)消耗殆盡卓缰〖瞥剩”
反觀我們自己砰诵,從這些文字中依稀可以找到自己的影子。
《改變心理學(xué)的40項(xiàng)研究》一書中記錄了斯坦福大學(xué)心理學(xué)家理查德·拉皮爾關(guān)于“言行不一”研究的緣由捌显。
在1930-1931年間茁彭,拉皮爾與一對年輕的中國夫婦四處旅行,那時(shí)在美國人們對亞裔存在著嚴(yán)重的偏見與歧視扶歪,當(dāng)他們一行三人到小鎮(zhèn)的一家最好的旅館與服務(wù)員打交道時(shí)理肺,拉皮爾心中甚是擔(dān)憂,因?yàn)樵谶@個(gè)小鎮(zhèn)上當(dāng)?shù)厝藢|方人存在著很狹隘的偏見击罪,令他們吃驚的是哲嘲,服務(wù)員禮貌的接待了他們。但當(dāng)兩個(gè)月后媳禁,拉皮爾獨(dú)自一人再次沿此路線旅游時(shí),他給這個(gè)旅館打了個(gè)電話画切,“問他們是否愿意接待一名重要的中國先生”竣稽,對方的回答卻是毫不含糊的“不”。這件事激發(fā)了他的好奇心霍弹,并使他著手進(jìn)行關(guān)于“言行不一”的研究毫别。
當(dāng)我讀到這個(gè)研究起因的時(shí)候,第一印象感到很驚訝典格,如此稀松平常的現(xiàn)象也需要花費(fèi)3年時(shí)間岛宦,并行程10000英里專門開展研究?更讓我吃驚的是耍缴,這項(xiàng)研究竟然引發(fā)了心理學(xué)史上許多后續(xù)研究砾肺,并被認(rèn)為改變了心理學(xué)。
從小到大防嗡,我們有許多次這樣的經(jīng)歷变汪,當(dāng)對某件事情表現(xiàn)出強(qiáng)烈的好奇心,并試圖刨根問底尋找到問題答案的時(shí)候蚁趁,會(huì)得到許多負(fù)面的打擊裙盾,“你問這問題有何意義?讀好你的書就行了”他嫡,“這不是你該關(guān)心的問題番官,你當(dāng)前的主要任務(wù)是好好學(xué)習(xí)”,“怎么钢属?以后想當(dāng)科學(xué)家吶徘熔?”,在周邊輿論的壓力下署咽,在家長近顷、老師的反對聲中生音,好奇心漸漸被抹殺,對提問題的興趣逐漸泯失窒升,最后缀遍,對身邊的現(xiàn)象以一種漠視的態(tài)度,理所當(dāng)然的接受饱须。
這也可以解釋域醇,為什么看到理查德·拉皮爾這一研究起因,我的第一反應(yīng)是“這也需要研究蓉媳?這也可以研究譬挚?”
牛頓爵士碰巧被蘋果砸中了,于是開始思考現(xiàn)象中隱藏的規(guī)律酪呻。而如果在同時(shí)代的中國减宣,某位文人騷客被蘋果砸中,估計(jì)最多也只會(huì)賦詩一首玩荠,留下對仗工整的傳誦佳句而已漆腌。
2?質(zhì)疑與愛面子
質(zhì)疑在中國的文化中一般被認(rèn)為不禮貌,是對被質(zhì)疑者的不尊重阶冈。
中國人是一個(gè)愛面子的民族闷尿,許多時(shí)候?yàn)榱嗣孀樱瑸榱双@得和諧的氛圍女坑,不至于使場面過于尷尬填具,寧愿放棄弄清楚事情的真相,犧牲質(zhì)疑的精神匆骗,有時(shí)甚至主動(dòng)為了似是而非的結(jié)果找理由劳景,以便能使現(xiàn)狀看起來更有道理,為此绰筛,我們還發(fā)明了一個(gè)詞“搗糨糊”枢泰。
沒有質(zhì)疑就沒有發(fā)現(xiàn),沒有創(chuàng)新铝噩。如果不嘗試著撥開迷霧衡蚂,也就不可能看清遠(yuǎn)山。如果不刨根溯源骏庸,就不能理清脈絡(luò)毛甲。缺乏質(zhì)疑,換一種語言表達(dá)方式即是缺乏科學(xué)精神具被。
羅素曾經(jīng)說過玻募,“講面子與追求真理有時(shí)是不相容的,愈是講面子的人愈不會(huì)對于追求真理發(fā)生興趣”一姿。
遺憾的是這種缺乏質(zhì)疑的精神已經(jīng)影響到了教育領(lǐng)域七咧,在目前的教育體制下跃惫,許多教師習(xí)慣為了工作而工作,他們本身缺乏質(zhì)疑的精神艾栋,習(xí)慣于將已經(jīng)成型的理論知識(shí)灌輸給學(xué)生爆存,而不喜歡富有挑戰(zhàn)精神的學(xué)生,因?yàn)檫@將大大增加教師的工作量蝗砾,為了一絲棘手的問題先较,教師可能需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力,尋找解決問題的答案悼粮,不僅如此闲勺,為了應(yīng)付越來越多的棘手問題,他們還需要不斷的提高自己的知識(shí)儲(chǔ)備扣猫。這對于以升學(xué)為目的菜循,解答學(xué)生各種奇思怪想不是最優(yōu)選擇,更遑論教師的繁重工作申尤,各種考核壓力债朵,收入與付出不成比例。他們會(huì)有動(dòng)力么瀑凝?
在這樣的環(huán)境下,就可以理解教師老練的將學(xué)生的發(fā)現(xiàn)興趣和稚嫩的科學(xué)精神不留余地的扼殺的原因臭杰。
3?興趣與功利性
興趣是創(chuàng)新的源泉粤咪,也是重大發(fā)明和重要發(fā)現(xiàn)的起因。但是當(dāng)前渴杆,我們卻反其道而行寥枝,忽視興趣,過于追求教育的功利性磁奖。
前段時(shí)間和一位同事聊到孩子的教育問題囊拜,她說孩子學(xué)習(xí)很辛苦,課后時(shí)間大多用在培訓(xùn)班上比搭,幾乎沒有玩的時(shí)間冠跷。既要補(bǔ)習(xí)英語、奧數(shù)身诺,還要學(xué)習(xí)孩子喜歡的音樂蜜托、書法,后來因?yàn)闀r(shí)間沖突霉赡,需要在學(xué)習(xí)書法和補(bǔ)習(xí)英語之間做出選擇橄务,同事詢問我的意見,我毫不猶豫的回答“書法”穴亏。但是他們最終卻選擇了對升學(xué)有幫助的英語而放棄了書法蜂挪,雖然孩子對書法非常感興趣重挑。
以“誰更有用”作為評判的標(biāo)準(zhǔn),書法自然讓位于英語棠涮。
這讓我想起了喬布斯在退學(xué)后修習(xí)書法的經(jīng)歷谬哀,他在一次演講中提到,最初Mac電腦漂亮的字體便是出自他在書法課上的設(shè)計(jì)故爵。誰能想到玻粪,多年前的知識(shí)積累會(huì)在多年后帶來幫助?
曾經(jīng)有人問丁肇中:“你現(xiàn)在所從事的研究有什么經(jīng)濟(jì)價(jià)值诬垂?”
丁肇中回答說:“我不知道劲室。”
停了一會(huì)兒结窘,又說:“如果一定要問科學(xué)有什么用很洋,有什么經(jīng)濟(jì)價(jià)值,其實(shí)科學(xué)很大的一個(gè)作用就是為了滿足人的好奇心隧枫,好奇心是人和動(dòng)物的最大區(qū)別喉磁,好奇心的滿足本身就是用途,你還要?jiǎng)e處去找別的用途嗎官脓?”
而費(fèi)馬猜想當(dāng)初也是“看不出有何意義”协怒。
17世紀(jì),法國律師和業(yè)余數(shù)學(xué)家費(fèi)馬提出卑笨,“將一個(gè)立方數(shù)分成兩個(gè)立方數(shù)之和孕暇,或一個(gè)四次冪分成兩個(gè)四次冪之和,或一般地赤兴,將一個(gè)高于二次的冪分成兩個(gè)同次冪之和妖滔,沒有正整數(shù)解⊥傲迹”座舍,這就是著名的費(fèi)馬大定理。這個(gè)猜想最初出現(xiàn)在費(fèi)馬的某本書的頁縫之間陨帆。盡管費(fèi)馬表明他已找到一個(gè)精妙的證明而頁邊沒有足夠的空位寫下曲秉,但仍然經(jīng)過數(shù)學(xué)家們?nèi)齻€(gè)多世紀(jì)的努力,猜想才變成了定理歧譬。
當(dāng)我在推想費(fèi)馬當(dāng)時(shí)對該問題感興趣的起因時(shí)岸浑,自然的想起了中國古代的勾股定理,將勾股定理推想到高階是否可行瑰步,不就是費(fèi)馬大定律的另一種表述么矢洲?
在沖擊這個(gè)數(shù)論世紀(jì)難題的過程中,無論是不完全的還是最后完整的證明缩焦,都給數(shù)學(xué)界帶來很大的影響读虏;很多的數(shù)學(xué)結(jié)果责静、甚至數(shù)學(xué)分支在這個(gè)過程中誕生了,包括代數(shù)幾何中的橢圓曲線和模形式盖桥,以及伽羅瓦理論和赫克代數(shù)等灾螃。
如果以功利性的觀點(diǎn)來對待興趣和好奇心,今天許多偉大的發(fā)明或發(fā)現(xiàn)揩徊,可能仍然不復(fù)存在腰鬼。