讀《哈克貝利·費恩歷險記》有感 經(jīng)過一段時間的努力湃望，終于把《哈克貝利·費恩歷險記》這本英文小說看完拇派，感觸頗多牺陶。 這本小說講述的是美國的一個流浪兒哈克貝利·費恩在歷險中從一個不分青紅皂白樂于當強盜的孩子變成一個善良捡需、機智、勇敢搭综、能辨善惡的孩子的故事垢箕。 我喜歡這個故事的結(jié)局，因為哈克貝利·費恩仍舊是一個流浪兒兑巾，即使人們多次向教養(yǎng)条获，但最終以其失敗告終。不同的是蒋歌，他待人真誠帅掘，盡自己最大的努力去幫助他的朋友。幫助奴隸吉姆爭取他應得的權利與自由便是其中一例堂油，即使是違背所謂的“社會常識”修档，冒著被殺的危險。這是他選擇的生活方式——自由的活著称诗，而不是向父親那類人一樣被社會教條束縛萍悴，即使受到教育也永遠活在自私與貪婪之中头遭。 我喜歡哈利貝克說的一句話：“我從來沒有一個家寓免，或像所有其他的男孩子那樣去上學。我睡在街上或林子里计维，只要我想做袜香，我就能做我想做的事情。這真是一種美好的生活鲫惶◎谑祝”大概每個人都會喜歡這句話，或者是這種生活方式，更是這種精神欢策。那么吆寨，當你被各種陰霾所籠罩時，請勇敢地跳出踩寇，去尋找屬于自己的那片朗朗晴空啄清。畢竟，這是你自己的生活俺孙，你自己選擇的生活方式辣卒，你得自己找出路。

在美國19世紀中期睛榄，霍桑的《紅字》就具有了兒童形象作品的雛形荣茫，但到了二三十年后，在馬克·吐溫的兩本歷險記《湯姆·伊索歷險記》和《哈克貝利·費恩歷險記》中场靴，兒童才第一次在美國文學中以主人公的形象出現(xiàn)啡莉。它以兒童冒險經(jīng)歷為線索，透過一個十三四歲孩子的眼睛旨剥，描寫了資產(chǎn)階級生活方式的腐朽和奴隸制度的罪惡票罐。小說中生動真實的社會生活場景和詼諧幽默的言語風格贏得了讀者的喜愛。不同凡響的思想性和獨特的藝術創(chuàng)造性使小說成為一部杰作泞边。因此该押，海明威說：“一切現(xiàn)代美國文學來自一本書，即馬克·吐溫的《哈克貝利·費恩歷險記》??這是我們所有書中最好的阵谚。一切美國文學都來自這本書蚕礼，在它之前，或在它以后梢什，都不曾有過能與之媲美的作品奠蹬。” 綜觀整部作品嗡午，發(fā)現(xiàn)其中的兒童形象有很突兀的特點囤躁。在文本的宣讀過程中，不難發(fā)現(xiàn)荔睹，那就是作為小說主人公的哈克狸演，有異于以外傳統(tǒng)文學中成人形象的特殊文學形象，有著成人的眼光無法詮釋的特性---就是他的童性僻他。他用他那雙童話的眼睛去看這個世界宵距，當他睜開清澈的雙眼看到的世界和他從幼兒時代就深烙的童話世界相差如此大時，他會用他童話里的心去分辨是是非非吨拗，去思考??直到他發(fā)現(xiàn)世界是如此的混沌不堪满哪，于是他的探索逐漸的轉(zhuǎn)變?yōu)樘颖苄龀猓ǔＫ麜跃芙^成人世界的文明、向往沒有開發(fā)的自然來作為逃避的方向哨鸭，他的這種反抗在某種程度上超越一條界線民宿，就很微妙的轉(zhuǎn)變成他對于成人世界的反抗，他也很希望能通過他的反抗來改變這個世界的混沌和黑暗像鸡，這種試圖常常在成人世界的重重壓力之下勘高，瓦解，要么被同化坟桅，要么被吞噬华望。但是這種探索和反抗從來沒有斷過，在一代又一代的兒童身上重續(xù)仅乓，也許有一天赖舟，他會改變這個世界的色彩，讓世界折射出屬于太陽的光彩?? 文章中哈克正處于青春期結(jié)束(1~21),這一年齡段的特殊的社會群體.按照傳統(tǒng),人們并不把兒童看成社會群體的正式成員,認為他們是一類沒有個人身份的雛形成人,是父母的私有財產(chǎn). 其實在呀呀學語時他們就喜歡用不同的表情和音調(diào)來表達他們心中的想法夸楣。在每一處宾抓、每一刻，兒童都有他們的聲音豫喧。 （一） 童話里的聲音 首先一直伴隨著兒童的是童話里的聲音石洗，那是一種追崇真善，向往自然的生聲音紧显，直到兒童被成人世界同化讲衫，那么童話才將被同化，成為現(xiàn)實的演繹孵班。清脆的童聲才將被糟啞的聲音掩蓋??哈克也不例外涉兽，他崇尚自然，他覺得在樹林里聽這自然的聲音篙程，睡得才是最安穩(wěn)的枷畏，“穿上我原來的破衣爛衫，重新躲到我那只裝糖的大木桶里虱饿，自在逍遙拥诡、心滿意足〉ⅲ”這就是他潛在意識里喜歡的聲音渴肉，這才是童話里的聲音，這才是真實與自然的聲音折柠。（二）宾娜、內(nèi)心的聲音 其次批狐，在執(zhí)著的童話聲音的內(nèi)心又是怎么樣一個心境扇售，又發(fā)出怎樣的一個聲音前塔，這個內(nèi)心的聲音就是兒童本身面對社會的一個理解態(tài)度和對于社會的渴望。哈克是個酒鬼的兒子承冰，經(jīng)常遭受酒鬼父親的毒打华弓，他習慣在自然中睡覺，“天氣不太冷的時候困乒，我經(jīng)常溜出去睡在林子里寂屏，那樣我才睡得輕松些∧嚷В”喜歡吃泔水桶里的飯迁霎，“在泔水桶里就不一樣了，所有的東西都混在一起百宇，湯湯水水一攪和考廉，那味道才會更好⌒”在寡婦收養(yǎng)了他后昌粤，雖然他開始接受正常生活的一些方式，但是他接受的很勉強啄刹，那種處處講規(guī)矩的生活涮坐，對于他而言就是一種受罪，在哈克的眼里“一舉一動都要講規(guī)矩誓军，那日子叫人沒發(fā)過袱讹。”等他實在受不了那份罪的時候昵时，他就溜走廓译，換上原先的那件破衣服，又鉆回到那個盛糖用的大木桶去住了债查。哈克向往自然的生活方式非区，喜歡探險。在哈克設置了自己被殺的假象之后盹廷，他開始尋找自己的空間征绸，在路途間遇見黑人杰姆，在當時的法律和正統(tǒng)教育下發(fā)現(xiàn)逃跑的黑人不舉報主人家是一種罪過俄占，哈克在不斷的受著內(nèi)心的煎熬的過程中管怠，幾次幾乎舉報杰姆逃跑的事，但是在歷險的過程中他發(fā)現(xiàn)杰姆的善良和友好缸榄，同時發(fā)現(xiàn)所謂文明世界和上流世界的骯臟渤弛、虛偽、罪惡甚带。在這個過程中她肯，哈克逐漸走向成熟佳头。哈克的冒險歷程權勢一種無意識的探索，也是他內(nèi)心的聲音指引所向晴氨。他的探險其實就是一種在內(nèi)心聲音指引下追求自由康嘉，接近自然，擺脫文明的束縛的一種探索過程籽前。 （三）亭珍、試圖發(fā)出聲音 然后，當內(nèi)心的聲音積壓到一定程度枝哄，總想能發(fā)這個內(nèi)心的聲音發(fā)出聲來肄梨，這就是從探索走向反抗的一個過程。哈克在歷險的過程中看到兩岸形形色色的所謂文明人的生活挠锥，大河上經(jīng)常漂浮著尸體峭范；到處是“公爵”“國王”式的騙子；貴族出身的南方舊派格藍奇福德家族與謝潑德森家族因一件小事就大打出手瘪贱，兩家?guī)缀跞克涝谝靶U的相互廝殺中??這一切都是哈克在游歷中親身經(jīng)歷的纱控。他看著人類社會的種種罪惡，對比黑人逃奴杰姆的忠厚菜秦、善良與真誠的關心甜害。杰姆在和哈克走散后，焦急的尋找哈克球昨，以為哈克被水沖走了而嚎啕大哭尔店；為了三百美金試圖抓住杰姆的女人，雖然因為那筆金錢的誘人而試圖抓住節(jié)目主慰，但是她還帶著溫柔的光芒嚣州，對于哈克男扮女裝的包容；這些都讓哈克感覺到了人類社會“善”的微光共螺。他的試圖幫助黑人杰姆逃跑的想法正是他通過對社會的一種思索得出一個決定该肴，也是由探索走向反抗的一個決定的過程。這正是哈克試圖發(fā)出他內(nèi)心的真實的聲音的一個表現(xiàn)藐不。 （四）匀哄、無聲的抗議 最后，兒童的無意識的逃避行為雏蛮，在某一個層面上來講涎嚼，其實是他們反抗的一種方式。在他們試圖去發(fā)出內(nèi)心的聲音的情況下挑秉，面對著周圍世界到處遍布著嘈雜的成人聲音法梯，他們的聲音顯得十分的微弱，他們在潛意識里就會以逃避這樣的無聲的抗議作為他們反抗的一種表現(xiàn)方式犀概。他們在無聲的過程中立哑，希冀可以走出這個嘈雜的成人世界夜惭，到一個屬于他們，沒有干擾的世界去發(fā)出屬于他們本身的聲音刁憋，那個地方就是沒有成人世界存在的自然滥嘴。在這個反抗的途中木蹬，兒童往往采用各式各樣的逃避方式來以示他們的抗議至耻，無論他們的方式是怎么樣的，由于他們在社會中的姿勢太微弱镊叁，都只能是無聲的抗議尘颓。 哈克在寡婦的教導下，也能每天都讀圣經(jīng)晦譬，雖然他不明白其中的意思疤苹，他甚至弄不清為什么要去天堂，只要能和好朋友湯姆在一起就好敛腌；也在餐前餐后都禱告卧土，雖然他不相信上帝真的能實現(xiàn)人們的愿望，起碼上帝就沒有實現(xiàn)他一直想要有桿釣魚桿的愿望像樊；也能讀懂華盛頓將軍和戰(zhàn)爭的故事尤莺；也能去學校上學，認識幾個字生棍，并因為學習好而得了一張用藍黃兩色畫著個牧童趕著幾頭牛的圖片颤霎。但是哈克覺得穿著新衣服他象是被綁住手腳一樣，在他那個酒鬼父親把他帶走涂滴，住到一個島上以后友酱，他反倒很快的適應了那個地方，喜歡上了那里的生活柔纵，除了鞭子那部分缔杉。“每天舒服地躺在那兒抽煙搁料、釣魚壮吩、不必讀書，不用做功課加缘，就那么懶懶地鸭叙、痛痛快快地過日子。兩個多月過去了拣宏，我的衣服已經(jīng)爛得不成樣子沈贝，??我再也不想回去了。??總的說來勋乾，在林子里過的真是一段美好時光宋下∥松疲”哈克的這種意識其實就是逃避成人社會的文明教育，逃避教育学歧，雖然是在他那個酒鬼老爸的逼迫下逃學的罩引，但是他卻怡然自得。 哈克對于文明的教育是簡單的逃避了枝笨，但是他依然沒能逃脫成人的喧雜袁铐，他那酒鬼老爸的叫罵聲、鞭打聲也是成人聲音的一類横浑，仍然掩蓋著哈克內(nèi)心真實的聲音剔桨，所以他在周密的計劃后，不引發(fā)正面的沖突徙融，詐死逃離了那個小木屋洒缀。這也是哈克無聲的抗議的一面。 哈克想通過拯救來實現(xiàn)自己的個人英雄主義理想欺冀，哈克要拯救的黑奴杰姆树绩，是和文明世界所不同的純真的人，是當時所謂文明的白人世界所堅決否認的階層隐轩；這是他對于所謂的文明的成人世界的一種反抗表現(xiàn)饺饭。但是最終，哈克拯救杰姆之后才發(fā)現(xiàn)龙助，杰姆已經(jīng)不是逃跑黑奴砰奕，是個自由人了。 小說結(jié)尾哈克又回到了這個“文明”社會提鸟，但卻一心向往美國西部的生活军援，但想象中的西部并不存在了，無形中這個西部相當于“絕望”称勋，那個連孩子幻想的自然的地方都被成人開化了胸哥。 兒童對于成人世界也就是定義中的文明世界的理解，是用他們兒童的眼光來分析得出的赡鲜。他們試圖以自己微弱的力量來表達些什么空厌，改變些什么，但是最終都只是無聲的抗議银酬，導致他們的絕望嘲更。兒童也將走過他們兒童的那一年齡段，成為下一個時期壓制兒童的成人揩瞪，歷史在反復赋朦，這其實是整個人類文明造成的。這種探索、逃避本身就伴隨著反抗宠哄，這種反抗在絕望的同時往往又留有一線再探索壹将、逃避的希望，因為這個世界永遠都會有兒童存在毛嫉！