大家都知道攻人，原本在南北朝的時(shí)候，世家大族是牛氣沖天悬槽，但是到了唐朝就沒落了怀吻，所謂“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”初婆，說的就是這個(gè)現(xiàn)象蓬坡。

比如唐朝的《西廂記》，雖然是虛構(gòu)的小說磅叛，但是崔鶯鶯的原型是北方大族博陵崔家屑咳，如果不是家道中落，怎么也不會和張生這個(gè)平民扯上關(guān)系的弊琴。為什么會發(fā)生這種世家大族的沒落呢兆龙？過去我們的解釋，都說是科舉制讓平民子弟有了上升的階梯敲董，正所謂“朝為田舍郎紫皇，暮登天子堂”，然后這一波奮發(fā)圖強(qiáng)的老實(shí)孩子就把那些世家大族的子弟給干掉了腋寨。這是一個(gè)在直覺上很合道理的解釋聪铺。

但是《哈佛中國史》給出的解釋卻不是這樣，在他們看來精置，這個(gè)問題的原因找對了计寇，確實(shí)是科舉制锣杂，但是原因發(fā)生的機(jī)制說錯(cuò)了脂倦。世家大族確實(shí)是因?yàn)榭婆e而沒落的，但干掉他們的元兇不是平民子弟元莫，而是科舉制發(fā)揮的另外一種作用赖阻，這個(gè)就有意思了。

你想踱蠢，科舉就是考試火欧，考試就需要讀書棋电。而在唐朝的時(shí)候，可不是每個(gè)人都有讀書條件的苇侵，你至少得有錢有時(shí)間赶盔。唐代雖然有了雕版印刷術(shù)，但多數(shù)是用在宗教領(lǐng)域榆浓，還沒有出現(xiàn)大規(guī)模的線裝書于未，而且教育也沒有普及，所以書籍和老師都是稀缺資源陡鹃。當(dāng)時(shí)可沒有幾個(gè)平民子弟是既有錢買書烘浦，又有時(shí)間讀書的，平民子弟和世家子弟之間掌握的教育資源差距太大了萍鲸，所以如果僅僅在考場上爭奪闷叉，怎么可能干掉世家大族呢？

你看還有數(shù)據(jù)支持脊阴，整個(gè)唐代四百多位宰相握侧，科舉出身的只有50%，其中完全平民出身的人也就50人左右嘿期，比例是很低的藕咏。而世族之中的崔家，一門就出了32位宰相秽五，這崔家就是崔鶯鶯那個(gè)崔家孽查。那么，既然權(quán)力依然在世家大族手里坦喘，他們又是怎么沒落的呢盲再？你說這些人不能跑嗎？他們在長安住慣了瓣铣，他們祖宗在地方上的根基已經(jīng)喪失殆盡了答朋，往哪兒跑啊。

南北朝的時(shí)候棠笑，朝廷和世族是合作和對抗的關(guān)系：要么你好我好梦碗，要么你死我活。而隋唐的辦法是讓世族進(jìn)入自己設(shè)計(jì)的權(quán)力制度蓖救，讓他們慢慢的喪失權(quán)力的基礎(chǔ)洪规。所以，無論表面上看起來多么聲勢奪人的權(quán)力循捺，其實(shí)都有一種基礎(chǔ)斩例，基礎(chǔ)一旦喪失，權(quán)力就非常脆弱从橘。

唐太宗李世民有一句很有名的話念赶，他看見天下的舉子都來長安參加考試础钠，一高興脫口而出一句話，說“天下英雄入吾彀中矣”叉谜。彀這個(gè)字比較難寫旗吁，意思是弓箭的射程。

李世民這句話的意思很簡單停局，全天下的英雄阵漏，我現(xiàn)在都夠得著了，我的箭都夠得著你們了翻具。我們過去理解這句話履怯，以為重點(diǎn)是前面四個(gè)字“天下英雄”，但是按照《哈佛中國史》的理解裆泳，重點(diǎn)是后四個(gè)字“入吾彀中”叹洲。天下英雄還是那些英雄，還是世家大族工禾，但是一旦走上科舉道路运提，不知不覺都進(jìn)入我控制的范圍了∥趴皇權(quán)通過糖衣炮彈民泵，釜底抽薪地替換了世家大族的權(quán)力基礎(chǔ)，這才完成了對他們的削弱槽畔。

我看到《哈佛中國史》中的這一段栈妆，對歷史的理解又深了一層。我們平時(shí)讀歷史的時(shí)候厢钧，不能像看戲那樣鳞尔，只看見舞臺上那幾個(gè)角色殺來殺去，還要看到他們背后的權(quán)力基礎(chǔ)早直，否則寥假，就會產(chǎn)生很多誤解。舉一個(gè)大家都很熟悉的例子霞扬。在《三國演義》里有一個(gè)故事糕韧，叫“三讓徐州”。這事兒的起因大家都知道喻圃，曹操要打徐州萤彩，當(dāng)時(shí)掌管徐州的陶謙打不過他，臨死之前就把徐州讓給了劉備级及。

通常的說法是因?yàn)閯⒒适迤返赂呱衅故瑁瑦勖袢缱佣钛茫圆疟惶罩t看重饮焦。那真實(shí)的情況是這樣嗎怕吴？肯定不是。

大家熟悉的關(guān)羽县踢，千里走單騎的時(shí)候转绷，是護(hù)送著劉備的兩個(gè)老婆過關(guān)斬將的。這兩位劉夫人當(dāng)中硼啤，一個(gè)姓甘议经，就是阿斗劉禪的生母；還有一個(gè)姓糜谴返，就是長坂坡跳井的那位煞肾。這位糜夫人是劉備的大老婆，正室夫人嗓袱，她有兩個(gè)哥哥籍救，一個(gè)叫糜竺，一個(gè)叫糜芳渠抹。這兩個(gè)人的身份其實(shí)很不一般蝙昙，他們就是徐州本地的世家大族，而徐州當(dāng)時(shí)的地方官陶謙梧却，是外來的揚(yáng)州人奇颠，跟他們世家大族不對付。

你明白了這個(gè)背景放航，才能推測出來劉備得到徐州的真正原因烈拒。陶謙是外來戶，他到徐州來當(dāng)官广鳍，帶了自己的勢力鎮(zhèn)壓糜竺這一波徐州本地大族缺菌。陶謙一死，他留下的勢力群龍無首搜锰，糜竺趁機(jī)支持自己的大舅子劉備來掌握權(quán)力伴郁。所以，從陶謙到劉備的權(quán)力交替蛋叼，表面上看起來是讓焊傅，很客氣“三讓徐州”，但實(shí)際上是兩股地方勢力之間的博弈狈涮。

說到這兒我們才明白狐胎，在劉備正式稱帝之前，糜竺糜芳在蜀漢集團(tuán)里面名義上的地位都是高于諸葛亮的歌馍。對啊握巢，人家糜氏家族是劉備的天使投資人，用自己的地方勢力最早入股的松却。而諸葛亮是后期才加入的高級經(jīng)理人暴浦，那地位怎么能一樣呢溅话。

我們今天講的這兩個(gè)例子，其實(shí)都是在還原權(quán)力的真相歌焦。不管權(quán)力看起來是什么樣子飞几，本質(zhì)上都是背后的權(quán)力基礎(chǔ)決定它長成這個(gè)樣子。