第一周總結(jié)
這周?chē)L試了筆記小結(jié)的方式勒虾，意思就是盡量用自己的話(huà)把原文梳理一遍，而不做純粹的個(gè)人輸出，只是偶爾有些小觀點(diǎn)。
在這個(gè)過(guò)程中有些心得：
·盡量嘗試從不同角度想同一個(gè)問(wèn)題
·盡量延伸思考
·盡量理解原文的邏輯以達(dá)到有效內(nèi)化
從一開(kāi)始的流水賬到后面的用自己的話(huà)概括梳理概念邏輯瓢颅，僅僅一周確實(shí)感到了一些進(jìn)步，主要體現(xiàn)在對(duì)原文的把握更有效率了弛说，也就是用的時(shí)間更少挽懦。但是深度還不夠，也就是延伸不出去木人，還需繼續(xù)練習(xí)巾兆，打算下周依然用這個(gè)方式再練一周。
過(guò)了這一周虎囚，前面寫(xiě)的學(xué)習(xí)筆記就不再改動(dòng)了角塑，留著跟以后做對(duì)比，看看自己到底進(jìn)步在哪里淘讥。
《經(jīng)濟(jì)學(xué)視角》
在系統(tǒng)的接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)理論以前圃伶，我以為經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)社會(huì)中已經(jīng)發(fā)生的商業(yè)行為的理論性總結(jié)。接觸之后我才發(fā)現(xiàn)蒲列，遠(yuǎn)不止如此窒朋。它包含了社會(huì)、商業(yè)蝗岖、政治決策甚至人性侥猩，不僅是對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事情的總結(jié)，還囊括了對(duì)未來(lái)的抵赢、看不見(jiàn)的事物的判斷欺劳。有時(shí)，我甚至能從其思想中感受到哲學(xué)的意味铅鲤。
人類(lèi)面臨著四大基本約束：東西不夠划提、生命有限、互相依賴(lài)邢享、需要協(xié)調(diào)鹏往。人類(lèi)社會(huì)中的種種現(xiàn)象和制度安排，無(wú)一不是為了適應(yīng)這四種基本約束而衍生出來(lái)的骇塘。
由于經(jīng)濟(jì)學(xué)討論的問(wèn)題涵蓋了人性與未知伊履，所以我們有時(shí)在面臨具體問(wèn)題的時(shí)候，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案款违，也就是沒(méi)有絕對(duì)性質(zhì)的對(duì)或錯(cuò)（不止是經(jīng)濟(jì)學(xué)唐瀑，世事皆如此），從不同的立場(chǎng)角度來(lái)看奠货，這都是具有開(kāi)放性的介褥。那么經(jīng)濟(jì)學(xué)總體的視角是什么呢？
我們可以從這四個(gè)方法論的視角來(lái)看：
1.? 經(jīng)濟(jì)規(guī)律普遍存在；
2.? 人類(lèi)社會(huì)中的各種制度安排柔滔，更重要的是看它怎樣去指導(dǎo)未來(lái)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展溢陪。
3.? 經(jīng)濟(jì)學(xué)訓(xùn)練人怎么去看見(jiàn)那些看不見(jiàn)的東西，并通過(guò)想象力來(lái)進(jìn)行正確合理的比較和選擇睛廊；
4.? 經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)關(guān)注重點(diǎn)形真，是事與愿違的現(xiàn)象和規(guī)律。
從這四個(gè)視角出發(fā)超全，我們就能更加深刻的理解公平咆霜、效率、供給嘶朱、需求等經(jīng)濟(jì)學(xué)思維蛾坯，從而更好地理解現(xiàn)實(shí)并指導(dǎo)自己的生活。
