最初知道木蘭之美名却汉，是從屈原寫的不少作品中。如“朝搴阰之木蘭兮荷并，夕攬洲之宿莽”合砂、“桂櫂兮蘭枻，斫冰兮積雪”源织、“桂棟兮蘭橑翩伪，辛夷楣兮藥房”、“乘赤豹兮從文貍雀鹃，辛夷車兮結(jié)桂旗”等幻工。
后來，偶遇一古畫黎茎，畫上描繪的是紫玉蘭之仙貌囊颅。其枝細而遒勁，密而有章傅瞻，那花蕾亦是別具一格——身披嫩黃外衣踢代，身姿筆挺，宛如銀毫卓卓指天嗅骄。
又從別處得知原來屈原頌揚的是白玉蘭而非畫中的紫玉蘭胳挎，不禁愕然。在我看來溺森，紫玉蘭那直指蒼穹的傲然慕爬，像極了屈原跳江時的剛烈。
紫玉蘭屏积，被稱為木筆花医窿，又名木蘭、辛夷炊林、辛雉姥卢、侯桃、迎春等渣聚，其中木蘭和辛夷是最古老的名稱独榴。
辛即辛辣；夷奕枝，荑也棺榔，指草木初生的嫩芽。辛夷隘道，是形容紫玉蘭花蕾初生如荑而味辛症歇。至于名之木筆捞烟，是源于其含苞未放時匆背，苞長半寸俩檬，而尖銳儼如筆頭的獨特模樣来破。
后蜀歐陽炯有《辛夷花》詩曰：“含鋒新吐嫩紅芽，勢欲書空映早霞德频。應(yīng)是玉皇曾擲筆，落來地上長成花缩幸∫贾茫”此詩筆力雄健，氣勢豪邁表谊，將木筆花想象為天上之筆落地成花钞护，又帶著點戲謔的玩味。
詩句緩緩讀來爆办，思緒一會兒想到紫玉蘭雄赳赳难咕，氣昂昂的模樣，一會兒又想到玉皇擲筆的荒誕鬧劇距辆。這想象力上一秒才正襟危坐余佃，下一秒?yún)s放浪形骸。只有完全放空的腦瓜子跨算，才擁有這種任意切換狀態(tài)的自由爆土。
所以才說繡花是一種浸入式藝術(shù)。繡者全身心地投入诸蚕，仿佛跌入無垠的宇宙空間步势。眼見一根根細線，被一針針地捺入背犯，然后帶出坏瘩，看似重重復(fù)復(fù)，但逐漸明朗的花型媳板，正彰顯著每根細線桑腮，每個嫻熟動作的功勞。
我眼巴巴地看著針線在繡娘手中飛舞蛉幸，靜候木筆花開破讨。無從得知在我沉浸在樂曲中時，繡者的頭腦里有著怎樣天馬行空的意識流奕纫，成品已是完整地美好地呈現(xiàn)眼前提陶。
繡線是錦綸線，爽朗質(zhì)樸匹层，很符合古畫中描繪的紫玉蘭的氣質(zhì)隙笆。用了與撞布的同色繡線锌蓄，機繡與手繡交織繡成，安靜地隱入背景撑柔，不愿被外界打擾瘸爽，讓它默默地綻放著美。
“夢中曾見筆生花铅忿，錦字還將氣象夸剪决。誰信花中原有筆，毫端方欲吐春霞檀训「塘剩”張新將夢筆生花的美事寄托在木筆花身上，如今峻凫，我們有了更豐富的方式去表達所念所想渗鬼，幸之，喜之荧琼。衣上木筆花開了譬胎，心花也怒放了。
文|蚩小樣
