在希臘神話中，有個愛神叫做厄洛斯棍丐，傳說他在永生神中最美歌逢，他使人全身酥麻，讓所有神和人的思謀和才智盡失在心懷深處趋翻。如果查閱關(guān)于他的資料，我們不難發(fā)現(xiàn)师骗，講的都是他自身的經(jīng)歷，并沒有什么功績成就寒屯，從中可以看出黍少，希臘的愛神好像沒實際掌管什么事情，他們僅僅象征著美好菩掏，給人的心中一種潛在力量昵济，這種設(shè)定大概跟那時候社會分工，政治體制還沒有健全有關(guān)系瞧栗。而且海铆，那時候精神文明成都也不高，自由戀愛只是人們的一個美好愿景殴边，因此珍语，其實有這樣一個神明故事作為參考，已經(jīng)可以作為人類文明進(jìn)步的階梯。
羅馬神話的丘比特亡驰，據(jù)說頑皮至極，形象也是個幼齒模樣饿幅，而且有他媽媽維納斯撐腰凡辱。丘比特手中拿著兩種箭，一個是金色的栗恩，射中誰透乾，就會愛上自己看見的第一個人，至死不渝；而另一個是可以終結(jié)愛情的鉛頭箭乳乌，射中的人不僅會終結(jié)愛情捧韵，甚至?xí)a(chǎn)生仇恨。有父母撐腰的熊孩子不得上天么汉操！這個小家伙就經(jīng)常是蒙著眼睛（外國人用來寓意愛情是盲目的）再来，不顧家庭地位，不顧性別年齡射中誰算誰磷瘤，于是種種悲劇發(fā)生了。（后來他自己因為愛情一夜之間長大了采缚，但無奈婆媳關(guān)系不好针炉，愛情道路也非常坎坷）西方人向來有娛樂精神扳抽，而且他們的愛情悲劇向來直指心靈篡帕，悲劇大都是在內(nèi)心與現(xiàn)實不符的情況下產(chǎn)生的。想想看摔蓝，維納斯自己的愛情就是個悲劇赂苗，兒子的愛情也不順利，就連愛神自己都得不到愛贮尉，他們能讓我們這些老百姓好過么拌滋！人類得不到愛神垂憐，盡可以將這這個抱怨之詞發(fā)泄在神明身上猜谚。
再來看看我們中國的月老败砂，兢兢業(yè)業(yè)，沒日沒夜的給我們牽紅線魏铅，幫我們算著生辰八字昌犹，姻緣和合。雖然我不否認(rèn)這跟當(dāng)年封建家長制操辦婚姻有關(guān)览芳，但是我們老祖宗的愛神起碼是有敬業(yè)精神的斜姥，他首先是個老人，經(jīng)過深思熟慮后才做出的決定沧竟，不像熊孩子铸敏，一天凈瞎射箭。不過月老歲數(shù)比較大悟泵，老眼昏花杈笔，偶爾會出錯，馬虎大意牽錯線糕非，甚至還會出現(xiàn)被遺忘的蒙具。而且當(dāng)年好像人們對愛情的美好向往都體現(xiàn)在月亮上球榆，比如月老就是月下結(jié)繩，連接愛情禁筏。再比如月光菩薩持钉，也算掌管愛情的神明，還有嫦娥奔月之類的愛情傳說融师。中國還有個叫和合二仙右钾，這兩個神仙主要管婚后幸福美滿生活的，也跟愛情有關(guān)旱爆。
中國的神和外國的正好相反舀射，外國神法力是可以改變?nèi)诵牡模苯涌梢宰寗e人愛上你怀伦，而我們月老卻不行脆烟，他只是安排婚姻，像牛郎織女這樣的房待，本來月老本不想讓他們在一起的邢羔，因為人神殊途，用現(xiàn)在的話就是千金屌絲在一起他不合適桑孩，月老安排的才是最合適的拜鹤。無奈他們相愛了，任月老法力無邊也改變不了流椒，月老這個無奈的呀敏簿，思前想后想出個用鵲橋一年見一次的辦法，讓他倆湊合過著宣虾，這樣的結(jié)局是不是happyending 惯裕，一千個讀者有一千個哈姆雷特吧。
還有個神話绣硝，我忘記是哪國的了蜻势，說每人身邊都有自己的愛神，而幫我們實現(xiàn)愛的愿望就是他們的天職鹉胖。但無奈聞道有先后握玛，有的業(yè)務(wù)精通，有的卻是菜鳥甫菠，甚至還會出現(xiàn)業(yè)界競爭败许，比如說我是愛神，為了湊成我負(fù)責(zé)的那一對我就得想辦法拆散你這一對淑蔚。因此每人最后的愛情結(jié)局也不一樣。但無論怎樣愕撰，也算專人紅娘刹衫，畢竟是工作醋寝，不能像丘比特那樣為所欲為，但估計也會有愛神些許瀆職懈怠成分在里面带迟。
不過我們總體看來音羞，無論哪國的神話，愛神都是必不可少的仓犬，但是地位都不高嗅绰，維納斯算是地位相對高的，卻也不是專管愛情這件事搀继，后來基本就交給兒子代理了窘面。但凡是神都有人格，而人性也包含嫉妒憎恨懈怠之類的負(fù)面感情叽躯，于是人們將愛情的種種不順利财边，歸咎于神明的這種負(fù)面情感，因為只有這樣点骑，我們的不可抗力問題才能解釋得通酣难。你想想古今中外的傳說，凡是人類能力所不能及的事情黑滴，我們都?xì)w咎于神憨募，類似洪水海嘯地震泥石流等等，都是神給我們的懲罰袁辈。我們把愛情這件事菜谣，也算神管理的范圍內(nèi)，從中不難看出吵瞻，那也是人力所不能及的葛菇，是努力也無法得到的，是做出什么付出也無法挽回的事情橡羞。我們把這些無能為力的挫敗感眯停，把內(nèi)心糾結(jié)復(fù)雜的心情找神明去背鍋，現(xiàn)在也總算理解了吧卿泽！
