社會上很多書都說惯裕，成功的人不幸福温数。他們有錢沒時間，他們犧牲家庭蜻势，他們勞心勞力撑刺，最終不是企業(yè)破產(chǎn)就是操勞過度而亡。但究竟為什么成功和幸福不可兼得呢握玛。
十幾年前够傍，成功學的書從西方傳入中國。中國人以功成名就為標準挠铲。最近這幾年冕屯，才有聲音說，中國人只認事業(yè)上的成功拂苹，不認家庭的成功安聘，是不對的。
究竟成功的定義如何？究竟幸福是不是一種成功浴韭？那我們就來看看《成功心理學——發(fā)現(xiàn)工作與生活的意義》丘喻。本書里定義的成功為一生的成就，它來自你的工作和生活中創(chuàng)造的一種有意義的感覺念颈，金錢和名聲不等于成功泉粉。本書定義快樂為來自對生活積極評價的幸福狀態(tài)，真正成功的一個重要收獲是快樂舍肠。培養(yǎng)一些積極的品質(zhì)將有助于你保持身體健康搀继、享受穩(wěn)固的友情和家庭關(guān)系窘面、從忠誠的浪漫關(guān)系中得到滿足翠语、成為卓有成效和充滿愛心的父母、在工作中尋找滿足感财边、對自己有信心肌括。我覺得，這才是成功的人必要的素質(zhì)和能力酣难。
以前的成功學重在模仿別人谍夭、突破自己，而現(xiàn)在本書的成功學在于發(fā)現(xiàn)自我憨募、開發(fā)自我紧索。本書從自我意識、目標和障礙菜谣、自尊珠漂、積極思考、自我約束尾膊、自我激勵資源管理和溝通與人際等七個方面利用心理學模型和測試教你如何營造成功的心理媳危。
新中國成立后，中國還屬于物質(zhì)極度匱乏時期冈敛，當時社會人的價值觀是奉獻犧牲待笑；而改革開放后，社會對經(jīng)濟效益看得更重抓谴，人們的價值觀也變?yōu)樽非笞约何镔|(zhì)生活水平的提高暮蹂。如何有效激勵員工，是采用內(nèi)部激勵還是外部激勵最有用癌压，就值得我們探討了椎侠。
人們一般擁有不同的目標，這取決于他們心懷哪些類型的動機措拇。具有內(nèi)在激勵的人瞄準的是內(nèi)在的目標我纪，如營造人際關(guān)系、幫助他人、實現(xiàn)個人成長浅悉、發(fā)揮自己最大的潛力趟据。與此對比，心懷外在激勵的人瞄準的是外在目標术健，如獲得資產(chǎn)汹碱、財富、名氣荞估，美貌或耀眼的形象咳促。心懷外在目標沒有錯，也不壞勘伺，但是對金錢跪腹、名聲或耀眼的形象懷有強烈企圖的人，大多生活在對實現(xiàn)不了這些目標的擔憂中飞醉。無論擁有多少財富冲茸，他們看起來總是不能滿足。而另一方面缅帘，關(guān)注內(nèi)在目標轴术，比如人際關(guān)系、社區(qū)參與以及健康等則會使人更幸福。
為了激勵某人做某事而提供的獎賞就是所謂的刺激性獎勵。刺激性獎勵本身沒有錯吕晌。但是，刺激性獎勵通常只會在加強了內(nèi)在的激勵后才有效彼宠。只依靠外在獎賞作為激勵手段還可能導(dǎo)致自我挫敗，因為我們有可能把獎賞和目標相混淆趣席。癡迷于獎勵也許會妨礙我們嘗試新事物兵志，因為我們害怕失去別人的認可。另一個更大的問題是宣肚，它們通常代表了他人控制我們行為的企圖想罕。如家長許諾孩子獲得好成績可以得到一大筆零花錢。這種獎勵的確讓孩子按照父母意愿行事霉涨，但對提高孩子的學習興趣沒有任何幫助按价。
《歡樂頌》里邱瑩瑩對成功學毫無判斷力。本書一大賣點就是批判性思維笙瑟。只有我們自行判斷符合邏輯的成功學楼镐，才是我們可能讀的書。
批判性思考有七個標準：一是清晰往枷，不啰嗦和冗長框产；二是精確凄杯，不含糊和籠統(tǒng)；三是準確秉宿，不是錯誤戒突、猜測或假裝成事實的意見；四是相關(guān)性描睦；五是深度膊存；六是廣度，避免偏見忱叭；七是邏輯隔崎。
成功不是名與利，而是源于我們內(nèi)心對美好事物的追求韵丑，對自我成長的夙愿爵卒。成功并不可怕，因為你有能力戰(zhàn)勝它的劣勢埂息；成功也并不遙遠技潘，突破自己在一個領(lǐng)域（哪怕是打掃衛(wèi)生遥巴，哪怕是照顧老人）有所建樹千康，不要與別人攀比。當你成功的喜悅來自內(nèi)心的滿足铲掐，你就又成功又幸福了拾弃。
