教學目標：
1、讓學生了解孔子“以德治國”的思想降瞳，明白以德治國與依法治國相互促進，相互協(xié)同的作用蚓胸。
2挣饥、掌握本課重要的文言實詞與虛詞，背誦重點語段沛膳。
教學重點:
多角度的理解孔子的德政思想扔枫。
教學難點:
孔子德政思想在現(xiàn)實中的社會意義。
教學過程:
一锹安、導入新課
現(xiàn)在我們提出來一個口號短荐，就是“兩手抓，兩手都要硬”叹哭。那么指的是哪兩手呢忍宋？一個就是以德治國，一個就是依法治國风罩。兩者缺一不可糠排，它們好比是馬車的兩個輪子，只有同時運用泊交，馬車才跑的平穩(wěn)乳讥。依法治國柱查，我們都知道要遵守國家的法律，那么以德治國的具體內(nèi)涵是什么呢云石？今天我們就通過學習孔子治國的十則唉工，來了解一下孔子的具體論述。
二 汹忠、自由誦讀課文內(nèi)容淋硝。課文內(nèi)容（以課件形式展示）5分鐘
三 、 讓學生齊讀3遍宽菜，然后自由誦讀谣膳，達到背誦的目的
四、疏通文意铅乡，講解內(nèi)容
1继谚、講解第一則:子曰：“道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時≌笮遥”
道：作動詞用花履，通“導“，這里是治理的意思挚赊。千乘之國：乘诡壁，音shèng，意為輛荠割。在孔子時代妹卿，千乘之國已經(jīng)不是大國。使民以時：時蔑鹦，指農(nóng)時夺克。古代百姓以農(nóng)業(yè)為主，這是說要役使百姓按照農(nóng)時耕作與收獲举反。這則是孔子論證治理大國的基本原則懊直，主要是對國家的執(zhí)政者而言的扒吁，
2火鼻、講解第二則:子曰：“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之〉癖溃”
①為政以德：以魁索，用的意思。此句是說統(tǒng)治者應以道德進行統(tǒng)治盼铁，即“ 德治”粗蔚。 ②北辰：北極星。 ③所：處所饶火，位置鹏控。? ④共：同“拱”致扯，環(huán)繞的意思。
這段話代表了孔子的“為政以德”的思想当辐，意思是說抖僵，統(tǒng)治者如果實行 德治，群臣百姓就會自動圍繞著你轉(zhuǎn)缘揪。這是強調(diào)道德對政治生活的決定作用耍群，主張以道德教化為治國的原則。這是孔子學說中較有價值的部分 找筝，表明儒家治國的基本原則是德治蹈垢，而非嚴刑峻法。
3袖裕、講解第三則:子曰：“道之以政曹抬，齊之以刑，民免而無恥急鳄；道之以德沐祷，齊之以禮，有恥且格攒岛±盗伲”
道：治理? 政：政令。? 齊：整齊灾锯。此為約束之意兢榨。? 免：免于死罪。格：革顺饮，此言百姓革除壞毛病而走上正路吵聪。孔子認為治理人民不能只靠刑法兼雄，要著重道德禮義的教育吟逝。
4、講解第四則:子曰:“不在其位赦肋，不謀其政块攒。”
孔子這兩句話:“不在其位佃乘，不謀其政”囱井，是為政的基本修養(yǎng)。在他眼中趣避，人與人是有嚴格的身份差別的庞呕，每個人安分守己，社會才能井然有序而不至于陷入混亂。
5住练、講解第五則子曰：“政者地啰，正也。子帥以正讲逛，孰敢不正?"
帥：同“率”髓绽，表率“正己而正人”，自己先求得端正妆绞，然后方可正人顺呕，帥之以正，這是孔子的定義括饶，也是千古以來中國政治思想的一個名言株茶。季康子是一個當權(quán)的人，所以孔子對他說“子帥以正图焰，孰敢不正启盛？”只要你領導人自己做得正，下面的風氣就自然正了技羔，這是偏重于為政僵闯，偏重于領導而言的。
6藤滥、講解第六則子曰:"其身正鳖粟，不令而行;其身不正，雖令不從拙绊。"
正：端正? ? 行：執(zhí)行向图，聽從? ? ? 從：服從，聽從标沪。當管理者自身端正榄攀，作出表率時，不用下命令金句，被管理者也就會跟著行動起來檩赢；相反，如果管理者自身不端正违寞，而要求被管理者端正贞瞒，那么，縱然三令五申坞靶，被管理者也不會服從的憔狞。
7蝴悉、講解第七則孔子認為執(zhí)政者應該考慮大局彰阴，顧忌長遠。不能只看眼前利益拍冠，局部利益尿这。這和我們現(xiàn)在提倡的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略有一致的地方簇抵。很多時候，事物總是遵守這種辯證法的射众，越急越不行碟摆，要慢慢來，要遵循事物的自身規(guī)律叨橱。
8典蜕、講解第八則孔子在用人方面，要舉賢授能罗洗。啟用正直無私的人才愉舔，不能任人唯親，更不能使用一些別有用人的奸邪小人伙菜。只有當政者一心為公為民轩缤，才能保證社會風清日正。
9贩绕、講解第九則表現(xiàn)孔子的政治理想火的，是均貧富的和諧的小康社會。大家同生活在一個藍天下淑倾，如果社會矛盾尖銳馏鹤，社會就充滿了斗爭。財富均衡娇哆，社會才能穩(wěn)定假瞬。
10、講解第十則這是孔子歷來遭到批判的句子迂尝，表現(xiàn)了他對于社會秩序的極力維護脱茉。我們用歷史唯物主義的觀點看，這一句話也是當時奸臣賊子膽寒的一句話垄开。
五琴许、概括孔子治國篇的主要觀點。
孔子的治國思想核心是德正溉躲。具體的內(nèi)涵就是以仁榜田、禮治國。具體表現(xiàn)在以下幾個方面:
1锻梳、重教化箭券，輕刑罰
2、舉賢授能
3疑枯、均貧富
4辩块、為正正已
5、守名位
七、作業(yè)
1.儒家主張以德治國废亭，這有積極的一面国章，但也有局限性。現(xiàn)代人們提出以法治國豆村，這同樣有局限性液兽，請論述為何要以德治國和以法治國相結(jié)合，寫一篇不少于600字的文章掌动。
