商業(yè)(Business ), 科學(xué)(Science), 宗教（Religion）以現(xiàn)今，尤其是教育學(xué)科劃分的角度看动羽，似乎是岔路口通向完全不同世界路徑：商業(yè)世界的animal, 巧言善辯闹伪，八面玲瓏揪利，不求真（Truth）奇唤，只求同(Agreement); 科學(xué)世界的運行邏輯是普遍適用的法則礼烈；宗教簇宽，干脆獨立出一套神學(xué)院的體系勋篓。但如果這一切都是人類社會孕育出來的，那一定有一個人共同底層邏輯魏割，用于滿足人最本質(zhì)的需求譬嚣。而這一本質(zhì)就是人類對未來不確定性的擔憂，以及希望在力所能及范圍內(nèi)做些什么去干預(yù)它钞它， 這是人類社會的 invisible hand拜银。

科學(xué)之所以受推崇，是因為它在某種程度上滿足了人預(yù)知未來的需求：發(fā)現(xiàn)了科學(xué)定理遭垛，只要準備或避開“因”尼桶， 就能獲得或避免我想要或不想獲得的“果”： 我想要水開，我只要在標準大氣壓下加熱水至100°C耻卡； 我家?guī)щ娮鳂I(yè)時不想被電擊疯汁，我就穿上絕緣裝備。 當人類沒有發(fā)現(xiàn)科學(xué)之前卵酪，只能依賴于占卜或巫術(shù)幌蚊，這是人類探究因果律的一個過程，當在預(yù)測未來的成功率上被科學(xué)甩在身后時溃卡，自然人類會傾向于更有效果的科學(xué)溢豆。這也給從事占卜工作的同志們指出工作方向，不要被證偽瘸羡。一旦被證偽漩仙，心理咨詢就變成了江湖術(shù)士。

交易，本質(zhì)是人類花錢（希望做些什么）買消除對未來不確定性擔憂的期望（產(chǎn)品或服務(wù)的效果队他。當消費者不知道自己對未來有什么擔憂卷仑，以及相應(yīng)的應(yīng)對之策時，Marketeers 就要告訴他們麸折，你們有什么需求沒得到滿足锡凝，但本質(zhì)上能打動消費者的pitch是，告訴他們有什么需要擔憂的垢啼，該產(chǎn)品是為除你的擔憂存在的：保健品賣的是消除對未來健康的擔憂窜锯，這同樣給保健品從業(yè)人士指明了工作方向，不要被證（假）偽（藥）：目標客戶是健康人群芭析，不能吃出可察覺的副作用锚扎，強調(diào)長期服用才有效果；奢侈品消除的是被其他人看低的擔憂馁启。當然這是個系統(tǒng)工程驾孔，還要營造出用錢衡量等級的環(huán)境，這就是資本主義社會进统。曾幾何時助币，這個標桿是武力（叢林社會），出生（封建社會）螟碎，政治成分（XXXX）。只要人和人之間存在差異迹栓，就一定會發(fā)展出一套區(qū)分等級的標桿掉分，甚至可能是高矮胖瘦。但只要這個標桿不是錢克伊，資本主義就不復(fù)存在酥郭，這是資本主義對赤色恐懼的本因。脫離實物商品愿吹，花錢干預(yù)未來的需求在服務(wù)上的映射不从，就是保險。金融投資業(yè)不如說是為了滿足人們快速且多次檢驗自己預(yù)知未來能力而存在的犁跪。參與者認為自己的那套理論分析椿息，能夠預(yù)測未來，從而做多或做空坷衍，btw, 這種東西名字就叫期貨寝优，英文名更直白一點, Future。當然理論體系千差萬別枫耳，如果你愿意乏矾，也可以相信因為今早看到喜鵲，所以兩個禮拜后每股指數(shù)會大漲。當然你也可以把這個預(yù)期時間從兩個禮拜縮短到钻心，比如明天的股票價格凄硼，下個小時的匯率，抑或是下一輪骰子開大還是開小捷沸。投資教父Benjamin Graham 教導(dǎo)我們帆喇，長期持有才叫投資，頻繁交易叫投（賭）機（博）亿胸。

宗教坯钦，脫離一切載體，最直接的幫助人類建立起做些什么（信靠神）和干預(yù)未來（修來世或得永生）的因果關(guān)系侈玄。宗教解決的是世俗世界的終極問題：由差異產(chǎn)生的等級婉刀。在世俗世界里，只要有等級序仙，每個個體就有向上爬的欲望突颊。當這一等級評價的標桿是單一的的時候，比如錢財潘悼，在獲得這一標桿指標提升的時候律秃，就會自然而然的犧牲其它不重要東西（比如環(huán)境，比如道德）治唤。宗教創(chuàng)造出了一個全新的精神世界棒动，目的是消除等級。佛家說不要有分別心宾添，基督教說主內(nèi)兄妹平等船惨，只要你信，從而進入了這個全新的世界缕陕，你的世界就不再有等級粱锐；同時它在另一頭滿足了人類最本質(zhì)的訴求，對未來不確定性的終極回答扛邑，得永生怜浅，消除了一切不確定性。如果說世俗世界是模擬世界蔬崩，連續(xù)變化（等級高低）恶座，而宗教的世界是數(shù)字世界，0或1: 信不信 （0/1）舱殿，得不得永生（0/1）奥裸，沒有等級，只有與非門沪袭。計算機為什么會出現(xiàn)湾宙？ 科技發(fā)展的趨勢怎么就從模擬變成數(shù)字化了樟氢？ 細思極恐。