這是我參與勇氣讀書(shū)會(huì)打卡第七十五天
閱讀書(shū)目:《教育常識(shí)》
閱讀章節(jié):第六部分中的第三十七節(jié)【做現(xiàn)實(shí)的教育理想主義者】和第三十八節(jié)【用理論的方式表達(dá)經(jīng)驗(yàn)】
讀書(shū)筆記分享:
做現(xiàn)實(shí)的教育理想主義者
? ? ? 教育是一個(gè)由理想牽引的事業(yè)牍陌，理想是面向未來(lái)的掀鹅，教育是始終面向未來(lái)的餐蔬，作為教育者菇绵，一定要有自己的理想，對(duì)人生有所追求缓升，為個(gè)體生命的完善而教育，為幸福的生活而教育港谊，為未來(lái)更美好的社會(huì)而教育骇吭。理想之所以為理想，就在于它高于現(xiàn)實(shí)歧寺，超越現(xiàn)實(shí)的燥狰，是人人追求的美好的境界。但是龙致，教育不能被理想架空顷链，成為真空中的教育，而且教育更不能只顧眼前蕴潦，一味地為了現(xiàn)實(shí)而教育，使教育成為現(xiàn)實(shí)的附庸潭苞。當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生矛盾時(shí)真朗，我們又該如何抉擇呢？我們可以做一個(gè)“現(xiàn)實(shí)的教育理想主義者”遮婶，直面現(xiàn)實(shí)，基于現(xiàn)實(shí)蹦骑，讓理想變得更實(shí)在臀防，要做到既仰望星空，又腳踏實(shí)地袱衷。做一名現(xiàn)實(shí)的教育理想主義者，會(huì)在堅(jiān)持理想的同時(shí)登疗，又能理解現(xiàn)實(shí)，尊重現(xiàn)實(shí)辐益，從不屈服于現(xiàn)實(shí)，抱怨現(xiàn)實(shí)认罩，而是努力改變正在面臨的并不美好的現(xiàn)實(shí)。
用理論的方式表達(dá)經(jīng)驗(yàn)
? ? ? 表達(dá)經(jīng)驗(yàn)的方式有兩種女仰，分別為用經(jīng)驗(yàn)的方式表達(dá)經(jīng)驗(yàn)和用理論的方式表達(dá)經(jīng)驗(yàn)。用經(jīng)驗(yàn)的方式表達(dá)經(jīng)驗(yàn)乔外，集中體驗(yàn)在做法的總結(jié)上一罩，好處為具體、生動(dòng)聂渊、形象，不足之處在于零散欲逃、瑣碎饼暑、核心的主題和價(jià)值不能體現(xiàn)出來(lái)，在經(jīng)驗(yàn)方式背后弓叛，是理性的態(tài)度，注重實(shí)際和經(jīng)驗(yàn)的作用陈惰，但其中包含了功利性的考量毕籽。然而，用理論的方式表達(dá)經(jīng)驗(yàn)影钉，是對(duì)做法的系統(tǒng)反思和重建，為做法提供可靠的設(shè)想以及依據(jù)作為支撐奈虾，在理論范式的背后，是理論的態(tài)度肉微，注重概括和整合，系統(tǒng)和邏輯碉纳。要把經(jīng)驗(yàn)變成理論，語(yǔ)言具備三大特征奴愉，即概念化铁孵、邏輯話(huà)和理?yè)?jù)化，當(dāng)教師學(xué)會(huì)并掌握用理論的方式表達(dá)經(jīng)驗(yàn)時(shí)蜕劝，理論思考的力量就產(chǎn)生了。
