——重讀《愿你擁有被愛照亮的生命》
被別人的愛照亮廊谓，要靠機緣梳猪；而被自己的愛照亮，只需對身體感受保持充分覺察與接納即可蒸痹。
最近抽空重讀了一遍武志紅老師的《愿你擁有被愛照亮的生命》春弥，感覺還是獲益良多。這本書目前再版的書名改成了《走出人格陷阱》叠荠，我覺得還是原先的書名可能更貼切匿沛。
這一段時間每天下班去體育場跑步，剛開始跑了二十分鐘左右就感覺很累了蝙叛，但我發(fā)現(xiàn)只需把注意力集中在身體感覺上俺祠，仔細感受跑步時身體的律動，這時大腦神經(jīng)反而很放松借帘，一點不覺得累蜘渣，于是一口氣跑了兩個20分鐘，如果晚上時間充裕的話肺然，我想再多跑十幾分鐘也完全不是問題蔫缸。由此我發(fā)現(xiàn)“覺得累”有時并非身體真實感受，而只是大腦發(fā)出的“假指令”而已际起。
這幾天老婆身體不太好拾碌，我建議她每當(dāng)不舒服的時候吐葱，就把注意力放在仔細感受身體感覺上來，這樣無形中就解放了大腦神經(jīng)校翔，人就不會胡思亂想弟跑，反而會感覺精神很放松。這就是所謂覺知身體的智慧吧防症。
可能跟很多人的直覺相反孟辑，相比大腦中的想法、觀念蔫敲、思想等饲嗽，人對自我身體感受的覺知，才是更深層更扎實的智慧奈嘿。那些凡是取得非凡成就的偉人貌虾，通常都有著非常強大的身體覺知力與感受力，始終堅定地與自己的身體感受建立強大鏈接裙犹，并在這種堅實感受支撐去采取堅定行動尽狠。
從很大程度上來說，身體感受是人體驗宇宙智慧的唯一通道叶圃，人的身體本相與宇宙本體碰撞的那一刻晚唇，就是最深的智慧體悟的契機。而人頭腦中自己覺得各種華麗麗盗似、牛逼閃閃的所謂思想哩陕、觀念、智慧等很可能只是你從書本赫舒、從社會悍及、從他人處道聽途說來的，只是漂在腦海浮云中接癌，而無法真正落地去指導(dǎo)生活實踐心赶，正所謂“聽了那么多道理，但卻依然過不好這一生”缺猛。
相比頭腦中浮華虛榮的思想觀念缨叫，人的身體覺知、身體智慧才是實實在在的荔燎，唯有經(jīng)過了身體躬行獲得的知識耻姥、智慧、體悟才是真正屬于你自己的有咨，才會化為人的血肉琐簇。正如大詩人陸游有云，“紙上得來終覺淺座享，絕知此事要躬行”說的就是這樣的道理婉商。
另外從心理學(xué)角度來看似忧，人的大腦中深信不疑的好多觀念、思想其實不是你自己的丈秩，而是來源于外界的灌輸盯捌，尤其是來源于小時候你身邊重要親人的觀念灌輸與養(yǎng)成。不過這一切都是在不自覺中完成的蘑秽，所以你長大后會覺得你頭腦中的觀念挽唉、想法完全屬于你自己，你是你自己想法的主人筷狼，殊不知你只是“內(nèi)在父母規(guī)則”的傀儡而已。
根據(jù)心理學(xué)上“內(nèi)在父母”與“內(nèi)在小孩”理論匠童，我們小時候與身邊重要親人比如父母與小孩的關(guān)系埂材，在長年累月的相處模式會慢慢內(nèi)化進孩子心靈深處，形成我們的人格基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)汤求，也就是所謂“內(nèi)在父母與內(nèi)在小孩的關(guān)系模式”俏险。在其后幾乎一生中，我們都會無意識地把拿這套模式來處理我們在外在人際關(guān)系扬绪，來面對我們的真實人生竖独。
比如小時候父母對你嚴厲苛責(zé)、逼迫你不停努力學(xué)習(xí)挤牛、必須表現(xiàn)完美莹痢、必須考一百分之類。小孩子為了贏得父母的愛墓赴，雖然面對父母嚴厲要求內(nèi)心很痛苦很焦灼很壓抑竞膳，但會毫無保留地認同父母的教養(yǎng)方式，并把這種外在嚴厲苛責(zé)的父母要求诫硕，一點一滴內(nèi)化為自己對自己的要求坦辟，也就是內(nèi)化為“內(nèi)在父母規(guī)則”。等孩子長大后章办，即使沒人督促锉走，他也會一絲不茍嚴格按照心靈深處或固化在人格基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)中的“內(nèi)在父母規(guī)則”來嚴格要求自己、逼迫自己不停努力藕届。
仿佛只有不停努力挪蹭、做出成績，才能為自己感到高興休偶，才能由衷地稍微體會到一點點自我存在的價值嚣潜，才能稍微允許自己喘口氣；接下來又開始逼迫自己不停努力椅贱，就這樣一直在嚴厲苛責(zé)的“內(nèi)在父母規(guī)則”逼迫下懂算，扮演著乖乖聽話只冻、強迫努力的乖孩子，一條道走到黑一直走到生命終結(jié)计技。
這樣的人生本質(zhì)上喜德，只是證明了你把自己活成了毫無保留堅決執(zhí)行“內(nèi)在父母規(guī)則”的俘虜或傀儡，其他什么也說明不了垮媒，最可怕的是你對一生驅(qū)迫自我行為的深層動機和底層邏輯舍悯，一點自我覺察都沒有，你始終是在無意識睡雇、無覺知地活著萌衬。不是因為你愛努力、愛奮斗它抱，而是你從根本上來說就沒有自由選擇權(quán)秕豫，你不得不努力、不得不奮斗观蓄，否則你自己內(nèi)心一定不會放過自己混移、一定不會讓自己好過。
當(dāng)然逼迫孩子不停努力的父母只是一種類型侮穿，這樣的孩子覺得只有不停努力歌径、不停做出成績才能贏得小時候真實父母及長大后內(nèi)心深處“內(nèi)在父母”的愛與認可。終其一生他們都會陷入強迫性不停努力的死循環(huán)亲茅，覺得只有不停努力做出成績回铛，心里才會踏實一點、才會好過一些克锣，自己才能覺得活得有價值一點勺届；而這些感受本質(zhì)上都與真正的人生幸福感差了十萬八千里。
還有一種父母會讓孩子覺得只有自己表現(xiàn)無能幼稚娶耍、無法自立免姿、祈求父母幫助，我才會愛你榕酒。這樣的孩子一旦表現(xiàn)出獨立自主想要干點什么的意志力胚膊，通常會遭遇父母嚴厲干涉，威脅孩子你這是想造反了想鹰，乖乖當(dāng)無能聽話的乖寶寶父母就會愛你紊婉，瞎折騰啥的就剝奪對你的愛，就像《千與千尋》中婆婆養(yǎng)的巨嬰兒子一樣辑舷。
長年累月這樣給孩子洗腦喻犁，孩子長大后注定百無一能，即使本身有潛力有能力做出一點工作成績、能夠自食其力養(yǎng)活自己之類肢础，他們也會因內(nèi)心深處“內(nèi)在父母”根深蒂固的強力控制要求而不敢輕舉妄動还栓；表現(xiàn)在外在層面就是懶惰無能、啃老不負責(zé)任之類传轰。
記得前幾年看天津衛(wèi)視《愛情保衛(wèi)戰(zhàn)》有一期一個男孩的表現(xiàn)給我印象特別深剩盒。他跟女朋友倆人談戀愛，他竟然懶到了一下班鞋都不脫就躺在床上玩游戲慨蛙、玩累了和衣而睡辽聊，直到第二天起床；女朋友出差期贫，他竟然大部分時間也選擇躺在床上吃方便面跟匆、吃西瓜、吃稀飯通砍，如果可能的話估計他也很愿意在床上解決內(nèi)急問題玛臂。這種病態(tài)的懶惰是否源于他的人格基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)層面對自我活力的深層束縛呢？也就是說是否源于他的內(nèi)在父母對內(nèi)在小孩的精神扼殺呢埠帕？
說了這么多，本質(zhì)上我是想要說明玖绿，我們通常在大腦層面深信不疑的很多觀念敛瓷、想法、以及對于自我人生的假設(shè)斑匪、看法呐籽、思考等等之類我們非常看重的甚至定義為核心自我的東西蚀瘸，其實很可能只是來源于小時候周圍重要親人對我們的強力灌輸狡蝶。只不過成年后你把這些東西無意識地當(dāng)成了核心自我觀念，并且義無反顧地按照頭腦指令去行動贮勃、去生活贪惹，到頭來卻根本想不到，自己成了無意識執(zhí)行他人指令的提線木偶寂嘉，成了家族命運輪回的犧牲品還不自知奏瞬。
已故偉大作家陳忠實在小說《白鹿原》中曾深刻地揭示了傳統(tǒng)文化基因的遺傳密碼。生活在白鹿原的白嘉軒有兩個兒子白孝文泉孩、白孝武（還有一個女兒白靈）硼端，聽聽這倆名字就知道寄托著長輩對孩子的最大也是最根本的文化期望，那就是要孝順寓搬、要孝順珍昨，凡事要聽家長的，要聽父母的才是好孩子。白孝文面對傳統(tǒng)文化基因的強制要求镣典，從剛開始的無意識屈從到最后的決裂反抗兔毙，最終導(dǎo)致身敗名裂。而白孝武一輩子都無意識地認同骆撇、踐行著文化基因?qū)λ膹娭埔舐饔怨缘亍⒙犜挼厣窠肌⒁唤z不茍地傳宗接代肴裙、孝順父母，成為傳承宗族血脈與文化基因的木偶傀儡涌乳。只有白靈可能因為具有很大的靈氣和勇氣蜻懦，最終才勇敢跳出傳統(tǒng)文化的桎梏框架（原本要被父母驅(qū)迫去嫁人），去開創(chuàng)完全屬于自己的新生活……
而白嘉軒自己面對深愛的老婆去世夕晓，他表達感情的方式竟然是對即將死去的老婆說宛乃，“你安心去吧，我一定會給你唱一臺大戲蒸辆！”私人感情表達竟然如此程式化征炼、套路化，但白嘉軒的本心是真誠的躬贡，我相信在其祖上其他長輩可能也曾經(jīng)以“讓唱戲班子唱一臺大戲”這種程式化的方式來表達過對逝去愛人的私人愛意吧谆奥。
就像費孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》一書寫所深刻揭示的，中華傳統(tǒng)文化基因下的家族結(jié)構(gòu)拂玻，本質(zhì)上是一種小農(nóng)經(jīng)濟組織酸些，夫妻結(jié)合在一起過日子、生養(yǎng)孩子之類就是為了傳播基因檐蚜、為了延續(xù)血脈魄懂、為了讓整個家族活下去。而不管是夫妻之愛闯第、父子之愛等等這些浪漫化的東西在小農(nóng)經(jīng)濟背景下都是不穩(wěn)定的市栗、低效的、危險的咳短、是必須祛除的肃廓；只有孩子乖乖聽父母的話，一代代人謹守孝道才是最簡單最實用最高效的生存之道诲泌，是最最有利家族生物基因及文化基因傳承的決勝王道盲赊！
據(jù)說豆瓣網(wǎng)上曾有“父母皆禍害小組”，我覺得那些覺得“父母皆禍害”的人敷扫，其內(nèi)心深處是真心覺得“自己是禍害”哀蘑，只不過是受不了這樣血淋淋慘痛無比的自我譴責(zé)诚卸、自我鄙視、自我責(zé)備绘迁，才把這股自我怨恨無意識地投射給父母合溺，覺得父母皆禍害，自己吃苦受罪都是父母給害的缀台，誰讓父母不經(jīng)允許就把自己帶到這個世上棠赛，生下來又要完全徹底地聽父母的話，必須做孝男孝女膛腐，有意識或無意識地成為貫徹父母意志的傀儡而活在這世上睛约，完全抹殺自我，活得痛苦又分裂哲身。
殊不知父母也是他們父母的傀儡辩涝，你以為他們愿意生養(yǎng)你這不聽話的慫孩子嗎？他們也是不由自主必須遵從家族文化基因和生物基因的傳承命令勘天，必須通過生養(yǎng)孩子把家族生物基因和孝道的文化基因一代代傳承下去怔揩。換句話說，不知者無罪脯丝，父母是無意識的商膊，他們是無辜的。在他們當(dāng)年的外在生活條件和內(nèi)在文化基因束縛下宠进，他們已經(jīng)把最好的通通都給了孩子晕拆，他們已經(jīng)做到最好，他們無法給予孩子他們從來沒有體驗過砰苍、也無從著手實踐的東西潦匈。我說的就是很多人夢寐以求的所謂“父母的無條件的愛”阱高。這怎么可能赚导？
不僅是過去即使是現(xiàn)在，可能多數(shù)中國家庭在本質(zhì)上或者說在骨子里還是一個小農(nóng)經(jīng)濟組織赤惊，經(jīng)濟性是骨子里的根本使命——養(yǎng)育孩子就是為了實現(xiàn)父母的意志吼旧、最大化傳承父母的生物基因和家族文化基因，說大白話就是“作為孩子你就必須乖乖聽父母的”未舟，這才是最大的天理王道圈暗。什么“給予你無條件的愛”，別扯犢子裕膀、別扯這些沒用的员串！你父母也是這么熬過來的，他們也沒體會過你們爺爺奶奶給予的所謂無條件的愛的滋味啊昼扛。
就是這樣寸齐，一代代人在傳承上一代生物基因和文化基因中輪回、死去、新生渺鹦，輪回扰法、死去、新生毅厚；代代無窮已……而破除這種輪回鏈條的使命塞颁，如果你愿意的話，只能由你自己當(dāng)下來承擔(dān)吸耿，不要再怨恨父母祠锣、不要再苛責(zé)小孩子，有可能的話珍语，盡量對自己好一點锤岸，對父母好一點、對孩子好一點板乙。
對自我內(nèi)心感受和身體感覺保持覺察和覺知是偷，對驅(qū)迫自我行動的內(nèi)在動機和深層邏輯保持覺察和覺知，始終與自我身體感受建立深層鏈接募逞，扎扎實實活在這世上蛋铆。不要盲目無明地把自我內(nèi)心焦慮不安、痛苦焦灼等感受不停無意識地向父母長輩放接、向孩子去投射刺啦。努力創(chuàng)造外在空間和內(nèi)在心理條件，允許孩子張揚自我個性纠脾，與自我感受建立鏈接玛瘸，能夠按照TA自己的真實感受輕松愉快地生活下去，而不是把TA又變成跟你一樣苟蹈、跟你父母一樣的家族文化基因的遺傳傀儡糊渊，還不自知，還TM覺得是在無條件地愛著孩子慧脱。
